[{"data":1,"prerenderedAt":500},["ShallowReactive",2],{"parasha:haazinu":3},[4,18,32,39,49,60,72,84,93,101,114,124,132,147,165,175,183,192,200,206,216,226,236,244,256,264,271,278,285,293,301,309,318,326,334,345,356,364,372,383,392,401,411,437,445,449,456,463,471,476,483,491],{"torah":5,"targum":6,"pasuk":7,"rashi":8,"meforshim":10,"perek":17},"הַאֲזִ֥ינוּ הַשָּׁמַ֖יִם וַאֲדַבֵּ֑רָה וְתִשְׁמַ֥ע הָאָ֖רֶץ אִמְרֵי־פִֽי׃","אַצִיתוּ שְׁמַיָּא וֶאֱמַלֵּל וְתִשְּׁמַע אַרְעָא אִמְרֵי פֻמִּי:","א",[9],"\u003Cb>האזינו השמים.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שאני מתרה בהם בישראל, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ותהיו אתם עדים בדבר שכך אמרתי להם שאתם תהיו עדים, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>וכן ותשמע הארץ. ולמה העיד בהם שמים וארץ, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אמר משה, אני בשר ודם למחר אני מת, אם יאמרו ישראל לא קבלנו עלינו הברית מי בא ומכחישם, לפיכך העיד בהם שמים וארץ, עדים שהם קיימים לעולם, ועוד שאם יזכו יבואו העדים ויתנו שכרם, הַגֶּפֶן תִּתֵּן פִּרְיָהּ וְהָאָרֶץ תִּתֵּן אֶת יְבוּלָהּ וְהַשָּׁמַיִם יִתְּנוּ טַלָּם \u003Csmall>(זכריה ח, יב)\u003C/small>, ואם יתחייבו, תהיה בהם יד העדים תחלה, וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם וְלֹא יִהְיֶה מָטָר וְהָאֲדָמָה לֹא תִתֵּן אֶת יְבוּלָהּ \u003Csmall>(דברים יא, יז)\u003C/small>, ואח\"כ וַאֲבַדְתֶּם מְהֵרָה \u003Csmall>(שם)\u003C/small> על ידי האומות: ",[11,12,13,14,15,16],"ramban","iben-ezra","rashbam","or-hachaim","daat-zekenim","chizkuni","לב",{"torah":19,"targum":20,"pasuk":21,"rashi":22,"meforshim":30},"יַעֲרֹ֤ף כַּמָּטָר֙ לִקְחִ֔י תִּזַּ֥ל כַּטַּ֖ל אִמְרָתִ֑י כִּשְׂעִירִ֣ם עֲלֵי־דֶ֔שֶׁא וְכִרְבִיבִ֖ים עֲלֵי־עֵֽשֶׂב׃","\u003Cb>יְבַסַּם\u003C/b> כְּמִטְרָא אֻלְפָּנִי \u003Cb>יִתְקַבַּל\u003C/b> כְּטַלָּא מֵימְרִי \u003Cb>כְּרוּחֵי\u003C/b> מִטְרָא \u003Cb>דְנָשְׁבִין\u003C/b> עַל דִּתְאָה \u003Cb>וְכִרְסִיסֵי מַלְקוֹשָׁא\u003C/b> דִּי עַל עִשְׂבָּא:","ב",[23,24,25,26,27,28,29],"\u003Cb>יערוף כמטר לקחי.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>זו היא העדות, שתעידו שאני אומר בפניכם תורה שנתתי לישראל שהיא חיים לעולם, כמטר הזה שהוא חיים לעולם \u003Csmall>(ספרי שו)\u003C/small> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>כאשר יערפו השמים טל ומטר: ","\u003Cb>יערוף.\u003C/b> לשון יטיף, וכן יִרְעֲפוּן דָּשֶׁן \u003Csmall>(תהלים סה, יב)\u003C/small>, יַעַרְפוּ טָל \u003Csmall>(לקמן לג, כח)\u003C/small>: ","\u003Cb>תזל כטל. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>\u003C/b>שהכל שמחים בו, לפי שהמטר יש בו עצבים לבריות (ס\"א יש עצבים בו), כגון הולכי דרכים ומי שהיה בורו מלא יין \u003Csmall>(ספרי שו)\u003C/small>: ","\u003Cb>כשעירם.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לשון רוח סערה, כתרגומו כְּרוּחֵי מִטְרָא, מה הרוחות הללו מחזיקין את העשבים ומגדלין אותם, אף דברי תורה מגדלין את לומדיהן: ","\u003Cb>וכרביבים.\u003C/b> טיפי מטר, ונראה לי על שם שיורה כחץ נקרא רביב, כמה דאת אמר רֹבֶה קַשָּׁת \u003Csmall>(בראשית כא, כ)\u003C/small>: ","\u003Cb>דשא.\u003C/b> ארברי\"ץ. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>עטיפת הארץ מכוסה בירק: ","\u003Cb>עשב.\u003C/b> קלח אחד קרוי עשב, וכל מין ומין לעצמו קרוי עשב: ",[11,12,13,31,14,16],"sforno",{"torah":33,"targum":34,"pasuk":35,"rashi":36,"meforshim":38},"כִּ֛י שֵׁ֥ם יְהוָ֖ה אֶקְרָ֑א הָב֥וּ גֹ֖דֶל לֵאלֹהֵֽינוּ׃","אֲרֵי בִּשְׁמָא דַיְיָ אֲנָא \u003Cb>מְצַלֵּי\u003C/b> הָבוּ רְבוּתָא \u003Cb>קֳדָם\u003C/b> אֱלָהָנָא:","ג",[37],"\u003Cb>כי שם ה' אקרא.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>הרי כי משמש בלשון כאשר, כמו כִּי תָבֹאוּ אֶל הָאָרֶץ \u003Csmall>(ויקרא כג, י)\u003C/small>, כשאקרא ואזכיר שם ה', אתם הבו גודל לאלהינו וברכו שמו \u003Csmall>(יומא לז.)\u003C/small>, מכאן אמרו, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שעונין ברוך שם כבוד מלכותו אחר ברכה שבמקדש \u003Csmall>(תענית טז:)\u003C/small>: \n",[12,13,31,14,16],{"torah":40,"targum":41,"pasuk":42,"rashi":43,"meforshim":48},"הַצּוּר֙ תָּמִ֣ים פָּעֳל֔וֹ כִּ֥י כָל־דְּרָכָ֖יו מִשְׁפָּ֑ט אֵ֤ל אֱמוּנָה֙ וְאֵ֣ין עָ֔וֶל צַדִּ֥יק וְיָשָׁ֖ר הֽוּא׃","תַּקִּיפָא \u003Cb>דְּשָׁלְמִין\u003C/b> \u003Cb>עוֹבָדוֹהִי\u003C/b> אֲרֵי כָּל ארְחָתֵיהּ דִּינָא אֱלָהָא מְהֵימְנָא דְּמִן \u003Cb>קֳדָמוֹהִי\u003C/b> עַוְלָה \u003Cb>לָא נָפֵק דְּמִן קֳדָם\u003C/b> זַכַּי וְקַשִּׁיט הוּא:","ד",[44,45,46,47],"\u003Cb>הצור תמים פעלו.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אע\"פ שהוא חזק, כשמביא פורענות על עוברי רצונו, לא בשטף הוא מביא, כי אם בדין, כי תמים פעלו: ","\u003Cb>אל אמונה.\u003C/b> לשלם לצדיקים צדקתם לעולם הבא, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ואע\"פ שמאחר את תגמולם, סופו לאמן את דבריו: ","\u003Cb>ואין עול.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אף לרשעים משלם שכר צדקתם בעולם הזה:","\u003Cb>צדיק וישר הוא.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>הכל מצדיקים עליהם את דינו, וכך ראוי וישר להם, צדיק מפי הבריות, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>וישר הוא וראוי להצדיקו: ",[11,12,13,31,14,15,16],{"torah":50,"targum":51,"pasuk":52,"rashi":53,"meforshim":59},"שִׁחֵ֥ת ל֛וֹ לֹ֖א בָּנָ֣יו מוּמָ֑ם דּ֥וֹר עִקֵּ֖שׁ וּפְתַלְתֹּֽל׃","חַבִּילוּ לְהוֹן לָא לֵיהּ בְּנַיָּא \u003Cb>דִּי פְלָחוּ לְטַעֲוָתָא\u003C/b> דָּרָא \u003Cb>דְאַשְׁנִיּוּ עוֹבָדוֹהִי וְאִשְׁתַּנִּיּוּ\u003C/b>:","ה",[54,55,56,57,58],"\u003Cb>שחת לו וגו'.\u003C/b> כתרגומו \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>חַבִּילוּ לְהוֹן לָא לֵיהּ:","\u003Cb>בניו מומם.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>בניו היו, והשחתה שהשחיתו היא מומם: ","\u003Cb>בניו מומם.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>מומם של בניו היה, ולא מומו: ","\u003Cb>דור עקש.\u003C/b> עקום ומעוקל, כמו וְאֵת כָּל הַיְשָׁרָה יְעַקֵּשׁוּ \u003Csmall>(מיכה ג, ט)\u003C/small>, ובלשון משנה, חולדה ששיניה עקומות ועקושות: ","\u003Cb>ופתלתל.\u003C/b> אנטורטי\"לייש כפתיל הזה שגודלין אותו \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ומקיפין אותו סביבות הגדיל. פתלתל, מן התיבות הכפולות, כמו ירקרק, אדמדם, סחרחר, סגלגל: ",[11,12,13,31,14,15,16],{"torah":61,"targum":62,"pasuk":63,"rashi":64,"meforshim":71},"הֲ־לַיְהוָה֙ תִּגְמְלוּ־זֹ֔את עַ֥ם נָבָ֖ל וְלֹ֣א חָכָ֑ם הֲלוֹא־הוּא֙ אָבִ֣יךָ קָּנֶ֔ךָ ה֥וּא עָֽשְׂךָ֖ וַֽיְכֹנְנֶֽךָ׃","הָא \u003Cb>קֳדָם\u003C/b> יְיָ אַתּוּן גָּמְלִין \u003Cb>דָּא\u003C/b> עַמָּא \u003Cb>דְקַבִּילוּ אוֹרַיְתָא\u003C/b> וְלָא חַכִּימוּ הֲלָא הוּא אֲבוּךְ וְאַתְּ דִּי לֵיהּ הוּא עָבְדָךְ וְאַתְקְנָךְ:","ו",[65,66,67,68,69,70],"\u003Cb>ה לה' תגמלו זאת.\u003C/b> לשון תימה, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>וכי לפניו אתם מעציבין, שיש בידו להפרע מכם ושהיטיב לכם בכל הטובות: ","\u003Cb>עם נבל.\u003C/b> ששכחו את העשוי להם:","\u003Cb>ולא חכם.\u003C/b> להבין את הנולדות שיש בידו להיטיב ולהרע:","\u003Cb>הלא הוא אביך קנך.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שקנאך, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שקננך בקן הסלעים ובארץ חזקה, שתקנך בכל מיני תקנה: ","\u003Cb>הוא עשך.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אומה באומות:","\u003Cb>ויכננך.\u003C/b> אחרי כן \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>בכל מיני בסיס וכַּן. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>מכם כהנים, מכם נביאים, ומכם מלכים, כרך שהכל תלוי בו:\n",[11,12,13,31,14,15,16],{"torah":73,"targum":74,"pasuk":75,"rashi":76,"meforshim":82,"aliya":83},"זְכֹר֙ יְמ֣וֹת עוֹלָ֔ם בִּ֖ינוּ שְׁנ֣וֹת דּוֹר־וָד֑וֹר שְׁאַ֤ל אָבִ֙יךָ֙ וְיַגֵּ֔דְךָ זְקֵנֶ֖יךָ וְיֹ֥אמְרוּ לָֽךְ׃","אִדְכַּר יוֹמִין דְּמִן עָלְמָא אִסְתַּכַּל בִּשְׁנֵי דַר וְדָר שְׁאַל אֲבוּךְ וִיחַוִּי לָךְ סָבִיךְ וְיֵימְרוּן לָךְ:","ז",[77,78,79,80,81],"\u003Cb>זכור ימות עולם.\u003C/b> מה עשה בראשונים שהכעיסו לפניו:","\u003Cb>בינו שנות דור ודור.\u003C/b> דור אנוש שהציף עליהם מי אוקינוס, ודור המבול ששטפם. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>דבר אחר, לא נתתם לבבכם על שעבר, בינו שנות דור ודור, להכיר להבא, שיש בידו להיטיב לכם ולהנחיל לכם ימות המשיח והעולם הבא: ","\u003Cb>שאל אביך.\u003C/b> אלו הנביאים שנקראים אבות, כמו שנאמר באליהו אבי אבי רכב ישראל \u003Csmall>(מלכים־ב ב, יב)\u003C/small>: ","\u003Cb>זקניך. \u003C/b>\u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אלו החכמים:","\u003Cb>ויאמרו לך.\u003C/b> הראשונות: \n",[11,12,13,31,14,15,16],"שני",{"torah":85,"targum":86,"pasuk":87,"rashi":88,"meforshim":92},"בְּהַנְחֵ֤ל עֶלְיוֹן֙ גּוֹיִ֔ם בְּהַפְרִיד֖וֹ בְּנֵ֣י אָדָ֑ם יַצֵּב֙ גְּבֻלֹ֣ת עַמִּ֔ים לְמִסְפַּ֖ר בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃","בְּאַחֲסָנָא עִלָּאָה עַמְמַיָּא בְּפָרָשׁוּתֵיהּ בְּנֵי אֲנָשָׁא קַיִּים תְּחוּמֵי עַמְמַיָּא לְמִנְיַן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל:","ח",[89,90,91],"\u003Cb>בהנחל עליון גוים.\u003C/b> כשהנחיל הקב\"ה למכעיסיו \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>את חלק נחלתם, הציפם ושטפם: ","\u003Cb>בהפרידו בני אדם.\u003C/b> כשהפיץ דור הפלגה היה בידו להעבירם מן העולם, ולא עשה כן, אלא יצב גבולות עמים, קיימם ולא אבדם: ","\u003Cb>למספר בני ישראל.\u003C/b> בשביל מספר בני ישראל \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שעתידין לצאת מבני שם, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ולמספר שבעים נפש של בני ישראל שירדו למצרים, הציב גבולות עמים. שבעים לשון: \n",[12,13,31,14,15,16],{"torah":94,"targum":95,"pasuk":96,"rashi":97,"meforshim":100},"כִּ֛י חֵ֥לֶק יְהֹוָ֖ה עַמּ֑וֹ יַעֲקֹ֖ב חֶ֥בֶל נַחֲלָתֽוֹ׃","אֲרֵי חֳלָקָא דַיְיָ עַמֵּיהּ יַעֲקב עֲדַב אַחֲסַנְתֵּיהּ:","ט",[98,99],"\u003Cb>כי חלק ה' עמו.\u003C/b> למה כל זאת, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לפי שהיה חלקו כבוש ביניהם, ועתיד לצאת, ומי הוא חלקו, עַמּוֹ, ומי הוא עַמּוֹ. \n","\u003Cb>יעקב חבל נחלתו.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>והוא השלישי באבות, המשולש בשלש זכיות, זכות אבי אביו וזכות אביו וזכותו, הרי ג', כחבל הזה שהוא עשוי בג' גדילים, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>והוא ובניו היו לו לנחלה, ולא ישמעאל בן אברהם ולא עשו בנו של יצחק:",[12,31,16],{"torah":102,"targum":103,"pasuk":104,"rashi":105,"meforshim":113},"יִמְצָאֵ֙הוּ֙ בְּאֶ֣רֶץ מִדְבָּ֔ר וּבְתֹ֖הוּ יְלֵ֣ל יְשִׁמֹ֑ן יְסֹֽבְבֶ֙נְהוּ֙ יְב֣וֹנְנֵ֔הוּ יִצְּרֶ֖נְהוּ כְּאִישׁ֥וֹן עֵינֽוֹ׃","\u003Cb>סַפִּיק צָרְכֵּיהוֹן\u003C/b> בְּאַרְעָא מַדְבְּרָא \u003Cb>וּבֵית צַחֲוָנָא אֲתֵר דִּי לֵית מַיָּא אַשְׁרִנּוּן\u003C/b> סְחוֹר סְחוֹר \u003Cb>לְשְׁכִנְתֵּיהּ אַלֵּפִנּוּן פִּתְגָּמֵי אוֹרַיְתָא נְטָרִנּוּן\u003C/b> כְּבָבַת \u003Cb>עֵינֵיהוֹן\u003C/b>:","י",[106,107,108,109,110,111,112],"\u003Cb>ימצאהו בארץ מדבר.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אותם מצא לו נאמנים בארץ המדבר, שקבלו עליהם תורתו ומלכותו ועולו, מה שלא עשו ישמעאל ועשו, שנאמר וְזָרַח מִשֵּׂעִיר לָמוֹ הוֹפִיעַ מֵהַר פָּארָן \u003Csmall>(לקמן לג, ב)\u003C/small>: ","\u003Cb>ובתהו ילל ישמן.\u003C/b> ארץ ציה ושממה, מקום יללת תנינים ובנות יענה, אף שם נמשכו אחר האמונה, ולא אמרו למשה היאך נצא למדברות מקום ציה ושממון, כענין שנאמר לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר \u003Csmall>(ירמיה ב, ב)\u003C/small>: ","\u003Cb>יסבבנהו.\u003C/b> שם סבבם והקיפם בעננים, וסבבם בדגלים לארבע רוחות, וסבבם בתחתית ההר \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שכפהו עליהם כגיגית: ","\u003Cb>יבוננהו.\u003C/b> שם בתורה ובינה:","\u003Cb>יצרנהו.\u003C/b> מנחש שרף ועקרב ומן האומות:","\u003Cb>כאישון עינו.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>הוא השחור שבעין שהמאור יוצא הימנו, ואונקלוס תרגם ימצאהו, יספיקהו כל צרכו במדבר, כמו וּמָצָא לָהֶם \u003Csmall>(במדבר יא, כב)\u003C/small>, לֹא יִמָּצֵא לָנוּ הָהָר \u003Csmall>(יהושע יז, טז)\u003C/small>. ","\u003Cb>יסבבנהו.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אַשְׁרִנּוּן סְחוֹר סְחוֹר לִשְׁכִנְתֵּהּ, אוהל מועד באמצע וארבעה דגלים לארבע רוחות: ",[11,12,13,31,14,15],{"torah":115,"targum":116,"pasuk":117,"rashi":118,"meforshim":123},"כְּנֶ֙שֶׁר֙ יָעִ֣יר קִנּ֔וֹ עַל־גּוֹזָלָ֖יו יְרַחֵ֑ף יִפְרֹ֤שׂ כְּנָפָיו֙ יִקָּחֵ֔הוּ יִשָּׂאֵ֖הוּ עַל־אֶבְרָתֽוֹ׃","כְּנִשְׁרָא \u003Cb>דִּמְחִישׁ\u003C/b> לְקִנֵּיהּ עַל בְּנוֹהִי מִתְחוֹפֵף פָּרִיס גַּדְפּוֹהִי מְקַבֶּלְהוֹן מְנַטֶּלְהוֹן עַל \u003Cb>תְּקוֹף אֱבָרוֹהִי\u003C/b>:","יא",[119,120,121,122],"\u003Cb>כנשר יעיר קנו.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>נהגם ברחמים ובחמלה, כנשר הזה, רחמני על בניו ואינו נכנס לקנו פתאום, עד שהוא מקשקש ומטרף על בניו בכנפיו \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>בין אילן לאילן, בין שוכה לחברתה, כדי שֶׁיֵּעוֹרוּ בניו ויהא בהם כח לקבלו: ","\u003Cb>יעיר קנו.\u003C/b> יעורר בניו:","\u003Cb>על גוזליו ירחף.\u003C/b> אינו מכביד עצמו עליהם, אלא מחופף, נוגע ואינו נוגע, אף הקב\"ה \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שַׁדַּי לֹא מְצָאנֻהוּ שַׂגִּיא כֹחַ \u003Csmall>(איוב לז, כג)\u003C/small>, כשבא ליתן תורה לא נגלה עליהם מרוח אחת אלא מארבע רוחות, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שנאמר ה' מִסִּינַי בָּאבוְזָרַח מִשֵּׂעִיר לָמוֹ הוֹפִיעַ מֵהַר פָּארָן וְאָתָה מֵרִבְבֹת קֹדֶשׁ \u003Csmall>(לקמן לג, ב)\u003C/small>, אֱלוֹהַּ מִתֵּימָן יָבוֹא \u003Csmall>(חבקוק ג, ג)\u003C/small> זו רוח רביעית: ","\u003Cb>יפרוש כנפיו יקחהו.\u003C/b> כשבא ליטלן ממקום למקום, אינו נוטלן ברגליו כשאר עופות, לפי ששאר עופות יראים מן הנשר, שהוא מגביה לעוף ופורח עליהם, לפיכך נושאן ברגליו מפני הנשר, אבל הנשר אינו ירא אלא מן החץ, לפיכך נושאן על כנפיו, אומר, מוטב שיכנס החץ בי ולא יכנס בבני, אף הקב\"ה, וָאֶשָּׂא אֶתְכֶם עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים \u003Csmall>(שמות יט, ד)\u003C/small>, כשנסעו מצרים אחריהם והשיגום (חונים) על הים, היו זורקים בהם חצים ואבני בליסטראות, מיד וַיִּסַּע מַלְאַךְ הָאֱלֹהִים וגו' וַיָּבֹא בֵּין מַחֲנֵה מִצְרַיִם וגו' \u003Csmall>(שם יד, יט־כ)\u003C/small>: ",[12,13,31,14],{"torah":125,"targum":126,"pasuk":127,"rashi":128,"meforshim":131},"יְהוָ֖ה בָּדָ֣ד יַנְחֶ֑נּוּ וְאֵ֥ין עִמּ֖וֹ אֵ֥ל נֵכָֽר׃","יְיָ בִּלְחוֹדוֹהִי \u003Cb>עֲתִיד \u003C/b>לְאַשְׁרָיוּתְהוֹן\u003Cb> בְּעָלְמָא דְּהוּא עָתִיד לְאִתְחַדָּתָא\u003C/b> וְלָא \u003Cb>יִתְקַיַּם קֳדָמוֹהִי פָּלְחַן טַעֲוָן\u003C/b>:","יב",[129,130],"\u003Cb>ה' בדד.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ה' בדד וָבֶטַח נהגם במדבר:","\u003Cb>ואין עמו אל נכר.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לא היה כח באחד מכל אלהי הגויים להראות כחו ולהלחם עמהם. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ורבותינו דרשוהו על העתיד \u003Csmall>(ספרי שט\"ו)\u003C/small>, וכן תרגם אונקלוס. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ואני אומר דברי תוכחה הם, להעיד השמים והארץ, ותהא השירה להם לעד, שסופן לבגוד ולא יזכרו הראשונות שעשה להם ולא הנולדות שהוא עתיד לעשות להם. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לפיכך צריך ליישב הדבר לכאן ולכאן, וכל הענין מוסב על זכור ימות עולם בינו שנות דור ודור, כן עשה להם וכן עתיד לעשות, כל זה היה להם לזכור: ",[11,12,13,31,14,16],{"torah":133,"targum":134,"pasuk":135,"rashi":136,"meforshim":145,"aliya":146},"יַרְכִּבֵ֙הוּ֙ עַל־במותי [בָּ֣מֳתֵי] אָ֔רֶץ וַיֹּאכַ֖ל תְּנוּבֹ֣ת שָׂדָ֑י וַיֵּנִקֵ֤הֽוּ דְבַשׁ֙ מִסֶּ֔לַע וְשֶׁ֖מֶן מֵחַלְמִ֥ישׁ צֽוּר׃","\u003Cb>אַשְׁרִנּוּן עַל תָּקְפֵי אַרְעָא וְאוֹכָלִנּוּן בִּזַּת סָנְאֵיהוֹן וִיהַב לְהוֹן בִּזַּת שַׁלִּיטֵי קִרְוִין וְנִכְסֵי יָתְבֵי כְּרַכִּין תַּקִּיפִין\u003C/b>:","יג",[137,138,139,140,141,142,143,144],"\u003Cb>ירכבהו על במותי ארץ.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>כל המקרא כתרגומו:","\u003Cb>ירכבהו וגו'.\u003C/b> על שם שארץ ישראל גבוה מכל הארצות \u003Csmall>(ספרי שט\"ז)\u003C/small>: ","\u003Cb>ויאכל תנובת שדי.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אלו פירות ארץ ישראל, שֶׁקַּלִּים לָנוּב ולהתבשל מכל פירות הארצות: ","\u003Cb>וינקהו דבש מסלע.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>מעשה באחד \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שאמר לבנו בסיכני, הבא לי קציעות מן החבית, הלך ומצא הדבש צף על פיה, אמר לו זו של דבש הוא, אמר לו השקע ידך לתוכה \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ואתה מעלה קציעות מתוכה \u003Csmall>(ספרי שטז)\u003C/small>: ","\u003Cb>במותי ארץ.\u003C/b> לשון גובה:","\u003Cb>שדי.\u003C/b> לשון שדה:","\u003Cb>חלמיש צור.\u003C/b> תקפו וחזקו של סלע. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>כשאינו דבוק לתיבה שלאחריו נקוד חֲלָמִישׁ, וכשהוא דבוק נקוד חַלְמִישׁ: ","\u003Cb>ושמן מחלמיש צור.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אלו זיתים של גוש חלב:",[12,13,31,14,15,16],"שלישי",{"torah":148,"targum":149,"pasuk":150,"rashi":151,"meforshim":164},"חֶמְאַ֨ת בָּקָ֜ר וַחֲלֵ֣ב צֹ֗אן עִם־חֵ֨לֶב כָּרִ֜ים וְאֵילִ֤ים בְּנֵֽי־בָשָׁן֙ וְעַתּוּדִ֔ים עִם־חֵ֖לֶב כִּלְי֣וֹת חִטָּ֑ה וְדַם־עֵנָ֖ב תִּשְׁתֶּה־חָֽמֶר׃","\u003Cb>יְהַב לְהוֹן בִּזַּת מַלְכֵיהוֹן וְשַׁלִּיטֵיהוֹן עִם עתַר רַבְרְבֵיהוֹן וְתַקִּיפֵיהוֹן עַמָא דְאַרְעֲהוֹן וְאַחֲסַנְתְּהוֹן עִם בִּזַּת חֵילֵיהוֹן וּמַשִּׁרְיָתְהוֹן\u003C/b> וְדַם \u003Cb>גִבָּרֵיהוֹן יִתָּשַׁד כְּמַיָּא\u003C/b>:","יד",[152,153,154,155,156,157,158,159,160,161,162,163],"\u003Cb>חמאת בקר וחלב צאן.\u003C/b> זה היה בימי שלמה, שנאמר עֲשָׂרָה בָקָר בְּרִאִים וְעֶשְׂרִים בָּקָר רְעִי וּמֵאָה צֹאן \u003Csmall>(מלכים־א ה, ג)\u003C/small>: ","\u003Cb>עם חלב כרים.\u003C/b> זה היה בימי עשרת השבטים, שנאמר וְאֹכְלִים כָּרִים מִצֹּאן \u003Csmall>(עמוס ו, ד)\u003C/small>: ","\u003Cb>חלב כליות חטה.\u003C/b> זה היה בימי שלמה, שנאמר וַיְהִי לֶחֶם שְׁלֹמֹה וגו' \u003Csmall>(מלכים־א ה, ב)\u003C/small>: ","\u003Cb>ודם ענב תשתה חמר.\u003C/b> בימי עשרת השבטים הַשֹּׁתִים בְּמִזְרְקֵי יַיִן \u003Csmall>(עמוס ו, ו)\u003C/small>: ","\u003Cb>חמאת בקר.\u003C/b> הוא שומן הנקלט מעל גבי הַחָלָב:","\u003Cb>וחלב צאן.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>חָלָב של צאן, וכשהוא דבוק נקוד חֲלֵב, כמו בַּחֲלֵב אִמּוֹ: ","\u003Cb>כרים.\u003C/b> כבשים:","\u003Cb>ואילים.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>כמשמעו:","\u003Cb>בני בשן.\u003C/b> שמנים היו:","\u003Cb>כליות חטה.\u003C/b> חטים שמנים כחלב כליות \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>וגסין ככוליא:","\u003Cb>ודם ענב.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>היה שותה יין טוב, וטעם יין חשוב: ","\u003Cb>חמר.\u003C/b> יין בלשון ארמי: \u003Cb>חמר.\u003C/b> אין זה שם דבר, אלא לשון משובח בטעם, ווינ\"ש בלע\"ז, ועוד יש לפרש שני מקראות הללו אחר תרגום של אונקלוס, אַשְׁרִנּוּן עַל תָּקְפֵּי אַרְעָא וגו': ",[12,13,31,15,16],{"torah":166,"targum":167,"pasuk":168,"rashi":169,"meforshim":174},"וַיִּשְׁמַ֤ן יְשֻׁרוּן֙ וַיִּבְעָ֔ט שָׁמַ֖נְתָּ עָבִ֣יתָ כָּשִׂ֑יתָ וַיִּטֹּשׁ֙ אֱל֣וֹהַ עָשָׂ֔הוּ וַיְנַבֵּ֖ל צ֥וּר יְשֻׁעָתֽוֹ׃","וְעַתַּר \u003Cb>יִשְׂרָאֵל\u003C/b> וּבְעַט \u003Cb>אַצְלַח תְּקוֹף קְנָא נִכְסִין וּשְׁבַק פָּלְחַן\u003C/b> אֱלָהָא דְעָבְדֵיהּ \u003Cb>וְאַרְגֵּז קֳדָם תַּקִּיפָא דְפָרְקֵיהּ\u003C/b>:","טו",[170,171,172,173],"\u003Cb>עבית.\u003C/b> לשון עובי:","\u003Cb>כשית.\u003C/b> כמו כָּסִיתָ, לשון כִּי כִסָּה פָנָיו בְּחֶלְבּוֹ \u003Csmall>(איוב טו, כז)\u003C/small>, כאדם ששמן מבפנים וכסליו נכפלים מבחוץ, וכן הוא אומר וַיַּעַשׂ פִּימָה עֲלֵי כָסֶל \u003Csmall>(שם)\u003C/small>: ","\u003Cb>כשית.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>יש לשון קל בלשון כסוי, כמו וְכֹסֶה קָלוֹן עָרוּם \u003Csmall>(משלי יב, טז)\u003C/small>, ואם כתב כִּשִּׂיתָ דגוש \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>היה נשמע כִּסִיתָ את אחרים, כמו כִּי כִסָּה פָנָיו \u003Csmall>(איוב טו, כז)\u003C/small>: ","\u003Cb>וינבל צור ישועתו.\u003C/b> גנהו ובזהו, כמו שנאמר אֲחֹרֵיהֶם אֶל הֵיכַל ה' וגו' \u003Csmall>(יחזקאל ח, טז)\u003C/small>, אין נבול גדול מזה: \n",[11,12,13,31,16],{"torah":176,"targum":177,"pasuk":178,"rashi":179,"meforshim":182},"יַקְנִאֻ֖הוּ בְּזָרִ֑ים בְּתוֹעֵבֹ֖ת יַכְעִיסֻֽהוּ׃","אַקְנִיאוּ \u003Cb>קֳדָמוֹהִי בְּפָלְחַן טַעֲוָן\u003C/b> בְּתוֹעֶבְתָּא אַרְגִּיזוּ \u003Cb>קֳדָמוֹהִי\u003C/b>:","טז",[180,181],"\u003Cb>יקנאהו.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>הבעירו חמתו וקנאתו:","\u003Cb>בתועבות.\u003C/b> במעשים תעובים, כגון משכב זכור וכשפים שנאמר בהם תועבה: ",[11,12,31,15],{"torah":184,"targum":185,"pasuk":186,"rashi":187,"meforshim":191},"יִזְבְּח֗וּ לַשֵּׁדִים֙ לֹ֣א אֱלֹ֔הַ אֱלֹהִ֖ים לֹ֣א יְדָע֑וּם חֲדָשִׁים֙ מִקָּרֹ֣ב בָּ֔אוּ לֹ֥א שְׂעָר֖וּם אֲבֹתֵיכֶֽם׃","דַּבָּחוּ לְשֵׁדִין \u003Cb>דִּלֵית בְּהוֹן צְרוֹךְ דַּחֲלָן\u003C/b> דְּלָא יְדָעֻנּוּן חַדְתָּא דִּי מִקָּרִיב אִתְעֲבִידָא \u003Cb>לָא אִתְעַסָּקוּ בְהוֹן\u003C/b> אֲבָהָתְכוֹן:","יז",[188,189,190],"\u003Cb>לא אלה.\u003C/b> כתרגומו \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>דלית בהון צְרוֹךְ, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אילו היה בהם צְרוֹךְ \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לא היתה קנאה כפולה כמו עכשיו: ","\u003Cb>חדשים מקרוב באו. \u003C/b>אפילו האומות לא היו רגילים בהם \u003Csmall>(ספרי שיח)\u003C/small>, נכרי שהיה רואה אותם היה אומר, זה צלם יהודי: ","\u003Cb>לא שערום אבתיכם.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לא יראו מהם, לא עמדה שַׂעֲרָתָם מפניהם, דרך שערות האדם לעמוד מחמת יראה, כך נדרש בספרי \u003Csmall>(שם)\u003C/small>. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ויש לפרש עוד, שערום, לשון וּשְׂעִירִים יְרַקְּדוּ שָׁם \u003Csmall>(ישעיה יג, כא)\u003C/small>. שעירים הם שדים, לא עשו אבותיכם שעירים הללו: ",[11,12,13,31,14,15,16],{"torah":193,"targum":194,"pasuk":195,"rashi":196,"meforshim":199},"צ֥וּר יְלָדְךָ֖ תֶּ֑שִׁי וַתִּשְׁכַּ֖ח אֵ֥ל מְחֹלְלֶֽךָ׃","\u003Cb>דַּחֲלָא תַקִּיפָא\u003C/b> דִּבְרָאָךְ אִתְנְשֵׁיתָא \u003Cb>שְׁבַקְתָּא פָּלְחַן\u003C/b> אֱלָהָא \u003Cb>דְעָבְדָךְ\u003C/b>:","יח",[197,198],"\u003Cb>תשי.\u003C/b> תשכח. ורבותינו דרשו, כשבא להיטיב לכם, אתם מכעיסין לפניו \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ומתישים כחו מלהיטיב לכם \u003Csmall>(ספרי שי\"ט)\u003C/small>: \n","\u003Cb>אל מחוללך.\u003C/b> מוציאך מרחם, לשון יְחוֹלֵל אַיָּלוֹת \u003Csmall>(תהלים כט, ט)\u003C/small>, חִיל כַּיּוֹלֵדָה \u003Csmall>(שם מח, ז)\u003C/small>: ",[12,13,31,14,15,16],{"torah":201,"targum":202,"pasuk":203,"meforshim":204,"aliya":205},"וַיַּ֥רְא יְהוָ֖ה וַיִּנְאָ֑ץ מִכַּ֥עַס בָּנָ֖יו וּבְנֹתָֽיו׃","\u003Cb>וּגֱלִי קֳדָם יְיָ וּתְקֵף רָגְזֵיהּ מִדְאַרְגִּיזוּ קָדָמוֹהִי בְּנִין וּבְנָן\u003C/b>:","יט",[11,12,13,31],"רביעי",{"torah":207,"targum":208,"pasuk":209,"rashi":210,"meforshim":215},"וַיֹּ֗אמֶר אַסְתִּ֤ירָה פָנַי֙ מֵהֶ֔ם אֶרְאֶ֖ה מָ֣ה אַחֲרִיתָ֑ם כִּ֣י ד֤וֹר תַּהְפֻּכֹת֙ הֵ֔מָּה בָּנִ֖ים לֹא־אֵמֻ֥ן בָּֽם׃","וַאֲמַר \u003Cb>אֱסַלֵק שְׁכִנְתִּי\u003C/b> מִנְּהוֹן \u003Cb>גֶּלִי קֳדָמַי\u003C/b> מָא יְהֵי בְסוֹפֵיהוֹן אֲרֵי דָרָא \u003Cb>דְאַשְׁנִיּוּ\u003C/b> אִנּוּן בְּנַיָּא \u003Cb>דִּלֵית בְּהוֹן הֵימָנוּ\u003C/b>:","כ",[211,212,213,214],"\u003Cb>מה אחריתם.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>מה תעלה בהם בסופם:","\u003Cb>כי דור תהפוכות המה.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>מהפכין רצוני לכעס: \n","\u003Cb>לא אמון בם.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אין גִּדּוּלִי נִכָּרִים בהם, כי הוריתים דרך טובה וסרו ממנה: ","\u003Cb>אמון.\u003C/b> לשון וַיְהִי אֹמֵן \u003Csmall>(אסתר ב, ז)\u003C/small>, נודריטור\"ה בלע\"ז. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>דבר אחר אמון, לשון אמונה כתרגומו, אמרו בסיני נעשה ונשמע, ובשעה קלה בטלו הבטחתם ועשו העגל: ",[11,12,31,14,15,16],{"torah":217,"targum":218,"pasuk":219,"rashi":220,"meforshim":225},"הֵ֚ם קִנְא֣וּנִי בְלֹא־אֵ֔ל כִּעֲס֖וּנִי בְּהַבְלֵיהֶ֑ם וַאֲנִי֙ אַקְנִיאֵ֣ם בְּלֹא־עָ֔ם בְּג֥וֹי נָבָ֖ל אַכְעִיסֵֽם׃","אִנּוּן אַקְנִיאוּ \u003Cb>קֳדָמַי בְּלָא דַחֲלָא\u003C/b> אַרְגִּיזוּ \u003Cb>קֳדָמַי בְּפָלְחַן\u003C/b> \u003Cb>טַעֲוָן\u003C/b> וַאֲנָא אַקְנִנּוּן בְּלָא עַם בְּעַמָּא \u003Cb>טַפְשָׁא\u003C/b> אַרְגֵּזִנּוּן:","כא",[221,222,223,224],"\u003Cb>קנאוני.\u003C/b> הבעירו חמתי:","\u003Cb>בלא אל.\u003C/b> בדבר שאינו אלוה:","\u003Cb>בלא עם.\u003C/b> באומה שאין לה שם, שנאמר הֵן אֶרֶץ כַּשְׂדִּים זֶה הָעָם לֹא הָיָה \u003Csmall>(ישעיה כג, יג)\u003C/small>, ובעשו הוא אומר בָּזוּי אַתָּה מְאֹד \u003Csmall>(עובדיה א, ב)\u003C/small>: ","\u003Cb>בגוי נבל אכעיסם.\u003C/b> אלו הכופרים, וכן הוא אומר אָמַר נָבָל בְּלִבּוֹ אֵין אֱלֹהִים \u003Csmall>(תהלים יד, א)\u003C/small>: \n",[11,12,31,15,16],{"torah":227,"targum":228,"pasuk":229,"rashi":230,"meforshim":235},"כִּי־אֵשׁ֙ קָדְחָ֣ה בְאַפִּ֔י וַתִּיקַ֖ד עַד־שְׁא֣וֹל תַּחְתִּ֑ית וַתֹּ֤אכַל אֶ֙רֶץ֙ וִֽיבֻלָ֔הּ וַתְּלַהֵ֖ט מוֹסְדֵ֥י הָרִֽים׃","אֲרֵי \u003Cb>קִדּוּם תַּקִּיף\u003C/b> כְּאֶשָּׁא נְפַק \u003Cb>מִקֳּדָמַי בִּרְגַז וְשֵׁצֵי\u003C/b> עַד שְׁאוֹל \u003Cb>אֲרָעִית וְאָסֵף\u003C/b> אַרְעָא וַעֲלַלְתַּהּ \u003Cb>וְשֵׁצִיַּת עַד סְיָפֵי\u003C/b> טוּרַיָּא:","כב",[231,232,233,234],"\u003Cb>קדחה.\u003C/b> בערה:","\u003Cb>ותיקד.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>בכם עד היסוד:","\u003Cb>ותאכל ארץ ויבולה.\u003C/b> ארצכם ויבולה:","\u003Cb>ותלהט.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ירושלים המיוסדת על ההרים, שנאמר יְרוּשָׁלַם הָרִים סָבִיב לָהּ \u003Csmall>(שם קכה, ב)\u003C/small>: ",[12,31,15,16],{"torah":237,"targum":238,"pasuk":239,"rashi":240,"meforshim":243},"אַסְפֶּ֥ה עָלֵ֖ימוֹ רָע֑וֹת חִצַּ֖י אֲכַלֶּה־בָּֽם׃","אָסֵף עֲלֵיהוֹן בִּישִׁין \u003Cb>מַכְתָּשַׁי\u003C/b> \u003Cb>אֱשֵׁצֵי\u003C/b> בְהוֹן:","כג",[241,242],"\u003Cb>אספה עלימו רעות.\u003C/b> אחביר רעה על רעה, לשון סְפוּ שָׁנָה עַל שָׁנָה \u003Csmall>(ישעיה כט, א)\u003C/small>, סְפוֹת הָרָוָה \u003Csmall>(לעיל כט, יח)\u003C/small>, עֹלוֹתֵיכֶם סְפוּ עַל זִבְחֵיכֶם \u003Csmall>(ירמיה ז, כא)\u003C/small>. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>דבר אחר, אספה, אכלה, כמו פֶּן תִּסָּפֶה \u003Csmall>(בראשית יט, טו)\u003C/small>: ","\u003Cb>חצי אכלה בם.\u003C/b> כל חצי אשלים בהם, וקללה זו לפי הפורענות לברכה היא, חצי כָּלִים והם אינם כָּלִים: \n",[12,13,15,16],{"torah":245,"targum":246,"pasuk":247,"rashi":248,"meforshim":255},"מְזֵ֥י רָעָ֛ב וּלְחֻ֥מֵי רֶ֖שֶׁף וְקֶ֣טֶב מְרִירִ֑י וְשֶׁן־בְּהֵמוֹת֙ אֲשַׁלַּח־בָּ֔ם עִם־חֲמַ֖ת זֹחֲלֵ֥י עָפָֽר׃","נִפִיחֵי כָפָן וַאֲכוּלֵי עוּף \u003Cb>וּכְתִישֵׁי רוּחִין בִּישָׁן\u003C/b> וְשֵׁן חֵיוַת \u003Cb>בָּרָא\u003C/b> אֱגָרֵי בְּהוֹן עִם חֲמַת \u003Cb>תַּנִּינַיָּא דְּזָחֲלִין בְּעַפְרָא\u003C/b>:","כד",[249,250,251,252,253,254],"\u003Cb>מזי רעב.\u003C/b> אונקלוס תרגם נְפִיחֵי כָפָן, ואין לי עד מוכיח עליו, ומשמו של רבי משה הדרשן מטולושא שמעתי, שעירי רעב, אדם כחוש מגדל שער על בשרו: ","\u003Cb>מזי.\u003C/b> לשון ארמי שער מַזְיָא, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>דהוה מהפך בְּמַזְיָא \u003Csmall>(מגילה יח.)\u003C/small>: ","\u003Cb>ולחומי רשף.\u003C/b> השדים נלחמו בהם, שנאמר וּבְנֵי רֶשֶׁף יַגְבִּיהוּ עוּף \u003Csmall>(איוב ה, ז)\u003C/small>, והם שדים: ","\u003Cb>וקטב מרירי.\u003C/b> וכריתות שד ששמו מרירי \u003Csmall>(פסחים קיא:)\u003C/small>: \u003Cb>קטב.\u003C/b> כריתה, כמו אֱהִי קָטָבְךָ שְׁאוֹל \u003Csmall>(הושע יג, יד)\u003C/small>: ","\u003Cb>ושן בהמות.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>מעשה היה, והיו הרחלים נושכין וממיתין \u003Csmall>(ספרי שכא)\u003C/small>: ","\u003Cb>חמת זוחלי עפר.\u003C/b> ארס נחשים, המהלכים על גחונם על העפר כמים הזוחלים על הארץ. זחילה, לשון מרוצת המים על העפר, וכן כל מרוצת דבר המשפשף על העפר והולך: ",[12,13,15,16],{"torah":257,"targum":258,"pasuk":259,"rashi":260,"meforshim":263},"מִחוּץ֙ תְּשַׁכֶּל־חֶ֔רֶב וּמֵחֲדָרִ֖ים אֵימָ֑ה גַּם־בָּחוּר֙ גַּם־בְּתוּלָ֔ה יוֹנֵ֖ק עִם־אִ֥ישׁ שֵׂיבָֽה׃","מִבָּרָא תְּתַכֵּל חַרְבָּא וּמִתְּוָנַיָּא \u003Cb>חַרְגַּת מוֹתָא\u003C/b> אַף עוּלֵמֵיהוֹן אַף עוּלֵמָתְהוֹן יָנְקֵיהוֹן עִם אֱנַשׁ סָבֵיהוֹן:","כה",[261,262],"\u003Cb>מחוץ תשכל חרב.\u003C/b> מחוץ לעיר תשכלם חרב גייסות:","\u003Cb>ומחדרים אימה.\u003C/b> כשבורח ונמלט מן החרב, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>חדרי לבו נוקפים עליו מחמת אימה, והוא מת והולך בה. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>דבר אחר, ומחדרים אימה, שבבית תהיה אימת דֶּבֶר, כמו שנאמר כִּי עָלָה מָוֶת בְּחַלּוֹנֵינוּ \u003Csmall>(ירמיה ט, כ)\u003C/small>, וכן תרגם אונקלוס. דבר אחר מחוץ תשכל חרב, על מה שעשו בחוצות, שנאמר וּמִסְפַּר חֻצוֹת יְרוּשָׁלַם שַׂמְתֶּם מִזְבְּחוֹת לַבּשֶׁת \u003Csmall>(שם יא, יג — ספרי שם)\u003C/small>: \u003Cb>ומחדרים אימה.\u003C/b> על מה שעשו בחדרי חדרים, שנאמר אֲשֶׁר זִקְנֵי בֵית יִשְׂרָאֵל עֹשִׂים בַּחשֶׁךְ אִישׁ בְּחַדְרֵי מַשְׂכִּיתוֹ \u003Csmall>(יחזקאל ח, יב)\u003C/small>: ",[12,31],{"torah":265,"targum":266,"pasuk":267,"rashi":268,"meforshim":270},"אָמַ֖רְתִּי אַפְאֵיהֶ֑ם אַשְׁבִּ֥יתָה מֵאֱנ֖וֹשׁ זִכְרָֽם׃","אֲמָרִית \u003Cb>אֵחוּל רָגְזִי עֲלֵיהוֹן וֶאֱשֵׁצִנּוּן\u003C/b> אֱבַטַּל מִבְּנֵי אֲנָשָׁא דּוּכְרָנֵיהוֹן:","כו",[269],"\u003Cb>אמרתי אפאיהם.\u003C/b> אמרתי בלבי אפאה אותם, ויש לפרש אפאיהם אשיתם פאה, להשליכם מעלי הפקר, ודוגמתו מצינו בעזרא, וַתִּתֵּן לָהֶם מַמְלָכוֹת וַעֲמָמִים וַתַּחְלְקֵם לְפֵאָה \u003Csmall>(נחמיה ט, כב)\u003C/small>, להפקר, וכן חברו מנחם. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ויש פותרים אותו כתרגומו, יֵחוֹל רוּגְזִי עֲלֵיהוֹן, ולא יתכן, שאם כן היה לו לכתוב אאפאיהם, אחת לשמוש ואחת ליסוד, כמו אֲאַזֶּרְךָ \u003Csmall>(ישעיה מה, ה)\u003C/small>, אֲאַמִּצְכֶם בְּמוֹ פִי \u003Csmall>(איוב טז, ה)\u003C/small>, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>והאל\"ף התיכונה אינה ראויה בו כלל, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ואונקלוס תרגם אחר לשון הברייתא השנויה בספרי \u003Csmall>(שכב)\u003C/small>, החולקת תיבה זו לשלשה תיבות, אמרתי אף אי הם, אמרתי באפי אֶתְּנֵם כאילו אינם, שיאמרו רואיהם עליהם איה הם: ",[11,12,13,31,14,15,16],{"torah":272,"targum":273,"pasuk":274,"rashi":275,"meforshim":277},"לוּלֵ֗י כַּ֤עַס אוֹיֵב֙ אָג֔וּר פֶּֽן־יְנַכְּר֖וּ צָרֵ֑ימוֹ פֶּן־יֹֽאמְרוּ֙ יָדֵ֣ינוּ רָ֔מָה וְלֹ֥א יְהוָ֖ה פָּעַ֥ל כָּל־זֹֽאת׃","אִלּוּלָפוֹן רָגְזָא דְסָנְאָה כְּנִישׁ דִּילְמָא \u003Cb>יִתְרַבְרַב בְּעֵל דְּבָבָא\u003C/b> דִּילְמָא יֵימְרוּן יְדָנָא תְקִיפַת \u003Cb>לָנָא\u003C/b> וְלָא \u003Cb>מִן קֳדָם\u003C/b> יְיָ הֲוַת כָּל דָּא:","כז",[276],"\u003Cb>לולי כעס אויב אגור.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אם לא שכעס אויב כנוס עליהם להשחית, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ואם יוכל להם וישחיתם, יתלה הַגְּדֻלָּה בו ובאלהיו ולא יתלה הַגְּדֻלָּה בי, וזהו שנאמר \u003Cb>פן ינכרו צרימו,\u003C/b> ינכרו הדבר לתלות גבורתם בנכרי שאין הגדולה שלו. \u003Cb>פן ינכרו צרימו,\u003C/b> ינכרו הדבר לתלות גבורתם בנכרי שאין הגדולה שלו. ",[12,13,31,14,15,16],{"torah":279,"targum":280,"pasuk":281,"rashi":282,"meforshim":284},"כִּי־ג֛וֹי אֹבַ֥ד עֵצ֖וֹת הֵ֑מָּה וְאֵ֥ין בָּהֶ֖ם תְּבוּנָֽה׃","אֲרֵי עַם מְאַבְּדֵי עֵצָה אִנּוּן וְלֵית בְּהוֹן סוּכְלְתָנוּ:","כח",[283],"\u003Cb>פן יאמרו ידנו רמה וגו'. כי\u003C/b> אותו גוי אובד עצות המה. ואין בהם תבונה. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שאלו היו חכמים, \u003Cb>ישכילו זאת\u003C/b> איכה ירדוף וגו':",[11,12,13,31,14,15,16],{"torah":286,"targum":287,"pasuk":288,"rashi":289,"meforshim":291,"aliya":292},"ל֥וּ חָכְמ֖וּ יַשְׂכִּ֣ילוּ זֹ֑את יָבִ֖ינוּ לְאַחֲרִיתָֽם׃","אִלּוּ חַכִּימוּ אִסְתַּכָּלוּ בְדָא סְבָרוּ \u003Cb>מָא יְהֵי\u003C/b> בְסוֹפֵיהוֹן:","כט",[290],"\u003Cb>יבינו לאחריתם.\u003C/b> יתנו לב להתבונן \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לסוף פורענותם של ישראל: \n",[12,13,31,15,16],"חמישי",{"torah":294,"targum":295,"pasuk":296,"rashi":297,"meforshim":300},"אֵיכָ֞ה יִרְדֹּ֤ף אֶחָד֙ אֶ֔לֶף וּשְׁנַ֖יִם יָנִ֣יסוּ רְבָבָ֑ה אִם־לֹא֙ כִּי־צוּרָ֣ם מְכָרָ֔ם וַֽיהוָ֖ה הִסְגִּירָֽם׃","אֶכְדֵּין יִרְדּוֹף חַד אַלְפָא וּתְרֵין יֶעֱרְקוּן לְרִבּוֹתָא אֶלָּהֵן (אֲרֵי) תַּקִּיפְהוֹן \u003Cb>מְסָרִנּוּן\u003C/b> וַיְיָ \u003Cb>אַשְׁלֵמִנּוּן\u003C/b>:","ל",[298,299],"\u003Cb>איכה ירדוף אחד.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ממנו אלף מישראל:","\u003Cb>אם לא כי צורם מכרם וה' הסגירם.\u003C/b> מכרם ומסרם בידנו דילבר\"ר בלע\"ז:",[12,31,14,15,16],{"torah":302,"targum":303,"pasuk":304,"rashi":305,"meforshim":308},"כִּ֛י לֹ֥א כְצוּרֵ֖נוּ צוּרָ֑ם וְאֹיְבֵ֖ינוּ פְּלִילִֽים׃","אֲרֵי לָא כְתָקְפָּנָא תָּקְפְּהוֹן וּבַעֲלֵי דְבָבָנָא \u003Cb>הֲווֹ דַיָּנָנָא\u003C/b>:","לא",[306,307],"\u003Cb>כי לא כצורנו צורם.\u003C/b> כל זה היה להם לאויבים להבין, שהשם הסגירם ולא להם ולאלהיהם הנצחון, שהרי עד הנה לא יכלו כלום אלהיהם כנגד צורנו, כי לא כִּסַּלְעֵנוּ סִלְעָם, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>כל צור שבמקרא לשון סלע: ","\u003Cb>ואויבינו פלילים.\u003C/b> ועכשיו אויבינו שופטים אותנו, שהרי צורנו מכרנו להם. (ס\"א הרי שצורנו מכרנו להם): ",[12,13,31,14,15,16],{"torah":310,"targum":311,"pasuk":17,"rashi":312,"meforshim":317},"כִּֽי־מִגֶּ֤פֶן סְדֹם֙ גַּפְנָ֔ם וּמִשַּׁדְמֹ֖ת עֲמֹרָ֑ה עֲנָבֵ֙מוֹ֙ עִנְּבֵי־ר֔וֹשׁ אַשְׁכְּלֹ֥ת מְרֹרֹ֖ת לָֽמוֹ׃","אֲרֵי \u003Cb>כְפֻרְעֲנוּת עַמָּא\u003C/b> דִסְדוֹם \u003Cb>פֻּרְעֲנוּתְהוֹן וְלָקוּתְהוֹן כְּעַם\u003C/b> עֲמרָה \u003Cb>מָחָתְהוֹן בִּישִׁין כְּרֵישֵׁי חֶוְיָן\u003C/b> וְתֻשְׁלָמַת \u003Cb>עוֹבָדֵיהוֹן כִּמְרָרוּתְהוֹן\u003C/b>:",[313,314,315,316],"\u003Cb>כי מגפן סדום גפנם.\u003C/b> מוסב למעלה, אמרתי בלבי אפאיהם ואשבית זכרם, לפי שמעשיהם מעשה סדום ועמורה: ","\u003Cb>שדמות.\u003C/b> שדה תבואה, כמו וּשְׁדֵמוֹת לֹא עָשָׂה אֹכֶל \u003Csmall>(חבקוק ג, יז)\u003C/small>, בְּשַׁדְמוֹת קִדְרוֹן \u003Csmall>(מלכים־ב כג, ד)\u003C/small>: ","\u003Cb>ענבי רוש.\u003C/b> עשב מר:","\u003Cb>אשכלות מרורות למו.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>משקה מר ראוי להם, לפי מעשיהם פורענותם, וכן תרגם אונקלוס וְתֻשְׁלָמַת עוֹבָדֵיהוֹן כִּמְרָרוּתְהוֹן: \n",[11,12,13,31,14,15,16],{"torah":319,"targum":320,"pasuk":321,"rashi":322,"meforshim":325},"חֲמַ֥ת תַּנִּינִ֖ם יֵינָ֑ם וְרֹ֥אשׁ פְּתָנִ֖ים אַכְזָֽר׃","הָא \u003Cb>כְמָרַת\u003C/b> תַּנִּינַיָּא \u003Cb>כּס פֻּרְעֲנוּתְהוֹן\u003C/b> וּכְרֵישׁ פְּתָנֵי \u003Cb>חֶוְיָן\u003C/b> אַכְזְרָאִין:","לג",[323,324],"\u003Cb>חמת תנינם יינם.\u003C/b> כתרגומו הא כְמָרַת תַּנִינַיָא כס פורענותהון, הנה כמרירות נחשים כוס משתה פורענותם: ","\u003Cb>וראש פתנים.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>כוסם, שהוא אכזר לנשוך, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אויב אכזרי יבא ויפרע מהם: ",[12,13,31,15],{"torah":327,"targum":328,"pasuk":329,"rashi":330,"meforshim":333},"הֲלֹא־ה֖וּא כָּמֻ֣ס עִמָּדִ֑י חָתֻ֖ם בְּאוֹצְרֹתָֽי׃","הֲלָא \u003Cb>כָל עוֹבָדֵיהוֹן גְּלָן קֳדָמַי גְּנִיזִין לְיוֹם דִּינָא\u003C/b> בְּאוֹצְרָי:","לד",[331,332],"\u003Cb>הלא הוא כמוס עמדי.\u003C/b> כתרגומו, כסבורים הם ששכחתי מעשיהם, כולם גנוזים ושמורים לפני: ","\u003Cb>הלא הוא.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>פרי גפנם ותבואת שדמותם כמוס עמדי:",[11,12,13,31,14,15,16],{"torah":335,"targum":336,"pasuk":337,"rashi":338,"meforshim":344},"לִ֤י נָקָם֙ וְשִׁלֵּ֔ם לְעֵ֖ת תָּמ֣וּט רַגְלָ֑ם כִּ֤י קָרוֹב֙ י֣וֹם אֵידָ֔ם וְחָ֖שׁ עֲתִדֹ֥ת לָֽמוֹ׃","\u003Cb>קֳדָמַי\u003C/b> פֻּרְעֲנוּתָא וַאֲנָא \u003Cb>אֲשַׁלֵּם\u003C/b> לְעִדָּן \u003Cb>דְּיִגְלוּן מֵאַרְעֲהוֹן\u003C/b> אֲרֵי קָרִיב יוֹם \u003Cb>תְּבָרְהוֹן וּמַבַּע דְּעָתִיד לְהוֹן\u003C/b>:","לה",[339,340,341,342,343],"\u003Cb>לי נקם ושלם.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>עמי נכון ומזומן \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>פורענות נקם, וישלם להם כמעשיהם, הנקם ישלם להם גמולם. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ויש מפרשים ושלם, שם דבר, כמו וְשִׁלּוּם, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>והוא מגזרת וְהַדִּבֵּר אֵין בָּהֶם \u003Csmall>(ירמיה ה, יג)\u003C/small>, כמו וְהַדִּבּוּר. ואימתי אשלם להם: ","\u003Cb>לעת תמוט רגלם. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>\u003C/b>כְּשֶׁתִּתֹּם זכות אבותם שהם סמוכין עליו:","\u003Cb>כי קרוב יום אידם.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>כשארצה להביא עליהם יום אידם, קרוב ומזומן לפני להביא על ידי שלוחים הרבה: ","\u003Cb>וחש עתדות למו.\u003C/b> ומהר יבאו העתידות להם:","\u003Cb>וחש.\u003C/b> כמו יְמַהֵר יָחִישָׁה \u003Csmall>(ישעיה ה, יט)\u003C/small>. עד כאן העיד עליהם משה דברי תוכחה, להיות השירה הזאת לעד, כשתבא עליהם הפורענות ידעו שאני הודעתים מראש, מכאן ואילך העיד עליהם דברי תנחומין שיבאו עליהם ככלות הפורענות, ככל אשר אמר למעלה, וְהָיָה כִי יָבֹאוּ עָלֶיךָ כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה הַבְּרָכָה וְהַקְּלָלָה וגו' \u003Csmall>(לעיל ל, א)\u003C/small> וְשָׁב ה' אֱלֹהֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וגו' \u003Csmall>(שם ג)\u003C/small>: ",[11,12,13,31,14,15,16],{"torah":346,"targum":347,"pasuk":348,"rashi":349,"meforshim":355},"כִּֽי־יָדִ֤ין יְהוָה֙ עַמּ֔וֹ וְעַל־עֲבָדָ֖יו יִתְנֶחָ֑ם כִּ֤י יִרְאֶה֙ כִּי־אָ֣זְלַת יָ֔ד וְאֶ֖פֶס עָצ֥וּר וְעָזֽוּב׃","אֲרֵי יְדִין יְיָ \u003Cb>דִּינָא\u003C/b> דְעַמֵּיהּ \u003Cb>וּפֻרְעֲנוּת\u003C/b> עַבְדוֹהִי \u003Cb>צַדִּיקַיָּא יִתְפְּרַע אֲרֵי גֱּלִי קֳדָמוֹהִי דִּבְעִדָּן דִּתִתְקֵף עֲלֵיהוֹן מָחַת סָנְאָה יְהוֹן מִטַּלְטְלִין וּשְׁבִיקִין\u003C/b>:","לו",[350,351,352,353,354],"\u003Cb>כי ידין ה' עמו.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>כשישפוט אותם ביסורין הללו האמורים עליהם, כמו כִּי בָם יָדִין עַמִּים \u003Csmall>(איוב לו, לא)\u003C/small>, כי זה אינו משמש בלשון דהא, לתת טעם לדברים של מעלה, אלא לשון תחלת דבור, כמו כִּי תָבֹאוּ אֶל הָאָרֶץ \u003Csmall>(ויקרא כה, ב)\u003C/small>, כשיבאו עליהם משפטים הללו, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ויתנחם הקב\"ה על עבדיו לשוב ולרחם עליהם: ","\u003Cb>יתנחם.\u003C/b> לשון הפך מחשבה, להיטיב או להרע: ","\u003Cb>כי יראה כי אזלת יד.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>כשיראה כי יד האויב הולכת וחוזקת מאד עליהם, ואפס בהם עצור ועזוב: ","\u003Cb>עצור.\u003C/b> נושע ע\"י עוצר ומושל שיעצור בהם: ","\u003Cb>עזוב.\u003C/b> ע\"י עוזב. עוצר, הוא המושל העוצר בעם שלא ילכו מפוזרים בצאתם לצבא על האויב, בלשון לע\"ז מיינטינדו\"ר. עצור, הוא הנושע במעצור המושל. עזוב, מְחוּזָק, כמו וַיַּעַזְבוּ יְרוּשָׁלַם עַד הַחוֹמָה \u003Csmall>(נחמיה ג, ח)\u003C/small>, אֵיךְ לֹא עֻזְּבָה עִיר תְּהִלָּה \u003Csmall>(ירמיה מט, כה)\u003C/small>. עצור, מייטונדי\"ר. עזוב, אינפורצי\"ד: ",[12,13,31,14,15,16],{"torah":357,"targum":358,"pasuk":359,"rashi":360,"meforshim":363},"וְאָמַ֖ר אֵ֣י אֱלֹהֵ֑ימוֹ צ֖וּר חָסָ֥יוּ בֽוֹ׃","וְיֵימַר אָן \u003Cb>דַּחֲלָתְהוֹן תַּקִּיפָא\u003C/b> דַּהֲווֹ רְחִיצִין בֵּיהּ:","לז",[361,362],"\u003Cb>ואמר.\u003C/b> הקב\"ה עליהם: \u003Cb>אי אלהימו.\u003C/b> עבודת אלילים שעבדו:","\u003Cb>צור חסיו בו.\u003C/b> הסלע שהיו מתכסין בו מפני החמה והצנה, כלומר שהיו בטוחין בו להגן עליהם מן הרעה: ",[11,12,13,31,14,16],{"torah":365,"targum":366,"pasuk":367,"rashi":368,"meforshim":371},"אֲשֶׁ֨ר חֵ֤לֶב זְבָחֵ֙ימוֹ֙ יֹאכֵ֔לוּ יִשְׁתּ֖וּ יֵ֣ין נְסִיכָ֑ם יָק֙וּמוּ֙ וְיַעְזְרֻכֶ֔ם יְהִ֥י עֲלֵיכֶ֖ם סִתְרָֽה׃","דִּי תְרַב נִכְסָתְהוֹן הֲווֹ אָכְלִין שָׁתָן חֲמַר נִסְכֵּיהוֹן יְקוּמוּן כְּעַן וִיסַעֲדוּנְכוֹן יְהוֹן עֲלֵיכוֹן מָגֵן:","לח",[369,370],"\u003Cb>אשר חלב זבחימו.\u003C/b> היו אותן אלהות אוכלים, שהיו מקריבין לפניהם ושותין יין נסיכם: ","\u003Cb>יהי עליכם סתרה.\u003C/b> אותו הצור יהיה לכם מחסה ומסתור:",[11,12,13,31,14,15,16],{"torah":373,"targum":374,"pasuk":375,"rashi":376,"meforshim":382},"רְא֣וּ ׀ עַתָּ֗ה כִּ֣י אֲנִ֤י אֲנִי֙ ה֔וּא וְאֵ֥ין אֱלֹהִ֖ים עִמָּדִ֑י אֲנִ֧י אָמִ֣ית וַאֲחַיֶּ֗ה מָחַ֙צְתִּי֙ וַאֲנִ֣י אֶרְפָּ֔א וְאֵ֥ין מִיָּדִ֖י מַצִּֽיל׃","חֲזוֹ כְּעַן אֲרֵי אֲנָא אֲנָא הוּא וְלֵית אֱלָהּ בַּר מִנִּי אֲנָא מֵמִית וּמְחַיֵּי מָחֵינָא וְאַף מַסֵּינָא וְלֵית מִן יְדִי מְשֵׁזֵב:","לט",[377,378,379,380,381],"\u003Cb>ראו עתה.\u003C/b> הבינו מן הפורענות שהבאתי עליכם ואין לכם מושיע, ומן התשועה שאושיעכם ואין מוחה בידי: ","\u003Cb>אני אני הוא.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אני להשפיל ואני להרים:","\u003Cb>ואין אלהים עמדי.\u003C/b> עומד כנגדי למחות:","\u003Cb>עמדי.\u003C/b> דוגמתי וכמוני:","\u003Cb>ואין מידי מציל.\u003C/b> הפושעים בי:",[12,13,31,14,15,16],{"torah":384,"targum":385,"pasuk":386,"rashi":387,"meforshim":390,"aliya":391},"כִּֽי־אֶשָּׂ֥א אֶל־שָׁמַ֖יִם יָדִ֑י וְאָמַ֕רְתִּי חַ֥י אָנֹכִ֖י לְעֹלָֽם׃","אֲרֵי \u003Cb>אֲתְקֵנִית\u003C/b> בִּשְׁמַיָּא \u003Cb>בֵּית שְׁכִנְתִּי\u003C/b> וַאֲמָרִית קַיָּם אֲנָא לְעָלְמִין:","מ",[388,389],"\u003Cb>כי אשא אל שמים ידי.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>כי בחרון אפי אשא ידי אל עצמי בשבועה:","\u003Cb>ואמרתי חי אנכי.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לשון שבועה הוא, [כמו חַי אָנִי נְאֻם ה' אִם לֹא כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתֶּם בְּאָזְנָי \u003Csmall>(במדבר יד, כח)\u003C/small>, אף כאן] אני נשבע חי אנכי: ",[11,12,13,31,14,15,16],"ששי",{"torah":393,"targum":394,"pasuk":395,"rashi":396,"meforshim":400},"אִם־שַׁנּוֹתִי֙ בְּרַ֣ק חַרְבִּ֔י וְתֹאחֵ֥ז בְּמִשְׁפָּ֖ט יָדִ֑י אָשִׁ֤יב נָקָם֙ לְצָרָ֔י וְלִמְשַׂנְאַ֖י אֲשַׁלֵּֽם׃","\u003Cb>אִם עַל חַד תְּרֵין כְּחֵזוּ בַרְקָא מִסּוֹף שְׁמַיָּא\u003C/b> וְעַד \u003Cb>סוֹף שְׁמַיָּא תִּתְגְּלִי\u003C/b> חַרְבִּי וְתִתְקֵף בְּדִינָא יְדִי אָתֵב \u003Cb>פֻּרְעֲנוּתָא\u003C/b> לְסָנְאַי \u003Cb>וּלְבַעֲלֵי דְבָבַי\u003C/b> אֱשַׁלֵּם:","מא",[397,398,399],"\u003Cb>אם שנותי ברק חרבי.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אם אשנן את להב חרבי, כמו לְמַעַן הֱיֵה לָהּ בָּרָק \u003Csmall>(יחזקאל כא, טו)\u003C/small> פלנדו\"ר: ","\u003Cb>ותאחז במשפט ידי.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>להניח מדת רחמים באויבי שהרעו לכם, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אֲשֶׁר אֲנִי קָצַפְתִּי מְעָט וְהֵמָּה עָזְרוּ לְרָעָה \u003Csmall>(זכריה א, טו)\u003C/small>. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ד\"א, ותאחז ידי את מדת המשפט, להחזיק בה ולנקום נקם: ","\u003Cb>אשיב נקם וגו'.\u003C/b> למדו רבותינו באגדה מתוך לשון המקרא שאמר ותאחז במשפט ידי, לא כמדת בשר ודם מדת הקב\"ה, מדת בשר ודם זורק חץ ואינו יכול להשיבו, והקב\"ה זורק חציו ויש בידו להשיבן כאילו אוחזן בידו, שהרי ברק הוא חצו, שנאמר כאן ברק חרבי ותאחז במשפט ידי, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>והמשפט הזה לשון פורענות הוא בלע\"ז יושטיצא\"ה: ",[12,13,31,16],{"torah":402,"targum":403,"pasuk":404,"rashi":405,"meforshim":410},"אַשְׁכִּ֤יר חִצַּי֙ מִדָּ֔ם וְחַרְבִּ֖י תֹּאכַ֣ל בָּשָׂ֑ר מִדַּ֤ם חָלָל֙ וְשִׁבְיָ֔ה מֵרֹ֖אשׁ פַּרְע֥וֹת אוֹיֵֽב׃","אֱרַוֵּי גִּירַי מִדְּמָא וְחַרְבִּי \u003Cb>תִּקְטוֹל בְּעַמְמַיָּא\u003C/b> מִדַּם קְטִילָן וְשִׁבְיָן \u003Cb>לְאַעְדָּאָה כִתְרִין מֵרֵישׁ סָנְאָה\u003C/b> וּבְעֵל דְּבָבָא:","מב",[406,407,408,409],"\u003Cb>אשכיר חצי מדם. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>\u003C/b>האויב:","\u003Cb>וחרבי תאכל בשר.\u003C/b> בשרם:","\u003Cb>מדם חלל ושביה.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>זאת תהיה להם מעון דם חללי (ס\"א חללי דם) ישראל ושביה ששבו מהם: ","\u003Cb>מראש פרעות אויב.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>מפשע תחלת פרצות האויב, כי כשהקב\"ה נפרע מן האומות, פוקד עליהם עונם ועונות אבותיהם, מראשית פרצה שפרצו בישראל: \n",[12,13,31,15,16],{"torah":412,"targum":413,"pasuk":414,"rashi":415,"meforshim":436},"הַרְנִ֤ינוּ גוֹיִם֙ עַמּ֔וֹ כִּ֥י דַם־עֲבָדָ֖יו יִקּ֑וֹם וְנָקָם֙ יָשִׁ֣יב לְצָרָ֔יו וְכִפֶּ֥ר אַדְמָת֖וֹ עַמּֽוֹ׃ (פ)","\u003Cb>שַׁבָּחוּ\u003C/b> עַמְמַיָּא עַמֵּיהּ אֲרֵי \u003Cb>פֻּרְעֲנוּת\u003C/b> עַבְדוֹהִי \u003Cb>צַדִּיקַיָּא יִתְפְּרַע וּפֻרְעֲנוּת\u003C/b> יָתֵיב לְסָנְאוֹהִי וִיכַפַּר עַל אַרְעֵיהּ וְעַל עַמֵּיהּ:","מג",[416,417,418,419,420,421,422,423,424,425,426,427,428,429,430,431,432,433,434,435],"\u003Cb>הרנינו גוים עמו.\u003C/b> לאותו הזמן ישבחו האומות את ישראל, ראו מה שבחה של אומה זו, שדבקו בהקב\"ה בכל התלאות שעברו עליהם ולא עזבוהו, יודעים היו בטובו ובשבחו: ","\u003Cb>כי דם עבדיו יקום.\u003C/b> שפיכות דמיהם כמשמעו:","\u003Cb>ונקם ישיב לצריו.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>על הגזל ועל החמס, כענין שנאמר מִצְרַיִם לִשְׁמָמָה תִהְיֶה וֶאֱדוֹם לְמִדְבַּר שְׁמָמָה תִּהְיֶה מֵחֲמַס בְּנֵי יְהוּדָה \u003Csmall>(יואל ד, יט)\u003C/small>, ואומר מֵחֲמַס אָחִיךָ יַעֲקֹב וגו' \u003Csmall>(עובדיה א, י)\u003C/small>: ","\u003Cb>וכפר אדמתו עמו.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ויפייס אדמתו ועמו על הצרות שעברו עליהם ושעשה להם האויב:","\u003Cb>וכפר. \u003C/b>לשון רצוי ופיוס, כמו אֲכַפְּרָה פָנָיו \u003Csmall>(בראשית לב, כא)\u003C/small>, אַנְחִינֵיהּ לְרוּגְזֵיהּ: ","\u003Cb>וכפר אדמתו.\u003C/b> ומה היא אדמתו, עמו, כשעמו מתנחמים ארצו מתנחמת, וכן הוא אומר רָצִיתָ ה' אַרְצֶךָ \u003Csmall>(תהלים פה, ב)\u003C/small>, במה רצית ארצך, שַׁבְתָּ שְׁבִית יַעֲקֹב \u003Csmall>(שם)\u003C/small>. ","\u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>בפנים אחרים היא נדרשת בספרי \u003Csmall>(שכז)\u003C/small>, ונחלקו בה רבי יהודה ורבי נחמיה, רבי יהודה דורש כולה כנגד ישראל ורבי נחמיה דורש כולה כנגד האומות, רבי יהודה דורשה כלפי ישראל, אמרתי אפאיהם כמו שפירשתי עד ולא ה' פעל כל זאת. כי גוי אובד עצות המה, אבדו תורתי שהיא להם עצה נכונה. ואין בהם תבונה, להתבונן איכה ירדוף אחד מן האומות אלף מהם, אם לא כי צורם מכרם. כי לא כצורנו צורם, הכל כמו שפירשתי עד תכליתו. ורבי נחמיה דורשה כלפי האומות עובדי אלילים, כי גוי אובד עצות המה, כמו שפירשתי תחלה עד ואויבינו פלילים: \n","\u003Cb>כי מגפן סדום גפנם.\u003C/b> של אומות עובדי אלילים:","\u003Cb>ומשדמת עמורה וגו'.\u003C/b> ולא ישימו לבם לתלות הגדולה בי:","\u003Cb>ענבמו ענבי רוש.\u003C/b> הוא שאמר לולי כעס אויב אגור על ישראל, להרעילם ולהמרירם, לפיכך אשכלות מרורות למו, להלעיט אותם על מה שעשו לְבָנַי: ","\u003Cb>חמת תנינים יינם.\u003C/b> מוכן להשקותם על מה שעושין להם:","\u003Cb>כמוס עמדי.\u003C/b> אותו הכוס שנאמר כִּי כוֹס בְּיַד ה' וגו' \u003Csmall>(תהלים עה, ט)\u003C/small>: ","\u003Cb>לעת תמוט רגלם.\u003C/b> כענין שנאמר תִּרְמְסֶנָּה רָגֶל \u003Csmall>(ישעיה כו, ו)\u003C/small>: ","\u003Cb>כי ידין ה' עמו.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>בלשון זה משמש כי ידין \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>בלשון דהא, ואין ידין לשון יסורין, אלא כמו כי יריב את ריבם מיד עושקיהם, כי יראה כי אזלת יד וגו': ","\u003Cb>ואמר אי אלהימו.\u003C/b> האויב יאמר אי אלהימו של ישראל, כמו שאמר טיטוס הרשע כשגידר את הפרוכת \u003Csmall>(גיטין נו:)\u003C/small>, כענין שנאמר וְתֵרֶא אֹיַבְתִּי וּתְכַסֶּהָ בוּשָׁה הָאֹמְרָה אֵלַי אַיּוֹ ה' אֱלֹהָיִךְ \u003Csmall>(מיכה ז, י)\u003C/small>: \n","\u003Cb>ראו עתה כי אני וגו'.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אז יגלה הקב\"ה ישועתו ויאמר, ראו עתה כי אני אני הוא, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>מאתי באת עליהם הרעה, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ומאתי תבא עליהם הטובה: ","\u003Cb>ואין מידי מציל.\u003C/b> מי שיציל אתכם מן הרעה אשר אביא עליכם:","\u003Cb>כי אשא אל שמים ידי.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>כמו כי נשאתי, תמיד אני משרה מקום שכינתי בשמים, כתרגומו, אפילו חלש למעלה וגבור למטה, אימת העליון על התחתון, וכל שכן שגבור מלמעלה וחלש מלמטה: ","\u003Cb>ידי.\u003C/b> מקום שכינתי, כמו אִישׁ עַל יָדוֹ \u003Csmall>(במדבר ב, יז)\u003C/small>, והיה בידי להפרע מכם, אבל אמרתי שחי אנכי לעולם, איני ממהר לפרוע לפי שיש לי שהות בדבר, כי אני חי לעולם, ובדורות אחרונים אני נפרע מהם, והיכולת בידי להפרע מן המתים ומן החיים, מלך בשר ודם שהוא הולך למות ממהר נקמתו להפרע בחייו, כי שמא ימות הוא או אויבו, ונמצא שלא ראה נקמתו ממנו, אבל אני חי לעולם, ואם ימותו הם ואיני נפרע בחייהם, אפרע במותם: ","\u003Cb>אם שנותי ברק חרבי.\u003C/b> הרבה אם יש שאינם תלויין, כשאשנן ברק חרבי ותאחז במשפט ידי וכו', כמו שפירשתי למעלה: ",[12,13,31,14,15,16],{"torah":438,"targum":439,"pasuk":440,"rashi":441,"meforshim":443,"aliya":444},"וַיָּבֹ֣א מֹשֶׁ֗ה וַיְדַבֵּ֛ר אֶת־כָּל־דִּבְרֵ֥י הַשִּׁירָֽה־הַזֹּ֖את בְּאָזְנֵ֣י הָעָ֑ם ה֖וּא וְהוֹשֵׁ֥עַ בִּן־נֽוּן׃","וַאֲתָא משֶׁה וּמַלִּיל יָת כָּל פִּתְגָּמֵי תֻשְׁבַּחְתָּא הָדָא \u003Cb>קֳדָם\u003C/b> עַמָּא הוּא וְהוֹשֵׁעַ בַּר נוּן:","מד",[442],"\u003Cb>הוא והושע בן נון.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שבת של דְּיוּזְגִי היתה, נטלה רשות מזה ונתנה לזה \u003Csmall>(סוטה יג:)\u003C/small>, העמיד לו משה מתורגמן ליהושע שיהא דורש בחייו, כדי שלא יאמרו ישראל בחיי רבך לא היה לך להרים ראש, ולמה קוראו כאן הושע, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לומר שלא זחה דעתו עליו, שאע\"פ שניתנה לו גְּדֻלָּה, השפיל עצמו כאשר מתחלתו \u003Csmall>(ספרי שלד)\u003C/small>: \n",[12,13,14,16],"שביעי",{"torah":446,"targum":447,"pasuk":448},"וַיְכַ֣ל מֹשֶׁ֗ה לְדַבֵּ֛ר אֶת־כָּל־הַדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה אֶל־כָּל־יִשְׂרָאֵֽל׃","וְשֵׁצִי משֶׁה לְמַלָּלָא יָת כָּל פִּתְגָּמַיָּא הָאִלֵּין עִם כָּל יִשְׂרָאֵל:","מה",{"torah":450,"targum":451,"pasuk":452,"rashi":453,"meforshim":455},"וַיֹּ֤אמֶר אֲלֵהֶם֙ שִׂ֣ימוּ לְבַבְכֶ֔ם לְכָל־הַדְּבָרִ֔ים אֲשֶׁ֧ר אָנֹכִ֛י מֵעִ֥יד בָּכֶ֖ם הַיּ֑וֹם אֲשֶׁ֤ר תְּצַוֻּם֙ אֶת־בְּנֵיכֶ֔ם לִשְׁמֹ֣ר לַעֲשׂ֔וֹת אֶת־כָּל־דִּבְרֵ֖י הַתּוֹרָ֥ה הַזֹּֽאת׃","וַאֲמַר לְהוֹן שַׁוּוּ לִבְּכוֹן לְכָל פִּתְגָּמַיָּא דִי אֲנָא מַסְהֵד בְּכוֹן יוֹמָא דֵין דִּי תְפַקְּדֻנּוּן יָת בְּנֵיכוֹן לְמִטַּר לְמֶעְבַּד יָת כָּל פִּתְגָּמֵי אוֹרַיְתָא הָדָא:","מו",[454],"\u003Cb>שימו לבבכם.\u003C/b> צריך אדם שיהיו עיניו ואזניו ולבו מכוונים לדברי תורה, וכן הוא אומר בֶּן אָדָם רְאֵה בְעֵינֶיךָ וּבְאָזְנֶיךָ שְּׁמָע וְשִׂים לִבְּךָ וגו' \u003Csmall>(יחזקאל מ, ד)\u003C/small>, הרי דברים קל וחומר, ומה תבנית הבית שהוא נראה לעינים ונמדד בקנה, צריך אדם שיהיו עיניו ואזניו ולבו מכוונים להבין, דברי תורה \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שהן כהררין התלוין בשערה על אחת כמה וכמה: \n",[31],{"torah":457,"targum":458,"pasuk":459,"rashi":460,"meforshim":462},"כִּ֠י לֹֽא־דָבָ֨ר רֵ֥ק הוּא֙ מִכֶּ֔ם כִּי־ה֖וּא חַיֵּיכֶ֑ם וּבַדָּבָ֣ר הַזֶּ֗ה תַּאֲרִ֤יכוּ יָמִים֙ עַל־הָ֣אֲדָמָ֔ה אֲשֶׁ֨ר אַתֶּ֜ם עֹבְרִ֧ים אֶת־הַיַּרְדֵּ֛ן שָׁ֖מָּה לְרִשְׁתָּֽהּ׃ (פ)","אֲרֵי לָא פִתְגָּם רֵקָא הוּא מִנְּכוֹן אֲרֵי הוּא חַיֵּיכוֹן וּבְפִתְגָּמָא הָדֵין תּוֹרְכוּן יוֹמִין עַל אַרְעָא דִּי אַתּוּן עָבְרִין יָת יַרְדְּנָא תַּמָּן לְמֵירְתַהּ:","מז",[461],"\u003Cb>כי לא דבר רק הוא מכם.\u003C/b> לא לחנם אתם יגעים בה, כי הרבה שכר תלוי בה, כי היא חייכם. דבר אחר, אין לך דבר ריקן בתורה \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שאם תדרשנו שאין בו מתן שכר, תדע לך \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שכן אמרו וַאֲחוֹת לוֹטָן תִּמְנָע \u003Csmall>(בראשית לו, כב)\u003C/small>, וְתִמְנַע הָיְתָה פִילֶגֶשׁ וגו' \u003Csmall>(שם יב)\u003C/small>, לפי שאמרה איני כדאי להיות לו לאשה, הלואי ואהיה פילגשו, וכל כך למה, להודיע שבחו של אברהם שהיו שלטונים ומלכים מתאוים לידבק בזרעו: \n",[12,16],{"torah":464,"targum":465,"pasuk":466,"rashi":467,"meforshim":469,"aliya":470},"וַיְדַבֵּ֤ר יְהוָה֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה בְּעֶ֛צֶם הַיּ֥וֹם הַזֶּ֖ה לֵאמֹֽר׃","וּמַלִּיל יְיָ עִם משֶׁה בִּכְרַן יוֹמָא הָדֵין לְמֵימָר:","מח",[468],"\u003Cb>וידבר ה' אל משה בעצם היום הזה.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>בשלושה מקומות נאמר בעצם היום הזה, נאמר בנח בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה בָּא נֹחַ וגו' \u003Csmall>(שם ז, יג)\u003C/small>, במראית אורו של יום, לפי שהיו בני דורו אומרים, בכך וכך אם אנו מרגישין בו אין אנו מניחין אותו ליכנס בתיבה, ולא עוד, אלא אנו נוטלין כשילין וקרדומות ומבקעין את התיבה, אמר הקב\"ה, הריני מכניסו בחצי היום וכל מי שיש בידו כח למחות יבא וימחה, במצרים נאמר בְּעֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה הוֹצִיא ה' \u003Csmall>(שמות יב, נא)\u003C/small>, לפי שהיו מצרים אומרים, בכך וכך אם אנו מרגישין בהם אין אנו מניחין אותן לצאת, ולא עוד, אלא אנו נוטלין סייפות וכלי זיין והורגין בהם, אמר הקב\"ה, הריני מוציאן בחצי היום, וכל מי שיש בו כח למחות יבא וימחה, אף כאן במיתתו של משה נאמר בעצם היום הזה, לפי שהיו ישראל אומרים, בכך וכך אם אנו מרגישין בו אין אנו מניחין אותו, אדם שהוציאנו ממצרים, וקרע לנו את הים, והוריד לנו את המן, והגיז לנו את השליו, והעלה לנו את הבאר, ונתן לנו את התורה, אין אנו מניחין אותו, אמר הקב\"ה, הריני מכניסו בחצי היום וכו': ",[12,14,16],"מפטיר",{"torah":472,"targum":473,"pasuk":474,"meforshim":475},"עֲלֵ֡ה אֶל־הַר֩ הָעֲבָרִ֨ים הַזֶּ֜ה הַר־נְב֗וֹ אֲשֶׁר֙ בְּאֶ֣רֶץ מוֹאָ֔ב אֲשֶׁ֖ר עַל־פְּנֵ֣י יְרֵח֑וֹ וּרְאֵה֙ אֶת־אֶ֣רֶץ כְּנַ֔עַן אֲשֶׁ֨ר אֲנִ֥י נֹתֵ֛ן לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵ֖ל לַאֲחֻזָּֽה׃","סַק לְטוּרָא דַעֲבָרָאֵי הָדֵין טוּרָא דִנְבוֹ דִּי בְאַרְעָא דְמוֹאָב דִּי עַל אַפֵּי יְרֵחוֹ וַחֲזֵי יָת אַרְעָא דִכְנַעַן דִּי אֲנָא יָהֵב לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְאַחֲסָנָא:","מט",[31,16],{"torah":477,"targum":478,"pasuk":479,"rashi":480,"meforshim":482},"וּמֻ֗ת בָּהָר֙ אֲשֶׁ֤ר אַתָּה֙ עֹלֶ֣ה שָׁ֔מָּה וְהֵאָסֵ֖ף אֶל־עַמֶּ֑יךָ כַּֽאֲשֶׁר־מֵ֞ת אַהֲרֹ֤ן אָחִ֙יךָ֙ בְּהֹ֣ר הָהָ֔ר וַיֵּאָ֖סֶף אֶל־עַמָּֽיו׃","וּמוּת בְּטוּרָא דִּי אַתּ סָלֵק לְתַמָּן וְתִתְכְּנֵשׁ לְעַמָּךְ כְּמָא דְמִית אַהֲרן אֲחוּךְ בְּהוֹר טוּרָא וְאִתְכְּנִישׁ לְעַמֵּיהּ:","נ",[481],"\u003Cb>כאשר מת אהרן אחיך.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>באותה מיתה שראית וחמדת אותה, שהפשיט משה את אהרן בגד ראשון והלבישו לאלעזר וכן שני וכן שלישי, וראה בנו בכבודו, א\"ל משה, אהרן אחי, עֲלֵה למטה, ועלה, פשוט ידיך, ופשט, פשוט רגליך, ופשט, עצום עיניך, ועצם, קמוץ פיך, וקמץ והלך לו, אמר משה אשרי מי שמת במיתה זו: ",[12,31,14],{"torah":484,"targum":485,"pasuk":486,"rashi":487,"meforshim":490},"עַל֩ אֲשֶׁ֨ר מְעַלְתֶּ֜ם בִּ֗י בְּתוֹךְ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל בְּמֵֽי־מְרִיבַ֥ת קָדֵ֖שׁ מִדְבַּר־צִ֑ן עַ֣ל אֲשֶׁ֤ר לֹֽא־קִדַּשְׁתֶּם֙ אוֹתִ֔י בְּת֖וֹךְ בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃","עַל דִּי \u003Cb>שַׁקַּרְתּוּן בְּמֵימְרִי\u003C/b> בְּגוֹ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּמֵי מַצּוּת \u003Cb>רְקָם\u003C/b> מַדְבְּרָא דְצִן עַל דִּי לָא קַדִּשְׁתּוּן יָתִי בְּגוֹ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל:","נא",[488,489],"\u003Cb>על אשר מעלתם בי.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>גרמתם למעול בי: \n","\u003Cb>על אשר לא קדשתם אותי.\u003C/b> גרמתם לי שלא אתקדש, אמרתי לכם וְדִבַּרְתֶּם אֶל הַסֶּלַע \u003Csmall>(במדבר כ, ח)\u003C/small>, והם הכוהו, והוצרכו להכותו פעמים, ואלו דברו עמו ונתן מימיו בלא הכאה, היה מתקדש שם שמים, שהיו ישראל אומרים, ומה הסלע הזה שאינו לשכר ולא לפורענות, אם זכה אין לו מתן שכר, ואם חטא אינו לוקה, כך מקיים מצות בוראו, אנו לא כל שכן: ",[12,14],{"torah":492,"targum":493,"pasuk":494,"rashi":495,"meforshim":499},"כִּ֥י מִנֶּ֖גֶד תִּרְאֶ֣ה אֶת־הָאָ֑רֶץ וְשָׁ֙מָּה֙ לֹ֣א תָב֔וֹא אֶל־הָאָ֕רֶץ אֲשֶׁר־אֲנִ֥י נֹתֵ֖ן לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ (פ)","אֲרֵי מִקֳּבֵל תֶּחֱזֵי יָת אַרְעָא וּלְתַמָּן לָא תֵעוּל לְאַרְעָא דִּי אֲנָא יָהֵב לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל:","נב",[496,497,498],"\u003Cb>כי מנגד.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>מרחוק: \n","\u003Cb>תראה וגו'.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>כי אם לא תראנה עכשיו לא תראנה עוד בחייך:","\u003Cb>ושמה לא תבוא.\u003C/b> וידעתי כי חביבה היא לך, על כן אני אומר לך עלה וראה: \n",[12,14,15],1791410833793]