[{"data":1,"prerenderedAt":477},["ShallowReactive",2],{"parasha:kedoshim":3},[4,9,24,34,43,52,58,66,73,81,90,100,107,116,125,136,145,152,160,167,178,183,190,199,206,214,223,231,240,248,255,264,272,280,288,298,308,313,317,325,334,340,348,352,358,363,370,379,383,389,395,401,407,411,417,423,429,436,442,446,453,457,465,471],{"torah":5,"targum":6,"pasuk":7,"perek":8},"וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר","וּמַלִּיל יְיָ עִם משֶׁה לְמֵימָר:","א","יט",{"torah":10,"targum":11,"pasuk":12,"rashi":13,"meforshim":16},"דַּבֵּ֞ר אֶל־כָּל־עֲדַ֧ת בְּנֵי־יִשְׂרָאֵ֛ל וְאָמַרְתָּ֥ אֲלֵהֶ֖ם קְדֹשִׁ֣ים תִּהְי֑וּ כִּ֣י קָד֔וֹשׁ אֲנִ֖י יְהוָ֥ה אֱלֹהֵיכֶֽם׃","מַלֵּל עִם כָּל כְּנִשְׁתָּא דִבְנֵי יִשְׂרָאֵל וְתֵימַר לְהוֹן קַדִּישִׁין תְּהוֹן אֲרֵי קַדִּישׁ אֲנָא יְיָ אֱלָהָכוֹן:","ב",[14,15],"\u003Cb>דבר אל כל עדת בני ישראל.\u003C/b> מלמד שנאמרה פרשה זו \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>בהקהל, מפני שרוב גופי תורה תלויין בה \u003Csmall>(ויק\"ר כד, ה)\u003C/small>: ","\u003Cb>קדושים תהיו.\u003C/b> הוו פרושים \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>מן העריות ומן העבירה, שכל מקום שאתה מוצא גדר ערוה אתה מוצא קדושה \u003Csmall>(ויק\"ר שם ו)\u003C/small>, אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה וגו' \u003Csmall>(ויקרא כא, ז)\u003C/small>, אֲנִי ה' מְקַדִּשְׁכֶם. \u003Csmall>(ת\"כ פרשתא א, א)\u003C/small>) וְלֹא יְחַלֵּל זַרְעוֹ אֲנִי ה' מְקַדְּשׁוֹ \u003Csmall>(שם פסוק טו)\u003C/small>. קְדשִׁים יִהְיוּ \u003Csmall>(שם פסוק ו)\u003C/small>, אִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה וגו' \u003Csmall>(שם פסוק ז)\u003C/small>: ",[17,18,19,20,21,22,23],"ramban","iben-ezra","rashbam","sforno","or-hachaim","daat-zekenim","chizkuni",{"torah":25,"targum":26,"pasuk":27,"rashi":28,"meforshim":33},"אִ֣ישׁ אִמּ֤וֹ וְאָבִיו֙ תִּירָ֔אוּ וְאֶת־שַׁבְּתֹתַ֖י תִּשְׁמֹ֑רוּ אֲנִ֖י יְהוָ֥ה אֱלֹהֵיכֶֽם׃","גְּבַר מִן אִמֵּיהּ וּמִן אֲבוּהִי תְּהוֹן דָּחֲלִין וְיָת \u003Cb>יוֹמֵי\u003C/b> שַׁבַּיָּא דִילִי תִּטְרוּן אֲנָא יְיָ אֱלָהָכוֹן:","ג",[29,30,31,32],"\u003Cb>איש אמו ואביו תיראו.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>כל אחד מכם תיראו אביו ואמו, זהו פשוטו. ומדרשו \u003Csmall>(ת\"כ שם ג — קידושין ל:)\u003C/small> אין לי אלא איש, אשה מנין, כשהוא אומר תיראו הרי כאן \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שנים, א\"כ למה נאמר איש, שהאיש סיפק בידו לעשות, אבל \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אשה רשות אחרים עליה: ","\u003Cb>אמו ואביו תיראו.\u003C/b> כאן הקדים אֵם לאב, לפי שגלוי לפניו שהבן ירא את אביו יותר מאמו, וּבְכָבוֹד הקדים אב לאם, לפי שגלוי לפניו שהבן מכבד את אמו יותר מאביו, מפני \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שמשדלתו בדברים \u003Csmall>(קידושין לא.)\u003C/small>: ","\u003Cb>ואת שבתתי תשמרו.\u003C/b> סמך שמירת שבת למורא אב, לומר אף על פי שהזהרתיך על מורא אב, אם יאמר לך חלל את השבת, אל תשמע לו, וכן בשאר כל המצות \u003Csmall>(ב\"מ לב)\u003C/small>: ","\u003Cb>אני ה' אלהיכם.\u003C/b> אתה ואביך \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>חייבים \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>בכבודי \u003Csmall>(יבמות ה:)\u003C/small>, לפיכך לא תשמע לו לבטל את דברי \u003Csmall>(ב\"מ לב.).\u003C/small> איזהו מורא, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לא ישב במקומו, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ולא ידבר במקומו, ולא יסתור את דבריו. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ואיזהו כָּבוֹד, מאכיל ומשקה, מלביש ומנעיל, מכניס ומוציא \u003Csmall>(קידושין לא:)\u003C/small>: ",[18,19,20,21,23],{"torah":35,"targum":36,"pasuk":37,"rashi":38,"meforshim":42},"אַל־תִּפְנוּ֙ אֶל־הָ֣אֱלִילִ֔ים וֵֽאלֹהֵי֙ מַסֵּכָ֔ה לֹ֥א תַעֲשׂ֖וּ לָכֶ֑ם אֲנִ֖י יְהוָ֥ה אֱלֹהֵיכֶֽם׃","לָא תִתְפְּנוּן בָּתַר \u003Cb>טַעֲוָן\u003C/b> וְדַחֲלָן דְּמַתְּכָא לָא תַעְבְּדוּן לְכוֹן אֲנָא יְיָ אֱלָהָכוֹן:","ד",[39,40,41],"\u003Cb>אל תפנו אל האלילים.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לעבדם. \u003Csmall>(ת\"כ שם י)\u003C/small> אלילים לשון אַל, כלא הוא חשוב: ","\u003Cb>ואלהי מסכה.\u003C/b> תחילתן אלילים הם, ואם אתה פונה אחריהם \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>סופך לעשותן אלהות: ","\u003Cb>לא תעשו לכם.\u003C/b> לא תעשו לאחרים, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ולא אחרים לכם. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ואם תאמר לא תעשו לעצמכם אבל אחרים עושין לכם, הרי כבר נאמר לֹא יִהְיֶה לְךָ \u003Csmall>(שמות כ, ג)\u003C/small>, לא שלך ולא של אחרים: \n",[17,18,20,21,22,23],{"torah":44,"targum":45,"pasuk":46,"rashi":47,"meforshim":51},"וְכִ֧י תִזְבְּח֛וּ זֶ֥בַח שְׁלָמִ֖ים לַיהוָ֑ה לִֽרְצֹנְכֶ֖ם תִּזְבָּחֻֽהוּ׃","וַאֲרֵי תִכְּסוּן נִכְסַת \u003Cb>קוּדְשַׁיָּא קֳדָם\u003C/b> יְיָ לְרַעֲוָא לְכוֹן תִּכְּסֻנֵּיהּ:","ה",[48,49,50],"\u003Cb>וכי תזבחו וגו'.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לא נאמרה פרשה זו, אלא ללמד, שלא תהא זביחתן אלא על מנת להאכל בתוך הזמן הזה, שאם לקבוע להם זמן אכילה, הרי כבר נאמר וְאִם נֵדֶר אוֹ נְדָבָה זֶבַח קָרְבָּנוֹ וגו' \u003Csmall>(ויקרא ז, טז)\u003C/small>: ","\u003Cb>לרצנכם תזבחהו.\u003C/b> תחלת זביחתו תהא על מנת נחת רוח שיהא לכם לרצון, שאם תחשבו עליו מחשבת פסול לא ירצה עליכם לפני: ","\u003Cb>לרצנכם.\u003C/b> אנפיי\"צימנטו, זהו לפי פשוטו. ורבותינו למדו \u003Csmall>(חולין יג:)\u003C/small> מכאן \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>למתעסק בקדשים שפסול, שצריך שיתכוין לשחוט: \n",[17,18,19,20,23],{"torah":53,"targum":54,"pasuk":55,"rashi":56},"בְּי֧וֹם זִבְחֲכֶ֛ם יֵאָכֵ֖ל וּמִֽמָּחֳרָ֑ת וְהַנּוֹתָר֙ עַד־י֣וֹם הַשְּׁלִישִׁ֔י בָּאֵ֖שׁ יִשָּׂרֵֽף׃","בְּיוֹמָא דְיִתְנְכֵס יִתְאֲכֵל וּבְיוֹמָא דְבַתְרוֹהִי וּדְאִשְׁתָּאַר עַד יוֹמָא תְלִיתָאָה בְּנוּרָא יִתּוֹקָד:","ו",[57],"\u003Cb>ביום זבחכם יאכל.\u003C/b> כשתזבחוהו, תשחטוהו על מנת זמן זה שקבעתי לכם כבר: ",{"torah":59,"targum":60,"pasuk":61,"rashi":62,"meforshim":65},"וְאִ֛ם הֵאָכֹ֥ל יֵאָכֵ֖ל בַּיּ֣וֹם הַשְּׁלִישִׁ֑י פִּגּ֥וּל ה֖וּא לֹ֥א יֵרָצֶֽה׃","וְאִם אִתְאֲכָלָא יִתְאֲכֵל בְּיוֹמָא תְלִיתָאָה \u003Cb>מְרָחָק\u003C/b> הוּא לָא יְהֵי לְרַעֲוָא:","ז",[63,64],"\u003Cb>ואם האכל יאכל וגו'.\u003C/b> אם אינו ענין לחוץ, לזמנו, שהרי כבר נאמר וְאִם הֵאָכֹל יֵאָכֵל מִבְּשַׂר זֶבַח שְׁלָמָיו וגו' \u003Csmall>(ויקרא שם, יח)\u003C/small>, תנהו ענין לחוץ למקומו, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>יכול יהיו חייבין כרת על אכילתו, תלמוד לומר וְהַנֶּפֶשׁ הָאֹכֶלֶת מִמֶּנּוּ עֲוֹנָהּ תִּשָּׂא \u003Csmall>(שם)\u003C/small>, ממנו ולא מחבירו, יצא הנשחט \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>במחשבת חוץ למקומו \u003Csmall>(זבחים כט.)\u003C/small>: ","\u003Cb>פגול.\u003C/b> מתועב, כמו וּמְרַק פִּגּוּלִים כְּלֵיהֶם \u003Csmall>(ישעי' סה, ד)\u003C/small>: \n",[19],{"torah":67,"targum":68,"pasuk":69,"rashi":70,"meforshim":72},"וְאֹֽכְלָיו֙ עֲוֺנ֣וֹ יִשָּׂ֔א כִּֽי־אֶת־קֹ֥דֶשׁ יְהוָ֖ה חִלֵּ֑ל וְנִכְרְתָ֛ה הַנֶּ֥פֶשׁ הַהִ֖וא מֵעַמֶּֽיהָ׃","וּדְיֵיכְלִנֵּיהּ חוֹבֵיהּ יְקַבֵּל אֲרֵי יָת קוּדְשָׁא דַיְיָ אַחֵל וְיִשְׁתֵּיצֵי אֲנָשָׁא הַהוּא מְעַמֵּיהּ:","ח",[71],"\u003Cb>ואכליו עונו ישא.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>בנותר גמור הכתוב מדבר ואינו ענוש כרת על הנשחט חוץ למקומו, שכבר מיעטו הכתוב, וזהו בנותר גמור מדבר \u003Csmall>(זבחים כח:)\u003C/small>, ובמסכת כריתות \u003Csmall>(ה.)\u003C/small> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>למדוהו מגזרה שוה: ",[18,21,23],{"torah":74,"targum":75,"pasuk":76,"rashi":77,"meforshim":80},"וּֽבְקֻצְרְכֶם֙ אֶת־קְצִ֣יר אַרְצְכֶ֔ם לֹ֧א תְכַלֶּ֛ה פְּאַ֥ת שָׂדְךָ֖ לִקְצֹ֑ר וְלֶ֥קֶט קְצִֽירְךָ֖ לֹ֥א תְלַקֵּֽט׃","וּבְמֶחְצָדְכוֹן יָת חֲצָדָא דְאַרְעֲכוֹן לָא תְשֵׁיצֵי פָּאתָא דְחַקְלָךְ לְמֶחְצָד וּלְקָטָא דַחֲצָדָךְ לָא תְלַקֵּט:","ט",[78,79],"\u003Cb>לא תכלה פאת שדך.\u003C/b> שיניח \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>פאה בסוף שדהו \u003Csmall>(ת\"כ פרק א, ט)\u003C/small>: ","\u003Cb>ולקט קצירך.\u003C/b> שִׁבֳּלִים הנושרים \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>בשעת קצירה אחת או שתים, אבל \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שלש אינן לקט \u003Csmall>(פאה פ\"ו, מ\"ה)\u003C/small>: ",[18,20,21,23],{"torah":82,"targum":83,"pasuk":84,"rashi":85,"meforshim":89},"וְכַרְמְךָ֙ לֹ֣א תְעוֹלֵ֔ל וּפֶ֥רֶט כַּרְמְךָ֖ לֹ֣א תְלַקֵּ֑ט לֶֽעָנִ֤י וְלַגֵּר֙ תַּעֲזֹ֣ב אֹתָ֔ם אֲנִ֖י יְהוָ֥ה אֱלֹהֵיכֶֽם׃","וְכַרְמָךְ לָא תְעָלֵל וְנִתְרָא דְכַרְמָךְ לָא תְלַקֵּט לְעַנְיֵי וּלְגִיּוֹרֵי תִּשְׁבּוֹק יָתְהוֹן אֲנָא יְיָ אֱלָהָכוֹן:","י",[86,87,88],"\u003Cb>לא תעולל.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לא תטול עוללות שבה והן ניכרות. איזהו עוללות, כל שאין לה \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לא כָּתֵף ולא נָטֵף \u003Csmall>(פאה פ\"ז, מ\"ד)\u003C/small>: ","\u003Cb>ופרט כרמך.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>גרגרי ענבים הנושרים בשעת בצירה:","\u003Cb>אני ה' אלהיכם.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>דיין להפרע, ואיני גובה מכם \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אלא נפשות, שנאמר אַל תִּגְזָל דָּל וגו', כִּי ה' יָרִיב רִיבָם וגו' \u003Csmall>(משלי כב, כב—כג)\u003C/small>: ",[18,19],{"torah":91,"targum":92,"pasuk":93,"rashi":94,"meforshim":99},"לֹ֖א תִּגְנֹ֑בוּ וְלֹא־תְכַחֲשׁ֥וּ וְלֹֽא־תְשַׁקְּר֖וּ אִ֥ישׁ בַּעֲמִיתֽוֹ׃","לָא תִּגְנְבוּן וְלָא תְכַדְּבוּן וְלָא תְשַׁקְּרוּן אֱנַשׁ בְּחַבְרֵיהּ:","יא",[95,96,97,98],"\u003Cb>לא תגנבו.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אזהרה לגונב ממון, אבל לא תגנוב שבעשרת הדברות אזהרה לגונב נפשות, דבר הלמד מענינו, דבר שחייבין עליו מיתת ב\"ד \u003Csmall>(סנהדרין פו.)\u003C/small>: ","\u003Cb>ולא תכחשו\u003C/b>. לפי שנאמר וְכִחֶשׁ בָּהּ \u003Csmall>(ויקרא ה, כב)\u003C/small>, משלם קרן וחומש, למדנו עונש, אזהרה מנין, תלמוד לומר ולא תכחשו: \n","\u003Cb>ולא תשקרו.\u003C/b> לפי שנאמר וְנִשְׁבַּע עַל שָׁקֶר \u003Csmall>(שם)\u003C/small>, ישלם קרן וחומש, למדנו עונש, אזהרה מנין, תלמוד לומר ולא תשקרו: ","\u003Cb>לא תגנבו ולא תכחשו ולא תשקרו ולא תשבעו.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אם גנבת סופך לכחש סופך לשקר סופך להשבע לשקר:",[18,19,20,21,23],{"torah":101,"targum":102,"pasuk":103,"rashi":104,"meforshim":106},"וְלֹֽא־תִשָּׁבְע֥וּ בִשְׁמִ֖י לַשָּׁ֑קֶר וְחִלַּלְתָּ֛ אֶת־שֵׁ֥ם אֱלֹהֶ֖יךָ אֲנִ֥י יְהוָֽה׃","וְלָא תִשָּׁבְעוּן בִּשְׁמִי לְשִׁקְרָא וְתַחֵל יָת שְׁמָא דֶאֱלָהָךְ אֲנָא יְיָ:","יב",[105],"\u003Cb>ולא תשבעו בשמי.\u003C/b> למה נאמר, לפי שנאמר לֹא תִשָּׂא אֶת שֵׁם ה' אֱלֹהֶיךָ לַשָּׁוְא \u003Csmall>(שמות כ, ז)\u003C/small>, יכול לא יהא חייב אלא על שם המיוחד, מנין לרבות כל הכנויין, ת\"ל ולא תשבעו בשמי לשקר, כל שם שיש לי: ",[17,18,19,20,23],{"torah":108,"targum":109,"pasuk":110,"rashi":111,"meforshim":115},"לֹֽא־תַעֲשֹׁ֥ק אֶת־רֵֽעֲךָ֖ וְלֹ֣א תִגְזֹ֑ל לֹֽא־תָלִ֞ין פְּעֻלַּ֥ת שָׂכִ֛יר אִתְּךָ֖ עַד־בֹּֽקֶר׃","לָא תַעֲשׁוֹק יָת חַבְרָךְ וְלָא \u003Cb>תְאַנֵּס\u003C/b> לָא \u003Cb>תְבִית\u003C/b> אַגְרָא דַאֲגִירָא לְוָתָךְ עַד צַפְרָא:","יג",[112,113,114],"\u003Cb>לא תעשק.\u003C/b> זה \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>הכובש שכר שכיר \u003Csmall>(ת\"כ פרשתא ב)\u003C/small>: ","\u003Cb>לא תלין.\u003C/b> לשון נקבה, מוסב \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>על הפעולה: ","\u003Cb>עד בקר.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>בשכיר יום הכתוב מדבר, שיציאתו מששקעה חמה, לפיכך זמן גִּבּוּי שכרו כל הלילה, ובמקום אחר הוא אומר וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ \u003Csmall>(דברים כד, טו)\u003C/small>, מדבר בשכיר לילה \u003Csmall>(בבא מציעא קי:)\u003C/small>, שהשלמת פעולתו משיעלה עמוד השחר, לפיכך זמן גִּבּוּי שכרו כל היום, לפי שנתנה תורה זמן לבעל הבית \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>עונה, לבקש מעות: ",[18,19,21,22,23],{"torah":117,"targum":118,"pasuk":119,"rashi":120,"meforshim":124},"לֹא־תְקַלֵּ֣ל חֵרֵ֔שׁ וְלִפְנֵ֣י עִוֵּ֔ר לֹ֥א תִתֵּ֖ן מִכְשֹׁ֑ל וְיָרֵ֥אתָ מֵּאֱלֹהֶ֖יךָ אֲנִ֥י יְהוָֽה׃","לָא תְלוּט \u003Cb>דְּלָא שָׁמַע\u003C/b> וְקֳדָם \u003Cb>דְּלָא חָזֵי\u003C/b> לָא תְשִׂים תַּקְלָא וְתִדְחַל מֵאֱלָהָךְ אֲנָא יְיָ:","יד",[121,122,123],"\u003Cb>לא תקלל חרש.\u003C/b> אין לי אלא חרש, מנין לרבות כל אדם, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>תלמוד לומר בְעַמְּךָ לֹא תָאֹר \u003Csmall>(שמות כב, כז)\u003C/small>, אם כן למה נאמר חרש, מה חרש מיוחד שהוא בחיים אף כל שהוא בחיים, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>יצא המת שאינו בחיים \u003Csmall>(ת\"כ שם יג)\u003C/small>: ","\u003Cb>ולפני עור לא תתן מכשול.\u003C/b> לפני הסומא בדבר לא תתן \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>עצה שאינה הוגנת לו, אל תאמר מכור שדך וקח לך חמור, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ואתה עוקף עליו ונוטלה הימנו \u003Csmall>(שם יד)\u003C/small>: ","\u003Cb>ויראת מאלהיך.\u003C/b> לפי שהדבר הזה אינו מסור לבריות לידע אם דעתו של זה לטובה או לרעה, ויכול להשמט ולומר לטובה נתכוונתי, לפיכך נאמר בו ויראת מאלהיך, המכיר מחשבותיך. וכן כל דבר המסור ללבו של אדם העושהו, ואין שאר הבריות מכירות בו, נאמר בו ויראת מאלהיך: \n",[17,18,19,20],{"torah":126,"targum":127,"pasuk":128,"rashi":129,"meforshim":134,"aliya":135},"לֹא־תַעֲשׂ֥וּ עָ֙וֶל֙ בַּמִּשְׁפָּ֔ט לֹא־תִשָּׂ֣א פְנֵי־דָ֔ל וְלֹ֥א תֶהְדַּ֖ר פְּנֵ֣י גָד֑וֹל בְּצֶ֖דֶק תִּשְׁפֹּ֥ט עֲמִיתֶֽךָ׃","לָא תַעְבְּדוּן \u003Cb>שְׁקַר\u003C/b> בְּדִינָא לָא תִסַּב אַפֵּי מַסְכֵּנָא וְלָא תֶהְדַּר אַפֵּי רַבָּא \u003Cb>בְּקוּשְׁטָא\u003C/b> תְּדִינֵיהּ לְחַבְרָךְ:","טו",[130,131,132,133],"\u003Cb>לא תעשו עול במשפט.\u003C/b> מלמד שהדיין המקלקל את הדין קרוי עול, שנאוי, ומשוקץ, חרם, ותועבה. שהעול קרוי תועבה, שנאמר כִּי תוֹעֲבַת ה' וגו' כֹּל עֹשֵׂה עָוֶל \u003Csmall>(דברים כה, טז)\u003C/small>, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>והתועבה קרויה שקץ וחרם, שנאמר וְלֹא תָבִיא תֹועֵבָה אֶל בֵּיתֶךָ וְהָיִיתָ חֵרֶם כָּמֹהוּ שַׁקֵּץ תְשַׁקְּצֶנוּ וגו' \u003Csmall>(שם ז, כו)\u003C/small>: ","\u003Cb>לא תשא פני דל.\u003C/b> שלא תאמר \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>עני הוא זה והעשיר חייב לפרנסו אזכנו בדין ונמצא מתפרנס בנקיות \u003Csmall>(ת\"כ פרק ד, ב)\u003C/small>: ","\u003Cb>ולא תהדר פני גדול.\u003C/b> שלא תאמר עשיר הוא זה, בן גדולים הוא זה, היאך אביישנו ואראה בבושתו, עונש יש בדבר, לכך נאמר, ולא תהדר פני גדול: ","\u003Cb>בצדק תשפוט עמיתך.\u003C/b> כמשמעו. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>דבר אחר הוי דן את חבירך \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לכף זכות:",[18,20,21],"שני",{"torah":137,"targum":138,"pasuk":139,"rashi":140,"meforshim":144},"לֹא־תֵלֵ֤ךְ רָכִיל֙ בְּעַמֶּ֔יךָ לֹ֥א תַעֲמֹ֖ד עַל־דַּ֣ם רֵעֶ֑ךָ אֲנִ֖י יְהוָֽה׃","לָא \u003Cb>תֵיכוּל קוּרְצִין\u003C/b> בְּעַמָּךְ לָא תְקוּם עַל דְּמָא דְחַבְרָךְ אֲנָא יְיָ:","טז",[141,142,143],"\u003Cb>לא תלך רכיל.\u003C/b> אני אומר על שם שכל משלחי מדנים ומספרי לשון הרע הולכים בבתי רעיהם לְרַגֵּל מה יראו רע או מה ישמעו רע לספר בשוק, נקראים הולכי רכיל, הולכי רגילה, אשפיי\"מנט בלע\"ז. וראיה לדברי שלא מצינו רכילות שאין כתוב בלשון הליכה. לא תלך רכיל, הֹלְכֵי רָכִיל נְחשֶׁת וּבַרְזֶל \u003Csmall>(ירמיה ו, כח)\u003C/small>, ושאר לשון הרע אין כתוב בו הליכה, מְלָשְׁנִי בַסֵּתֶר רֵעֵהוּ \u003Csmall>(תהלים קא, ה)\u003C/small>, לָשׁוֹן רְמִיָּה \u003Csmall>(שם קכ, ב)\u003C/small>, לָשׁוֹן מְדַבֶּרֶת גְּדֹלוֹת \u003Csmall>(שם יב, ד)\u003C/small>, לכך אני אומר, שהלשון הולך ומרגל, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שהכ\"ף נחלפת בגימ\"ל, שכל האותיות שמוצאיהם ממקום אחד מתחלפות זו בזו, בי\"ת בפ\"א, וגימ\"ל בכ\"ף וקו\"ף, ונו\"ן בלמ\"ד, וזי\"ן בצד\"י, וכן וַיְרַגֵּל בְּעַבְדְּךָ \u003Csmall>(שמואל־ ב יט, כח)\u003C/small>, רגל במרמה לאמר עלי רעה, וכן לֹא רָגַל עַל לְשֹׁנוֹ \u003Csmall>(תהלים טו, ג)\u003C/small>, וכן רוכל הסוחר ומרגל אחר כל סחורה, וכל המוכר בשמים להתקשט בהם הנשים, על שם שֶׁמְחַזֵר תמיד בעיירות נקרא רוכל, לשון רוגל. ותרגומו לָא תֵיכוּל קוּרְצִין, כמו וַאֲכַלוּ קַרְצֵיהוֹן דִּי יְהוּדָאֵי \u003Csmall>(דניאל ג, ח)\u003C/small>, אָכַל בְּהוּ קוּרְצָא בֵּי מַלְכָּא \u003Csmall>(ברכות נח.)\u003C/small>, נראה בעיני שהיה משפטם לאכול בבית המקבל דבריהם שום הלעטה, והוא גמר חזוק שדבריו מקויימים ומעמידם על האמת, ואותה הלעטה נקראת אכילת קורצין, לשון קֹרֵץ בְּעֵינָיו \u003Csmall>(משלי ו, יג)\u003C/small>, שכן דרך כל הולכי רכיל לקרוץ בעיניהם ולרמוז דברי רכילותן שלא יבינו שאר השומעים: ","\u003Cb>לא תעמוד על דם רעך.\u003C/b> לראות במיתתו, ואתה יכול להצילו, כגון טובע בנהר, וחיה או לסטים באים עליו \u003Csmall>(ת\"כ פרק ד, ח — סנהדרין עג.)\u003C/small>: ","\u003Cb>אני ה'.\u003C/b> נאמן \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לשלם שכר, ונאמן \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>להפרע: \n",[17,18,19,21,23],{"torah":146,"targum":147,"pasuk":148,"rashi":149,"meforshim":151},"לֹֽא־תִשְׂנָ֥א אֶת־אָחִ֖יךָ בִּלְבָבֶ֑ךָ הוֹכֵ֤חַ תּוֹכִ֙יחַ֙ אֶת־עֲמִיתֶ֔ךָ וְלֹא־תִשָּׂ֥א עָלָ֖יו חֵֽטְא׃","לָא תִשְׂנֵי יָת אֲחוּךְ בְּלִבָּךְ אוֹכָחָא תוֹכַח יָת חַבְרָךְ וְלָא תְקַבֵּל עַל דִּי לֵיהּ חוֹבָא:","יז",[150],"\u003Cb>ולא תשא עליו חטא.\u003C/b> לא תלבין את פניו ברבים \u003Csmall>(ערכין טז:)\u003C/small>:",[17,18,19,21,23],{"torah":153,"targum":154,"pasuk":155,"rashi":156,"meforshim":159},"לֹֽא־תִקֹּ֤ם וְלֹֽא־תִטֹּר֙ אֶת־בְּנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ וְאָֽהַבְתָּ֥ לְרֵעֲךָ֖ כָּמ֑וֹךָ אֲנִ֖י יְהוָֽה׃","לָא תִקּוֹם וְלָא תִטַּר דְּבָבוּ לִבְנֵי עַמָּךְ וּתְרַחֵם לְחַבְרָךְ כְּוָתָךְ אֲנָא יְיָ:","יח",[157,158],"\u003Cb>לא תקום.\u003C/b> אמר לו \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>השאילני מַגְלָךְ, אמר לו לאו, למחר אמר לו השאילני קרדומך, אמר לו איני משאילך כדרך שלא השאלתני, זו היא נקימה. ואיזו היא נטירה, אמר לו השאילני קרדומך, אמר לו לאו, למחר אמר לו השאילני מגלך, אמר לו הא לך ואיני כמותך שלא השאלתני, זו היא נטירה, שנוטר האיבה בלבו אף על פי שאינו נוקם \u003Csmall>(יומא כג.)\u003C/small>: ","\u003Cb>ואהבת לרעך כמוך.\u003C/b> אמר ר' עקיבא \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>זה כלל גדול בתורה \u003Csmall>(ת\"כ שם יב)\u003C/small>: ",[17,18,19,20,21,23],{"torah":161,"targum":162,"pasuk":8,"rashi":163,"meforshim":166},"אֶֽת־חֻקֹּתַי֮ תִּשְׁמֹרוּ֒ בְּהֶמְתְּךָ֙ לֹא־תַרְבִּ֣יעַ כִּלְאַ֔יִם שָׂדְךָ֖ לֹא־תִזְרַ֣ע כִּלְאָ֑יִם וּבֶ֤גֶד כִּלְאַ֙יִם֙ שַֽׁעַטְנֵ֔ז לֹ֥א יַעֲלֶ֖ה עָלֶֽיךָ׃ (פ)","יָת קְיָמַי תִּטְּרוּן בְּעִירָךְ לָא תַרְכֵּב עֵרוּבִין חַקְלָךְ לָא תִזְרַע עֵרוּבִין וּלְבוּשׁ עֵרוּבִין שַׁעַטְנֵזָא לָא יִסַּק עֲלָךְ:",[164,165],"\u003Cb>את חקתי תשמרו.\u003C/b> ואלו הן בהמתך לא תרביע כלאים וגו', חקים אלו גזרות מלך שאין טעם לדבר: ","\u003Cb>ובגד כלאים.\u003C/b> למה נאמר, לפי שנאמר לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּו \u003Csmall>(דברים כב, יא)\u003C/small>, יכול לא ילבש גיזי צמר ואניצי פשתן, תלמוד לומר בגד, מנין לרבות הלבדים, למוד לומר שעטנז, דבר שהוא שׁוּעַ טָווּי וְנוּז, ואומר אני, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>נוז לשון דבר הנמלל \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ושזור זה עם זה לחברו, מישטי\"ר בלע\"ז, כמו חַזְיָין לְנַאזִי דְאִית בְּהוֹן \u003Csmall>(מועד קטן יב:)\u003C/small>, שאנו מפרשין \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לשון כמוש, פלישטר\"א, ולשון שעטנז פירש מנחם, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>מחברת צמר ופשתים: \n",[17,18,19,20,21,23],{"torah":168,"targum":169,"pasuk":170,"rashi":171,"meforshim":177},"וְ֠אִישׁ כִּֽי־יִשְׁכַּ֨ב אֶת־אִשָּׁ֜ה שִׁכְבַת־זֶ֗רַע וְהִ֤וא שִׁפְחָה֙ נֶחֱרֶ֣פֶת לְאִ֔ישׁ וְהָפְדֵּה֙ לֹ֣א נִפְדָּ֔תָה א֥וֹ חֻפְשָׁ֖ה לֹ֣א נִתַּן־לָ֑הּ בִּקֹּ֧רֶת תִּהְיֶ֛ה לֹ֥א יוּמְת֖וּ כִּי־לֹ֥א חֻפָּֽשָׁה׃","וּגְבַר אֲרֵי יִשְׁכּוּב עִם אִתְּתָא שִׁכְבַת זַרְעָא וְהִיא אַמְתָא אֲחִידָא לִגְבַר וְאִתְפְּרָקָא לָא אִתְפְּרִיקַת \u003Cb>בְּכַסְפָּא\u003C/b> אוֹ חֵרוּתָא לָא אִתְיְהִיבַת לַהּ \u003Cb>בִּשְׁטָר\u003C/b> בִּקֻּרְתָּא תְהֵי לָא יוּמְתוּן אֲרֵי לָא אִתְחָרָרַת:","כ",[172,173,174,175,176],"\u003Cb>נחרפת לאיש.\u003C/b> מיועדת ומיוחדת לאיש, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ואיני יודע לו דמיון במקרא. ובשפחה כנענית \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שחציה שפחה וחציה בת חורין \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>המאורסת לעבד עברי שמותר בשפחה הכתוב מדבר \u003Csmall>(כריתות יא.)\u003C/small>: ","\u003Cb>והפדה לא נפדתה.\u003C/b> פדויה ואינה פדויה, וסתם פדיון בכסף \u003Csmall>(ת\"כ פרק ה, ג — גיטין לט.)\u003C/small>: ","\u003Cb>או חפשה.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>בשטר:","\u003Cb>בקרת תהיה.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>היא לוקה ולא הוא. יש על בית דין לבקר את הדבר שלא לחייבו מיתה, כי לא חפשה, ואין קידושיה קידושין גמורין. ורבותינו \u003Csmall>(כריתות יא.)\u003C/small> למדו מכאן שמי שהוא במלקות \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>יהא בקריאה, שהדיינים המלקין קורין על הלוקה, אִם לֹא תִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת וגו' \u003Csmall>(דברים כח, נח)\u003C/small>, וְהִפְלָא ה' אֶת מַכֹּתְךָ וגו' \u003Csmall>(שם נט)\u003C/small>: ","\u003Cb>כי לא חפשה.\u003C/b> לפיכך \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אין חייב עליה מיתה, שאין קידושיה קידושין, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>הא אם חופשה, קידושיה קידושין וחייב מיתה \u003Csmall>(גיטין מג:)\u003C/small>: \n",[17,18,19,20,23],{"torah":179,"targum":180,"pasuk":181,"meforshim":182},"וְהֵבִ֤יא אֶת־אֲשָׁמוֹ֙ לַֽיהוָ֔ה אֶל־פֶּ֖תַח אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד אֵ֖יל אָשָֽׁם׃","וְיַיְתִי יָת אַשְׁמֵיהּ \u003Cb>קֳדָם\u003C/b> יְיָ לִתְרַע מַשְׁכַּן זִמְנָא דְּכַר לַאֲשָׁמָא:","כא",[23],{"torah":184,"targum":185,"pasuk":186,"rashi":187,"meforshim":189},"וְכִפֶּר֩ עָלָ֨יו הַכֹּהֵ֜ן בְּאֵ֤יל הָֽאָשָׁם֙ לִפְנֵ֣י יְהוָ֔ה עַל־חַטָּאת֖וֹ אֲשֶׁ֣ר חָטָ֑א וְנִסְלַ֣ח ל֔וֹ מֵחַטָּאת֖וֹ אֲשֶׁ֥ר חָטָֽא׃ (פ)","וִיכַפֵּר עֲלוֹהִי כַהֲנָא בְּדִכְרָא דַאֲשָׁמָא קֳדָם יְיָ עַל חוֹבְתֵיהּ דִּי חָב וְיִשְׁתְּבֵק לֵיהּ מֵחוֹבְתֵיהּ דִּי חָב:","כב",[188],"\u003Cb>ונסלח לו מחטאתו אשר חטא.\u003C/b> לרבות את \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>המזיד כשוגג \u003Csmall>(כריתות ט.)\u003C/small>:",[18],{"torah":191,"targum":192,"pasuk":193,"rashi":194,"meforshim":197,"aliya":198},"וְכִי־תָבֹ֣אוּ אֶל־הָאָ֗רֶץ וּנְטַעְתֶּם֙ כָּל־עֵ֣ץ מַאֲכָ֔ל וַעֲרַלְתֶּ֥ם עָרְלָת֖וֹ אֶת־פִּרְי֑וֹ שָׁלֹ֣שׁ שָׁנִ֗ים יִהְיֶ֥ה לָכֶ֛ם עֲרֵלִ֖ים לֹ֥א יֵאָכֵֽל׃","וַאֲרֵי תֵעֲלוּן לְאַרְעָא וְתִצְּבוּן כָּל אִלַּן דְּמֵיכַל \u003Cb>וּתְרַחֲקוּן\u003C/b> רָחָקָא יָת אִבֵּיהּ תְּלַת שְׁנִין יְהֵי לְכוֹן \u003Cb>מְרָחָק\u003C/b> \u003Cb>לַאֲבָדָא\u003C/b> לָא יִתְאֲכֵל:","כג",[195,196],"\u003Cb>וערלתם ערלתו.\u003C/b> ואטמתם אטימתו, יהא אטום ונסתם מליהנות ממנו: ","\u003Cb>שלש שנים יהיה לכם ערלים.\u003C/b> מאימתי מונה לו, משעת נטיעתו \u003Csmall>(ת\"כ פרשתא ג. ג)\u003C/small>, יכול אם הצניעו לאחר \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שלש שנים יהא מותר, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>תלמוד לומר יהיה, בהוייתו יהא \u003Csmall>(שם ד)\u003C/small>: ",[17,18,19,21,22,23],"שלישי",{"torah":200,"targum":201,"pasuk":202,"rashi":203,"meforshim":205},"וּבַשָּׁנָה֙ הָרְבִיעִ֔ת יִהְיֶ֖ה כָּל־פִּרְי֑וֹ קֹ֥דֶשׁ הִלּוּלִ֖ים לַיהוָֽה׃","וּבְשַׁתָּא רְבִיעֵתָא יְהֵי כָּל אִבֵּיהּ קֹדֶשׁ תֻּשְׁבְּחָן \u003Cb>קֳדָם\u003C/b> יְיָ:","כד",[204],"\u003Cb>יהיה כל פריו קדש.\u003C/b> כמעשר שני \u003Csmall>(קידושין נד:)\u003C/small> שכתוב בו וכל מעשר הארץ וגו' קדש לה' \u003Csmall>(ויקרא כז, ל)\u003C/small>, מה מעשר שני אינו נאכל חוץ לחומת ירושלים, אלא בפדיון, אף זה כן. ודבר זה הלולים לה' הוא, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שנושאו שם לשבח ולהלל לשמים: ",[18,19,23],{"torah":207,"targum":208,"pasuk":209,"rashi":210,"meforshim":213},"וּבַשָּׁנָ֣ה הַחֲמִישִׁ֗ת תֹּֽאכְלוּ֙ אֶת־פִּרְי֔וֹ לְהוֹסִ֥יף לָכֶ֖ם תְּבוּאָת֑וֹ אֲנִ֖י יְהוָ֥ה אֱלֹהֵיכֶֽם׃","וּבְשַׁתָּא חֲמִשֵּׁתָא תֵּיכְלוּן יָת אִבֵּיהּ לְאוֹסָפָא לְכוֹן עֲלַלְתֵּיהּ אֲנָא יְיָ אֱלָהָכוֹן:","כה",[211,212],"\u003Cb>להוסיף לכם תבואתו.\u003C/b> המצוה הזאת שתשמרו תהיה להוסיף לכם תבואתו, שבשכרה אני מברך לכם פירות הנטיעות, היה ר' עקיבא אומר דברה תורה כנגד יצר הרע, שלא יאמר אדם הרי ארבע שנים אני מצטער בו חנם, לפיכך נאמר להוסיף לכם תבואתו: ","\u003Cb>אני ה'.\u003C/b> אני ה' המבטיח על כן, ונאמן לשמור הבטחתי: ",[18,19],{"torah":215,"targum":216,"pasuk":217,"rashi":218,"meforshim":222},"לֹ֥א תֹאכְל֖וּ עַל־הַדָּ֑ם לֹ֥א תְנַחֲשׁ֖וּ וְלֹ֥א תְעוֹנֵֽנוּ׃","לָא תֵיכְלוּן עַל דְּמָא לָא תְנַחֲשׁוּן וְלָא תְעוֹנוּן:","כו",[219,220,221],"\u003Cb>לא תאכלו על הדם.\u003C/b> להרבה פנים נדרש בסנהדרין, \u003Csmall>(סג.)\u003C/small> אזהרה שלא יאכל מבשר קדשים לפני זריקת דמים, ואזהרה לאוכל מבהמת חולין טרם שתצא נפשה, ועוד הרבה: \n","\u003Cb>לא תנחשו.\u003C/b> כגון אלו המנחשין \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>בחולדה ובעופות, פתו נפלה מפיו, צבי הפסיקו בדרך \u003Csmall>(סנהדרין סה:)\u003C/small>: ","\u003Cb>לא תעוננו.\u003C/b> לשון עונות ושעות, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שאומר יום פלוני יפה להתחיל מלאכה, שעה פלונית קשה לצאת \u003Csmall>(סנהדרין סו.)\u003C/small>: ",[17,18,19,20,21,23],{"torah":224,"targum":225,"pasuk":226,"rashi":227,"meforshim":230},"לֹ֣א תַקִּ֔פוּ פְּאַ֖ת רֹאשְׁכֶ֑ם וְלֹ֣א תַשְׁחִ֔ית אֵ֖ת פְּאַ֥ת זְקָנֶֽךָ׃","לָא תַקְּפוּן פָּאתָא דְרֵישְׁכוֹן וְלָא תְחַבֵּל יָת פָּאתָא דְדִקְנָךְ:","כז",[228,229],"\u003Cb>לא תקיפו פאת ראשכם.\u003C/b> זה \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>המשוה צדעיו לאחורי אזנו ולפדחתו \u003Csmall>(מכות כ:)\u003C/small>, ונמצא הקף ראשו עגול סביב, שעל אחורי אזניו עקרי שערו למעלה מצדעיו הרבה: \n","\u003Cb>פאת זקנך.\u003C/b> סוף הזקן וגבוליו, והן חמש, שתים בכל לחי, ולחי למעלה \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אצל הראש שהוא רחב ויש בו שתי פאות, ואחת למטה בסנטרו מקום חבור שני הלחיים יחד \u003Csmall>(שם כ.)\u003C/small>: \n",[18,20,21],{"torah":232,"targum":233,"pasuk":234,"rashi":235,"meforshim":239},"וְשֶׂ֣רֶט לָנֶ֗פֶשׁ לֹ֤א תִתְּנוּ֙ בִּבְשַׂרְכֶ֔ם וּכְתֹ֣בֶת קַֽעֲקַ֔ע לֹ֥א תִתְּנ֖וּ בָּכֶ֑ם אֲנִ֖י יְהוָֽה׃","וְחִבּוּל עַל מִית לָא תִתְּנוּן בְּבִסְרְיכוֹן וְרוּשְׁמִין חֲרִיתִין לָא תִתְּנוּן בְּכוֹן אֲנָא יְיָ:","כח",[236,237,238],"\u003Cb>ושרט לנפש.\u003C/b> כן \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>דרכן של אמוריים, להיות משרטין בשרם כשמת להם מת: ","\u003Cb>וכתבת קעקע.\u003C/b> כתב המחוקה ושקוע שאינו נמחק לעולם, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שמקעקעו במחט והוא משחיר לעולם \u003Csmall>(שם כא.)\u003C/small>: ","\u003Cb>קעקע.\u003C/b> לשון וְהוֹקַע אוֹתָם \u003Csmall>(במדבר כה, ד)\u003C/small>, וְהוֹקַעְנוּם \u003Csmall>(שמואל־ב כא, ו)\u003C/small>, תוחבין עץ בארץ ותולין אותם עליהם, ונמצאו מחוקין \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ותחובין בקרקע, פורפו\"יינט בלע\"ז: ",[18,21,23],{"torah":241,"targum":242,"pasuk":243,"rashi":244,"meforshim":247},"אַל־תְּחַלֵּ֥ל אֶֽת־בִּתְּךָ֖ לְהַזְנוֹתָ֑הּ וְלֹא־תִזְנֶ֣ה הָאָ֔רֶץ וּמָלְאָ֥ה הָאָ֖רֶץ זִמָּֽה׃","לָא תַחֵל יָת בְּרַתָּךְ \u003Cb>לְאַטְעֲיוּתַהּ\u003C/b> וְלָא תִטְעֵי אַרְעָא וְתִתְמְלֵי אַרְעָא \u003Cb>עֵצַת חִטְאִין\u003C/b>:","כט",[245,246],"\u003Cb>אל תחלל את בתך להזנותה.\u003C/b> במוסר בתו פנויה לביאה שלא לשם קידושין \u003Csmall>(סנהדרין עו.)\u003C/small>: \n","\u003Cb>ולא תזנה הארץ.\u003C/b> אם אתה עושה כן הארץ מזנה את פירותיה לעשותן במקום אחר ולא בארצכם, וכן הוא אומר וַיִּמָּנְעוּ רְבִיבִים וגו' \u003Csmall>(ירמיה ג, ג)\u003C/small>: ",[17,18,19,20,21,23],{"torah":249,"targum":250,"pasuk":251,"rashi":252,"meforshim":254},"אֶת־שַׁבְּתֹתַ֣י תִּשְׁמֹ֔רוּ וּמִקְדָּשִׁ֖י תִּירָ֑אוּ אֲנִ֖י יְהוָֽה׃","יָת \u003Cb>יוֹמֵי\u003C/b> שַׁבַּיָּא דִילִי תִּטְרוּן \u003Cb>וּלְבֵית\u003C/b> מַקְדְּשִׁי תְּהוֹן דַּחֲלִין אֲנָא יְיָ:","ל",[253],"\u003Cb>ומקדשי תיראו.\u003C/b> לא יכנס לא במקלו ולא במנעלו ובאפונדתו ובאבק שעל רגליו \u003Csmall>(יבמות ו:)\u003C/small>. ואף על פי שאני מזהירכם על המקדש את שבתותי תשמורו, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אין בנין בית המקדש דוחה שבת \u003Csmall>(יבמות ו.)\u003C/small>: \n",[17,18,20,21,23],{"torah":256,"targum":257,"pasuk":258,"rashi":259,"meforshim":263},"אַל־תִּפְנ֤וּ אֶל־הָאֹבֹת֙ וְאֶל־הַיִּדְּעֹנִ֔ים אַל־תְּבַקְשׁ֖וּ לְטָמְאָ֣ה בָהֶ֑ם אֲנִ֖י יְהוָ֥ה אֱלֹהֵיכֶֽם׃","לָא תִתְפְּנוּן בָּתַר בִּדִּין וּדְכוּרוּ לָא תִתְבְּעוּן לְאִסְתָּאָבָא בְּהוֹן אֲנָא יְיָ אֱלָהָכוֹן:","לא",[260,261,262],"\u003Cb>אל תפנו אל האובות.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אזהרה לבעל אוב וידעוני \u003Csmall>(סנהדרין סה.)\u003C/small>. בעל אוב זה פיתום המדבר משחיו, וידעוני מכניס עצם \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>חיה ששמה ידוע לתוך פיו והעצם מדבר: ","\u003Cb>אל תבקשו.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>להיות עסוקים בם, שאם תעסקו בם אתם מִטַּמְּאִין לפני ואני מתעב אתכם: ","\u003Cb>אני ה' אלהיכם.\u003C/b> דעו את מי אתם מחליפין במי:",[18,20],{"torah":265,"targum":266,"pasuk":267,"rashi":268,"meforshim":271},"מִפְּנֵ֤י שֵׂיבָה֙ תָּק֔וּם וְהָדַרְתָּ֖ פְּנֵ֣י זָקֵ֑ן וְיָרֵ֥אתָ מֵּאֱלֹהֶ֖יךָ אֲנִ֥י יְהוָֽה׃ (פ)","מִן קֳדָם \u003Cb>דְּסַבַּר בְּאוֹרַיְתָא\u003C/b> תְּקוּם וּתְהַדַּר אַפֵּי סָבָא וְתִדְחַל מֵאֱלָהָךְ אֲנָא יְיָ:","לב",[269,270],"\u003Cb>מפני שיבה תקום.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>יכול זקן אשמאי, תלמוד לומר זקן, אין זקן אלא \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שקנה חכמה \u003Csmall>(ת\"כ פרק ז. יב — קידושין לב:)\u003C/small>: ","\u003Cb>והדרת פני זקן.\u003C/b> איזהו הדור, לא ישב במקומו, ולא יסתור את דבריו. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>יכול יעצים עיניו כמי שלא ראהו, לכך נאמר ויראת מאלהיך, שהרי דבר זה מסור ללבו של עושהו שאין מכיר בו אלא הוא, וכל דבר המסור ללב נאמר בו ויראת מאלהיך \u003Csmall>(שם)\u003C/small>: ",[17,18,20,21],{"torah":273,"targum":274,"pasuk":275,"rashi":276,"meforshim":278,"aliya":279},"וְכִֽי־יָג֧וּר אִתְּךָ֛ גֵּ֖ר בְּאַרְצְכֶ֑ם לֹ֥א תוֹנ֖וּ אֹתֽוֹ׃","וַאֲרֵי \u003Cb>יִתְגַּיַּר\u003C/b> עִמָּךְ גִּיּוֹרָא בְּאַרְעֲכוֹן לָא תוֹנוּן יָתֵיהּ:","לג",[277],"\u003Cb>לא תונו.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>אונאת דברים, לא תאמר לו אמש היית עובד עבודת כוכבים, ועכשיו אתה בא ללמוד תורה שנתנה מפי הגבורה: ",[18,20,21,23],"רביעי",{"torah":281,"targum":282,"pasuk":283,"rashi":284,"meforshim":287},"כְּאֶזְרָ֣ח מִכֶּם֩ יִהְיֶ֨ה לָכֶ֜ם הַגֵּ֣ר ׀ הַגָּ֣ר אִתְּכֶ֗ם וְאָהַבְתָּ֥ לוֹ֙ כָּמ֔וֹךָ כִּֽי־גֵרִ֥ים הֱיִיתֶ֖ם בְּאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם אֲנִ֖י יְהוָ֥ה אֱלֹהֵיכֶֽם׃","\u003Cb>כְּיַצִּיבָא\u003C/b> מִנְּכוֹן יְהֵי לְכוֹן גִּיּוֹרָא \u003Cb>דְּיִתְגַּיַּר\u003C/b> בֵּינֵיכוֹן וּתְרַחֵם לֵיהּ כְּוָתָךְ אֲרֵי \u003Cb>דַיָּרִין\u003C/b> הֲוֵיתוּן בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם אֲנָא יְיָ אֱלָהָכוֹן:","לד",[285,286],"\u003Cb>כי גרים הייתם.\u003C/b> מום שבך אל תאמר לחברך:","\u003Cb>אני ה' אלהיכם.\u003C/b> אלהיך ואלהיו אני:",[18,21,23],{"torah":289,"targum":290,"pasuk":291,"rashi":292,"meforshim":297},"לֹא־תַעֲשׂ֥וּ עָ֖וֶל בַּמִּשְׁפָּ֑ט בַּמִּדָּ֕ה בַּמִּשְׁקָ֖ל וּבַמְּשׂוּרָֽה׃","לָא תַעְבְּדוּן \u003Cb>שְׁקַר\u003C/b> בְּדִין בִּמְשַׁחְתָּא בְּמַתְקְלָא וּבִמְכִלְתָּא:","לה",[293,294,295,296],"\u003Cb>לא תעשו עול במשפט.\u003C/b> אם לדין הרי כבר נאמר לֹא תַעֲשׂוּ עָוֶל בַּמִּשְׁפָּט \u003Csmall>(פסוק טו)\u003C/small>, ומהו משפט השנוי כאן, היא המדה והמשקל והמשורה. מלמד \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שהמודד נקרא דיין, שאם שיקר במדה הרי הוא כמקלקל את הדין, וקרוי עול שנאוי ומשוקץ חרם ותועבה, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>וגורם לחמשה דברים האמורים בדיין, מטמא את הארץ, ומחלל את השם, ומסלק את השכינה, ומפיל את ישראל בחרב, ומגלה אותם מארצם: ","\u003Cb>במדה.\u003C/b> זו \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>מדת הארץ \u003Csmall>(ב\"מ סא: בבא בתרא פט:)\u003C/small>: \n","\u003Cb>במשקל.\u003C/b> כמשמעו:","\u003Cb>ובמשורה.\u003C/b> היא מדת \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>הלח (והיבש):",[18,19,20,23],{"torah":299,"targum":300,"pasuk":301,"rashi":302,"meforshim":307},"מֹ֧אזְנֵי צֶ֣דֶק אַבְנֵי־צֶ֗דֶק אֵ֥יפַת צֶ֛דֶק וְהִ֥ין צֶ֖דֶק יִהְיֶ֣ה לָכֶ֑ם אֲנִי֙ יְהוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֔ם אֲשֶׁר־הוֹצֵ֥אתִי אֶתְכֶ֖ם מֵאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃","מֹאזְנָוָן דִּקְשׁוֹט מַתְקְלָן דִּקְשׁוֹט \u003Cb>מְכִילָן דִּקְשׁוֹט וְהִינִין דִּקְשׁוֹט\u003C/b> יְהוֹן לְכוֹן אֲנָא יְיָ אֱלָהָכוֹן דִּי אַפֵּקִית יָתְכוֹן מֵאַרְעָא דְמִצְרָיִם:","לו",[303,304,305,306],"\u003Cb>אבני צדק.\u003C/b> הם המשקולות ששוקלין כנגדן:","\u003Cb>איפת.\u003C/b> היא \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>מדת היבש:","\u003Cb>הין.\u003C/b> זו היא \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>מדת הלח:","\u003Cb>אשר הוצאתי אתכם.\u003C/b> על מנת כן. דבר אחר אני הבחנתי במצרים בין טפה של בכור לטפה שאינה של בכור, ואני הנאמן להפרע ממי שטומן משקלותיו \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>במלח להונות את הבריות שאין מכירים בהם \u003Csmall>(ב\"מ סא:)\u003C/small>: ",[18,19],{"torah":309,"targum":310,"pasuk":311,"meforshim":312},"וּשְׁמַרְתֶּ֤ם אֶת־כָּל־חֻקֹּתַי֙ וְאֶת־כָּל־מִשְׁפָּטַ֔י וַעֲשִׂיתֶ֖ם אֹתָ֑ם אֲנִ֖י יְהוָֽה׃ (פ)","וְתִטְּרוּן יָת כָּל קְיָמַי וְיָת כָּל דִּינַי וְתַעְבְּדוּן יָתְהוֹן אֲנָא יְיָ:","לז",[18,20,23],{"torah":314,"targum":6,"pasuk":7,"meforshim":315,"perek":170,"aliya":316},"וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃",[18,23],"חמישי",{"torah":318,"targum":319,"pasuk":12,"rashi":320,"meforshim":324},"וְאֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֘ל תֹּאמַר֒ אִ֣ישׁ אִישׁ֩ מִבְּנֵ֨י יִשְׂרָאֵ֜ל וּמִן־הַגֵּ֣ר ׀ הַגָּ֣ר בְּיִשְׂרָאֵ֗ל אֲשֶׁ֨ר יִתֵּ֧ן מִזַּרְע֛וֹ לַמֹּ֖לֶךְ מ֣וֹת יוּמָ֑ת עַ֥ם הָאָ֖רֶץ יִרְגְּמֻ֥הוּ בָאָֽבֶן׃","וְעִם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל תֵּימַר גְּבַר גְּבַר מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל וּמִין גִּיּוֹרָא \u003Cb>דְּיִתְגַּיְרוּן\u003C/b> בְּיִשְׂרָאֵל דִּי יִתֵּן מִזַּרְעֵיהּ לְמוֹלֶךְ אִתְקְטָלָא יִתְקְטֵל עַמָּא \u003Cb>בֵית יִשְׂרָאֵל\u003C/b> יִרְגְּמֻנֵּיהּ בְּאַבְנָא:",[321,322,323],"\u003Cb>ואל בני ישראל תאמר.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>עונשין על האזהרות:","\u003Cb>מות יומת.\u003C/b> בבית דין, ואם אין כח לבית דין, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>עם הארץ מסייעין אותן \u003Csmall>(ת\"כ פרשתא ד, ד)\u003C/small>: ","\u003Cb>עם הארץ.\u003C/b> עם \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שבגינו נבראת הארץ, דבר אחר עם שעתידין לירש את הארץ על ידי מצות הללו \u003Csmall>(שם)\u003C/small>: ",[18,20,21,23],{"torah":326,"targum":327,"pasuk":27,"rashi":328,"meforshim":333},"וַאֲנִ֞י אֶתֵּ֤ן אֶת־פָּנַי֙ בָּאִ֣ישׁ הַה֔וּא וְהִכְרַתִּ֥י אֹת֖וֹ מִקֶּ֣רֶב עַמּ֑וֹ כִּ֤י מִזַּרְעוֹ֙ נָתַ֣ן לַמֹּ֔לֶךְ לְמַ֗עַן טַמֵּא֙ אֶת־מִקְדָּשִׁ֔י וּלְחַלֵּ֖ל אֶת־שֵׁ֥ם קָדְשִֽׁי׃","וַאֲנָא אֶתֵּן יָת רוּגְזִי בְּגַבְרָא הַהוּא וֶאֱשֵׁיצֵי יָתֵיהּ מִגּוֹ עַמֵּיהּ אֲרֵי מִזַּרְעֵיהּ יְהַב לְמוֹלֶךְ בְּדִיל לְסָאֲבָא יָת מַקְדְּשִׁי וּלְאַחַלָּא יָת שְׁמָא דְקוּדְשִׁי:",[329,330,331,332],"\u003Cb>אתן את פני.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>פנאי שלי, פונה אני מכל עסקי ועוסק בו \u003Csmall>(שם יב)\u003C/small>: ","\u003Cb>באיש.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ולא בצבור, שאין כל הצבור נכרתין: ","\u003Cb>כי מזרעו נתן למלך.\u003C/b> לפי שנאמר מעביר בנו ובתו באש \u003Csmall>(דברים יח, י)\u003C/small>, בן בנו ובן בתו מנין, תלמוד לומר כי מזרעו נתן למולך \u003Csmall>(ת\"כ פרשתא ד, ו)\u003C/small>, זרע \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>פסול מנין, ת\"ל בתתו מזרעו למולך \u003Csmall>(שם ז. — סנהדרין סד:)\u003C/small>: ","\u003Cb>למען טמא את מקדשי.\u003C/b> את כנסת ישראל שהיא \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>מקודשת לי, כלשון וְלֹא יְחַלְּלוּ אֶת מִקְדָּשַׁי \u003Csmall>(ויקרא כא, כג)\u003C/small>: ",[17,18,20,21,23],{"torah":335,"targum":336,"pasuk":37,"rashi":337,"meforshim":339},"וְאִ֡ם הַעְלֵ֣ם יַעְלִימֽוּ֩ עַ֨ם הָאָ֜רֶץ אֶת־עֵֽינֵיהֶם֙ מִן־הָאִ֣ישׁ הַה֔וּא בְּתִתּ֥וֹ מִזַּרְע֖וֹ לַמֹּ֑לֶךְ לְבִלְתִּ֖י הָמִ֥ית אֹתֽוֹ׃","וְאִם מִכְבַּשׁ יִכְבְּשׁוּן עַמָּא \u003Cb>בֵית יִשְׂרָאֵל\u003C/b> יָת עֵינֵיהוֹן מִן גַּבְרָא הַהוּא בִּדְיָהֵב מִזַּרְעֵיהּ לְמוֹלֶךְ בְּדִיל דְּלָא לְקַטָּלָא יָתֵיהּ:",[338],"\u003Cb>ואם העלם יעלימו.\u003C/b> אם העלימו בדבר אחד סוף שיעלימו בדברים הרבה, אם העלימו סנהדרי קטנה סוף שיעלימו סנהדרי גדולה: ",[21],{"torah":341,"targum":342,"pasuk":46,"rashi":343,"meforshim":347},"וְשַׂמְתִּ֨י אֲנִ֧י אֶת־פָּנַ֛י בָּאִ֥ישׁ הַה֖וּא וּבְמִשְׁפַּחְתּ֑וֹ וְהִכְרַתִּ֨י אֹת֜וֹ וְאֵ֣ת ׀ כָּל־הַזֹּנִ֣ים אַחֲרָ֗יו לִזְנ֛וֹת אַחֲרֵ֥י הַמֹּ֖לֶךְ מִקֶּ֥רֶב עַמָּֽם׃","וֶאֱשַׁוֵּי אֲנָא יָת רוּגְזִי בְּגַבְרָא הַהוּא \u003Cb>וּבִסְעָדוֹהִי\u003C/b> וֶאֱשֵׁיצֵי יָתֵיהּ וְיָת כָּל דְּטָעָן בַּתְרוֹהִי לְמִטְעֵי בָּתַר מוֹלֶךְ מִגּוֹ עַמְּהוֹן:",[344,345,346],"\u003Cb>ובמשפחתו.\u003C/b> אמר ר' שמעון וכי משפחה מה חטאה, אלא ללמדך שאין לך משפחה שיש בה מוכס שאין כולם מוכסין, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שכולם מחפין עליו \u003Csmall>(שבועות לט.)\u003C/small>: ","\u003Cb>והכרתי אותו.\u003C/b> למה נאמר, לפי שנאמר ובמשפחתו, יכול יהיו כל המשפחה בהכרת, תלמוד לומר אותו. אותו בהכרת ולא כל המשפחה בהכרת אלא ביסורין: ","\u003Cb>לזנות אחרי המלך.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לרבות שאר עבודת אלילים שעבדה בכך \u003Csmall>(ת\"כ שם טו)\u003C/small>, ואפילו אין זו עבודתה \u003Csmall>(סנהדרין סד:)\u003C/small>: ",[17,18,20,21],{"torah":349,"targum":350,"pasuk":55,"meforshim":351},"וְהַנֶּ֗פֶשׁ אֲשֶׁ֨ר תִּפְנֶ֤ה אֶל־הָֽאֹבֹת֙ וְאֶל־הַיִּדְּעֹנִ֔ים לִזְנ֖וֹת אַחֲרֵיהֶ֑ם וְנָתַתִּ֤י אֶת־פָּנַי֙ בַּנֶּ֣פֶשׁ הַהִ֔וא וְהִכְרַתִּ֥י אֹת֖וֹ מִקֶּ֥רֶב עַמּֽוֹ׃","וֶאֱנַשׁ דִּי יִתְפְּנֵי בָּתַר בִּדִּין וּדְכוּרוּ לְמִטְעֵי בַתְרֵיהוֹן וְאֶתֵּן יָת רוּגְזִי בַּאֲנָשָׁא הַהִיא וֶאֱשֵׁיצֵי יָתֵיהּ מִגּוֹ עַמֵּיהּ:",[18],{"torah":353,"targum":354,"pasuk":61,"rashi":355,"meforshim":357},"וְהִ֨תְקַדִּשְׁתֶּ֔ם וִהְיִיתֶ֖ם קְדֹשִׁ֑ים כִּ֛י אֲנִ֥י יְהוָ֖ה אֱלֹהֵיכֶֽם׃","וְתִתְקַדְּשׁוּן וּתְהוֹן קַדִּישִׁין אֲרֵי אֲנָא יְיָ אֱלָהָכוֹן:",[356],"\u003Cb>והתקדשתם.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>זו פרישות עבודת אלילים:",[18,20,21],{"torah":359,"targum":360,"pasuk":69,"meforshim":361,"aliya":362},"וּשְׁמַרְתֶּם֙ אֶת־חֻקֹּתַ֔י וַעֲשִׂיתֶ֖ם אֹתָ֑ם אֲנִ֥י יְהוָ֖ה מְקַדִּשְׁכֶֽם׃","וְתִטְּרוּן יָת קְיָמַי וְתַעְבְּדוּן יָתְהוֹן אֲנָא יְיָ מְקַדִּשְׁכוֹן:",[20,23],"ששי",{"torah":364,"targum":365,"pasuk":76,"rashi":366,"meforshim":369},"כִּֽי־אִ֣ישׁ אִ֗ישׁ אֲשֶׁ֨ר יְקַלֵּ֧ל אֶת־אָבִ֛יו וְאֶת־אִמּ֖וֹ מ֣וֹת יוּמָ֑ת אָבִ֧יו וְאִמּ֛וֹ קִלֵּ֖ל דָּמָ֥יו בּֽוֹ׃","אֲרֵי גְבַר גְּבַר דִּי יְלוּט יָת אֲבוּהִי וְיָת אִמֵּיהּ אִתְקְטָלָא יִתְקְטֵל אֲבוּהִי וְאִמֵּיהּ לַט \u003Cb>קְטָלָא חַיָּב\u003C/b>:",[367,368],"\u003Cb>אביו ואמו קלל.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לרבות לאחר מיתה \u003Csmall>(שם פרק ט, ג. — סנהדרין פה:)\u003C/small>: \n","\u003Cb>דמיו בו.\u003C/b> זו סקילה, וכן כל מקום שנאמר דמיו בו, דמיהם בם, ולמדנו מאוב וידעוני שנאמר בהם באבן ירגמו אותם דמיהם בם \u003Csmall>(שם סו.)\u003C/small>, ופשוטו של מקרא, כמו דָּמוֹ בְרֹאשׁוֹ \u003Csmall>(יהושע ב, יט)\u003C/small>, אין נענש על מיתתו, אלא הוא, שהוא גרם לעצמו שֶׁיֵּהָרֵג: ",[17,18,19,20,21,23],{"torah":371,"targum":372,"pasuk":84,"rashi":373,"meforshim":378},"וְאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֤ר יִנְאַף֙ אֶת־אֵ֣שֶׁת אִ֔ישׁ אֲשֶׁ֥ר יִנְאַ֖ף אֶת־אֵ֣שֶׁת רֵעֵ֑הוּ מֽוֹת־יוּמַ֥ת הַנֹּאֵ֖ף וְהַנֹּאָֽפֶת׃","וּגְבַר דִּי יְגוּף יָת אִתַּת גְּבַר דִּי יְגוּף יָת אִתַּת חַבְרֵיהּ אִתְקְטָלָא יִתְקְטֵל גַּיָּפָא וְגַיַּפְתָּא:",[374,375,376,377],"\u003Cb>ואיש.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>פרט לקטן:","\u003Cb>אשר ינאף את אשת איש.\u003C/b> רט לאשת קטן \u003Csmall>(קידושין יט. סנהדרין נב:)\u003C/small>, למדנו שאין לקטן קידושין, ועל \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>איזו אשת איש חייבתי לך: ","\u003Cb>אשר ינאף את אשת רעהו.\u003C/b> פרט לאשת עובדי גילולים, למדנו שאין קידושין לעובדי גילולים: \n","\u003Cb>מות יומת הנואף והנואפת.\u003C/b> כל מיתה האמורה בתורה סתם, אינה אלא \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>חנק: ",[18,19,23],{"torah":380,"targum":381,"pasuk":93,"meforshim":382},"וְאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֤ר יִשְׁכַּב֙ אֶת־אֵ֣שֶׁת אָבִ֔יו עֶרְוַ֥ת אָבִ֖יו גִּלָּ֑ה מֽוֹת־יוּמְת֥וּ שְׁנֵיהֶ֖ם דְּמֵיהֶ֥ם בָּֽם׃","וּגְבַר דִּי יִשְׁכּוּב עִם אִתַּת אֲבוּהִי עֶרְיְתָא דַאֲבוּהִי גַּלִּי אִתְקְטָלָא יִתְקַטְּלוּן תַּרְוֵיהוֹן \u003Cb>קְטָלָא חַיָּבִין\u003C/b>:",[18,23],{"torah":384,"targum":385,"pasuk":103,"rashi":386,"meforshim":388},"וְאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֤ר יִשְׁכַּב֙ אֶת־כַּלָּת֔וֹ מ֥וֹת יוּמְת֖וּ שְׁנֵיהֶ֑ם תֶּ֥בֶל עָשׂ֖וּ דְּמֵיהֶ֥ם בָּֽם׃","וּגְבַר דִּי יִשְׁכּוּב יָת כַּלְּתֵיהּ אִתְקְטָלָא יִתְקַטְּלוּן תַּרְוֵיהוֹן תִּבְלָא עֲבָדוּ \u003Cb>קְטָלָא חַיָּבִין\u003C/b>:",[387],"\u003Cb>תבל עשו.\u003C/b> גנאי. לישנא אחרינא \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>מבלבלין זרע האב בזרע הבן:",[18],{"torah":390,"targum":391,"pasuk":110,"rashi":392,"meforshim":394},"וְאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֨ר יִשְׁכַּ֤ב אֶת־זָכָר֙ מִשְׁכְּבֵ֣י אִשָּׁ֔ה תּוֹעֵבָ֥ה עָשׂ֖וּ שְׁנֵיהֶ֑ם מ֥וֹת יוּמָ֖תוּ דְּמֵיהֶ֥ם בָּֽם׃","וּגְבַר דִּי יִשְׁכּוּב יָת דְּכוּרָא מִשְׁכְּבֵי אִתְּתָא תּוֹעֶבְתָּא עֲבָדוּ תַּרְוֵיהוֹן אִתְקְטָלָא יִתְקַטְּלוּן \u003Cb>קְטָלָא חַיָּבִין\u003C/b>:",[393],"\u003Cb>משכבי אשה.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>מכניס \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>כמכחול בשפופרת \u003Csmall>(עי' סנהדרין נה.)\u003C/small>:",[18,23],{"torah":396,"targum":397,"pasuk":119,"rashi":398,"meforshim":400},"וְאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֨ר יִקַּ֧ח אֶת־אִשָּׁ֛ה וְאֶת־אִמָּ֖הּ זִמָּ֣ה הִ֑וא בָּאֵ֞שׁ יִשְׂרְפ֤וּ אֹתוֹ֙ וְאֶתְהֶ֔ן וְלֹא־תִהְיֶ֥ה זִמָּ֖ה בְּתוֹכְכֶֽם׃","וּגְבַר דִּי יִסַּב יָת אִתְּתָא וְיָת אִמַּהּ \u003Cb>עֵצַת חִטְאִין\u003C/b> הִיא בְּנוּרָא יוֹקְדוּן יָתֵיהּ וְיָתְהֶן וְלָא תְהֵי \u003Cb>עֵצַת חִטְאִין\u003C/b> בֵּינֵיכוֹן:",[399],"\u003Cb>ישרפו אתו ואתהן.\u003C/b> אי אתה יכול לומר אשתו הראשונה ישרפו, שהרי נשאה בהיתר ולא נאסרה עליו, אלא אשה ואמה הכתובין כאן שתיהן לאיסור, שנשא את חמותו ואמה \u003Csmall>(סנהדרין עו:)\u003C/small>. ויש מרבותינו שאומרים \u003Csmall>(שם)\u003C/small> אין כאן אלא חמותו, ומהו אתהן, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>את אחת מהן, ולשון יוני הוא הן אחת: ",[18,23],{"torah":402,"targum":403,"pasuk":128,"rashi":404,"meforshim":406},"וְאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֨ר יִתֵּ֧ן שְׁכָבְתּ֛וֹ בִּבְהֵמָ֖ה מ֣וֹת יוּמָ֑ת וְאֶת־הַבְּהֵמָ֖ה תַּהֲרֹֽגוּ׃","וּגְבַר דִּי יִתֵּן שְׁכָבְתֵּיהּ בִּבְעִירָא אִתְקְטָלָא יִתְקְטֵל וְיָת בְּעִירָא תִּקְטְלוּן:",[405],"\u003Cb>ואת הבהמה תהרוגו.\u003C/b> אם אדם חטא בהמה מה חטאה, אלא מפני שבאה לאדם תקלה על ידה, לפיכך אמר הכתוב תסקל. קל וחומר לאדם שיודע להבחין בין טוב לרע וגורם רעה לחבירו לעבור עבירה. כיוצא בדבר אתה אומר אַבֵּד תְּאַבְּדוּן אֶת כָּל הַמְּקֹמוֹת \u003Csmall>(דברים יב, ב)\u003C/small>, הרי דברים קל וחומר ומה אילנות שאינן רואין ואינן שומעין על שבאת תקלה על ידם אמרה תורה הַשְׁחֵת, שְׂרֹף וְכַלֵּה, המטה את חבירו מדרך חיים לדרכי מיתה, על אחת כמה וכמה: ",[18,23],{"torah":408,"targum":409,"pasuk":139,"meforshim":410},"וְאִשָּׁ֗ה אֲשֶׁ֨ר תִּקְרַ֤ב אֶל־כָּל־בְּהֵמָה֙ לְרִבְעָ֣ה אֹתָ֔הּ וְהָרַגְתָּ֥ אֶת־הָאִשָּׁ֖ה וְאֶת־הַבְּהֵמָ֑ה מ֥וֹת יוּמָ֖תוּ דְּמֵיהֶ֥ם בָּֽם׃","וְאִתְּתָא דִּי תִקְרַב לְכָל בְּעִירָא \u003Cb>לְמִשְׁלַט בַּהּ\u003C/b> וְתִקְטוֹל יָת אִתְּתָא וְיָת בְּעִירָא אִתְקְטָלָא יִתְקַטְּלוּן \u003Cb>קְטָלָא חַיָּבִין\u003C/b>:",[18,23],{"torah":412,"targum":413,"pasuk":148,"rashi":414,"meforshim":416},"וְאִ֣ישׁ אֲשֶׁר־יִקַּ֣ח אֶת־אֲחֹת֡וֹ בַּת־אָבִ֣יו א֣וֹ בַת־אִ֠מּוֹ וְרָאָ֨ה אֶת־עֶרְוָתָ֜הּ וְהִֽיא־תִרְאֶ֤ה אֶת־עֶרְוָתוֹ֙ חֶ֣סֶד ה֔וּא וְנִ֨כְרְת֔וּ לְעֵינֵ֖י בְּנֵ֣י עַמָּ֑ם עֶרְוַ֧ת אֲחֹת֛וֹ גִּלָּ֖ה עֲוֺנ֥וֹ יִשָּֽׂא׃","וּגְבַר דִּי יִסַּב יָת אֲחָתֵיהּ בַּת אֲבוּהִי אוֹ בַת אִמֵּיהּ וְיֶחֱזֵי יָת עֶרְיְתַהּ וְהִיא תֶחֱזֵי יָת עֶרְיְתֵיהּ קְלָנָא הוּא וְיִשְׁתֵּיצוּן לְעֵינֵי בְּנֵי עַמְּהוֹן עֶרְיַת אֲחָתֵיהּ גַּלִּי חוֹבֵיהּ יְקַבֵּל:",[415],"\u003Cb>חסד הוא.\u003C/b> לשון ארמי חֶרְפָּה \u003Csmall>(בראשית לד, יד)\u003C/small>, חִסּוּדָא. \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>ומדרשו \u003Csmall>(סנהדרין נח:)\u003C/small> אם תאמר קין נשא אחותו, חסד עשה המקום לבנות עולמו ממנו, שנאמר עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה \u003Csmall>(תהלים פט, ג)\u003C/small>: ",[17,18,19,23],{"torah":418,"targum":419,"pasuk":155,"rashi":420,"meforshim":422},"וְ֠אִישׁ אֲשֶׁר־יִשְׁכַּ֨ב אֶת־אִשָּׁ֜ה דָּוָ֗ה וְגִלָּ֤ה אֶת־עֶרְוָתָהּ֙ אֶת־מְקֹרָ֣הּ הֶֽעֱרָ֔ה וְהִ֕יא גִּלְּתָ֖ה אֶת־מְק֣וֹר דָּמֶ֑יהָ וְנִכְרְת֥וּ שְׁנֵיהֶ֖ם מִקֶּ֥רֶב עַמָּֽם׃","וּגְבַר דִּי יִשְׁכּוּב יָת אִתְּתָא \u003Cb>סוֹאֲבָתָא\u003C/b> וִיגַלִּי יָת עֶרְיְתַהּ יָת \u003Cb>קְלָנַהּ\u003C/b> גַּלִּי וְהִיא תְגַלֵּי יָת \u003Cb>סוֹאֲבַת\u003C/b> דְּמָהָא וְיִשְׁתֵּיצוּן תַּרְוֵיהוֹן מִגּוֹ עַמְּהוֹן:",[421],"\u003Cb>הערה.\u003C/b> גִּלָּה, וכן כל לשון ערוה גלוי הוא, והוי\"ו יורדת בתיבה לשם דבר, כמו זעוה, מגזרת וְלֹא קָם וְלֹא זָע \u003Csmall>(אסתר ה, ט)\u003C/small>, וכן אחוה מגזרת אח. והעראה זו נחלקו בה רבותינו, \u003Csmall>(יבמות נה:)\u003C/small> יש אומרים זו נשיקת שמש, ויש אומרים זו הכנסת עטרה: \n",[18],{"torah":424,"targum":425,"pasuk":8,"rashi":426,"meforshim":428},"וְעֶרְוַ֨ת אֲח֧וֹת אִמְּךָ֛ וַאֲח֥וֹת אָבִ֖יךָ לֹ֣א תְגַלֵּ֑ה כִּ֧י אֶת־שְׁאֵר֛וֹ הֶעֱרָ֖ה עֲוֺנָ֥ם יִשָּֽׂאוּ׃","וְעֶרְיַת אֲחַת אִמָּךְ וַאֲחַת אָבוּךְ לָא תְגַלֵּי אֲרֵי יָת קָרִיבֵיהּ גַּלִּי חוֹבְהֶן יְקַבְּלוּן:",[427],"\u003Cb>וערות אחות אמך.\u003C/b> שנה הכתוב באזהרתן, לומר, שהוזהר עליהן בין על אחות אביו ואמו מן האב, בין על אחיותיהן מן האם \u003Csmall>(שם נד:)\u003C/small>, אבל ערות אשת אחי אביו לא הוזהר אלא על אשת אחי אביו מן האב: ",[18,23],{"torah":430,"targum":431,"pasuk":170,"rashi":432,"meforshim":435},"וְאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֤ר יִשְׁכַּב֙ אֶת־דֹּ֣דָת֔וֹ עֶרְוַ֥ת דֹּד֖וֹ גִּלָּ֑ה חֶטְאָ֥ם יִשָּׂ֖אוּ עֲרִירִ֥ים יָמֻֽתוּ׃","וּגְבַר דִּי יִשְׁכּוּב יָת \u003Cb>אִתַּת אַח אֲבוּהִי\u003C/b> עֶרְיַת \u003Cb>אַח אֲבוּהִי\u003C/b> גַּלִּי חוֹבְהֶן יְקַבְּלוּן בְּלָא וְלָד יְמוּתוּן:",[433,434],"\u003Cb>אשר ישכב את דדתו.\u003C/b> המקרא הזה בא ללמד על כרת האמור למעלה, \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>שהוא בעונש הליכת ערירי: \n","\u003Cb>ערירים.\u003C/b> כתרגומו בְּלָא וְלָד, ודומה לו וְאָנֹכִי הוֹלֵךְ עֲרִירִי \u003Csmall>(בראשית טו, ב)\u003C/small>, יש לו בנים קוברן, אין לו נים מת בלא בנים, לכך שִׁנָּה בשני מקראות אלו, ערירים ימותו, ערירים יהיו, ערירים ימותו אם יהיו לו בשעת עבירה, לא יהיו לו כשימות, לפי שקוברן בחייו, ערירים יהיו, שאם אין לו בשעת עבירה יהיה כל ימיו כמו שהוא עכשיו \u003Csmall>(יבמות נה.)\u003C/small>: ",[18,19],{"torah":437,"targum":438,"pasuk":181,"rashi":439,"meforshim":441},"וְאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֥ר יִקַּ֛ח אֶת־אֵ֥שֶׁת אָחִ֖יו נִדָּ֣ה הִ֑וא עֶרְוַ֥ת אָחִ֛יו גִּלָּ֖ה עֲרִירִ֥ים יִהְיֽוּ׃","וּגְבַר דִּי יִסַּב יָת אִתַּת אֲחוּהִי מְרָחָקָא הִיא עֶרְיְתָא דַאֲחוּהִי גַּלִּי בְּלָא וְלָד יְהוֹן:",[440],"\u003Cb>נדה הוא.\u003C/b> השכיבה הזאת מנודה היא ומאוסה. ורבותינו דרשו \u003Csmall>(שם נד:)\u003C/small> לאסור העראה בה כנדה שהעראה מפורשת בה את מקורה הערה:",[18,23],{"torah":443,"targum":444,"pasuk":186,"meforshim":445},"וּשְׁמַרְתֶּ֤ם אֶת־כָּל־חֻקֹּתַי֙ וְאֶת־כָּל־מִשְׁפָּטַ֔י וַעֲשִׂיתֶ֖ם אֹתָ֑ם וְלֹא־תָקִ֤יא אֶתְכֶם֙ הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֨ר אֲנִ֜י מֵבִ֥יא אֶתְכֶ֛ם שָׁ֖מָּה לָשֶׁ֥בֶת בָּֽהּ׃","וְתִטְּרוּן יָת כָּל קְיָמַי וְיָת כָּל דִּינַי וְתַעְבְּדוּן יָתְהוֹן וְלָא תְרוֹקֵן יָתְכוֹן אַרְעָא דִּי אֲנָא מַעֵיל יָתְכוֹן תַּמָּן לְמִתַּב בַּהּ:",[18,21,23],{"torah":447,"targum":448,"pasuk":193,"rashi":449,"meforshim":451,"aliya":452},"וְלֹ֤א תֵֽלְכוּ֙ בְּחֻקֹּ֣ת הַגּ֔וֹי אֲשֶׁר־אֲנִ֥י מְשַׁלֵּ֖חַ מִפְּנֵיכֶ֑ם כִּ֤י אֶת־כָּל־אֵ֙לֶּה֙ עָשׂ֔וּ וָאָקֻ֖ץ בָּֽם׃","וְלָא תְהָכוּן בְּנִימוֹסֵי עַמְמַיָּא דִּי אֲנָא מַגְלֵי מִן קֳדָמֵיכוֹן אֲרֵי יָת כָּל אִלֵּין עֲבָדוּ \u003Cb>וְרָחִיק מֵימְרִי\u003C/b> יָתְהוֹן:",[450],"\u003Cb>ואקץ.\u003C/b> לשון מיאוס, כמו קַצְתִּי בְּחַיַּי \u003Csmall>(בראשית כז, מו)\u003C/small>, כאדם שהוא קץ במזונו: \n",[18,23],"שביעי",{"torah":454,"targum":455,"pasuk":202,"meforshim":456},"וָאֹמַ֣ר לָכֶ֗ם אַתֶּם֮ תִּֽירְשׁ֣וּ אֶת־אַדְמָתָם֒ וַאֲנִ֞י אֶתְּנֶ֤נָּה לָכֶם֙ לָרֶ֣שֶׁת אֹתָ֔הּ אֶ֛רֶץ זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָ֑שׁ אֲנִי֙ יְהוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֔ם אֲשֶׁר־הִבְדַּ֥לְתִּי אֶתְכֶ֖ם מִן־הָֽעַמִּֽים׃","וַאֲמָרִית לְכוֹן אַתּוּן תִּירְתוּן יָת אַרְעֲהוֹן וַאֲנָא אֶתְּנִנַּהּ לְכוֹן לְמֵירַת יָתַהּ אַרְעָא \u003Cb>עָבְדָא\u003C/b> חֲלָב וּדְבָשׁ אֲנָא יְיָ אֱלָהָכוֹן דִּי אַפְרֵשִׁית יָתְכוֹן מִן עַמְמַיָּא:",[18,21,23],{"torah":458,"targum":459,"pasuk":209,"rashi":460,"meforshim":463,"aliya":464},"וְהִבְדַּלְתֶּ֞ם בֵּֽין־הַבְּהֵמָ֤ה הַטְּהֹרָה֙ לַטְּמֵאָ֔ה וּבֵין־הָע֥וֹף הַטָּמֵ֖א לַטָּהֹ֑ר וְלֹֽא־תְשַׁקְּצ֨וּ אֶת־נַפְשֹֽׁתֵיכֶ֜ם בַּבְּהֵמָ֣ה וּבָע֗וֹף וּבְכֹל֙ אֲשֶׁ֣ר תִּרְמֹ֣שׂ הָֽאֲדָמָ֔ה אֲשֶׁר־הִבְדַּ֥לְתִּי לָכֶ֖ם לְטַמֵּֽא׃","וְתַפְרְשׁוּן בֵּין בְּעִירָא דַכְיָא לִמְסָאָבָא וּבֵין עוֹפָא מְסָאָבָא לִדְכֵי וְלָא תְשַׁקְּצוּן יָת נַפְשָׁתֵיכוֹן בִּבְעִירָא וּבְעוֹפָא וּבְכֹל דִּי תַרְחֵשׁ אַרְעָא דִּי אַפְרֵשִׁית לְכוֹן לְסָאָבָא:",[461,462],"\u003Cb>והבדלתם בין הבהמה הטהורה לטמאה.\u003C/b> אין צריך לומר בין פרה לחמור, שהרי מובדלין ונכרין הם, אלא בין \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>טהורה לך לטמאה בין שנשחט רובו של סימן, לנשחט חציו, וכמה בין רובו לחציו מלא שערה: ","\u003Cb>אשר הבדלתי לכם לטמא.\u003C/b> \u003Ci data-commentator=\"Siftei Chakhamim\" data-label=\"⚬\">\u003C/i>לאסור:",[18,20,23],"מפטיר",{"torah":466,"targum":467,"pasuk":217,"rashi":468,"meforshim":470},"וִהְיִ֤יתֶם לִי֙ קְדֹשִׁ֔ים כִּ֥י קָד֖וֹשׁ אֲנִ֣י יְהוָ֑ה וָאַבְדִּ֥ל אֶתְכֶ֛ם מִן־הָֽעַמִּ֖ים לִהְי֥וֹת לִֽי׃","וּתְהוֹן \u003Cb>קֳדָמַי\u003C/b> קַדִּישִׁין אֲרֵי קַדִּישׁ אֲנָא יְיָ וְאַפְרֵשִׁית יָתְכוֹן מִן עַמְמַיָּא לְמֶהֱוֵי \u003Cb>פָלְחִין קֳדָמָי\u003C/b>:",[469],"\u003Cb>ואבדל אתכם מן העמים להיות לי.\u003C/b> אם אתם מובדלים מהם הרי אתם שלי, ואם לאו, אתם של נבוכדנצר וחביריו, רבי אלעזר בן עזריה אומר מנין שלא יאמר אדם, נפשי קצה בבשר חזיר, אי אפשי ללבוש כלאים, אבל יאמר אפשי, ומה אעשה ואבי שבשמים גזר עלי, תלמוד לומר ואבדיל אתכם מן העמים להיות לי, שתהא הבדלתכם מהם לשמי, פורש מן העבירה ומקבל עליו עול מלכות שמים: ",[18,21],{"torah":472,"targum":473,"pasuk":226,"rashi":474,"meforshim":476},"וְאִ֣ישׁ אֽוֹ־אִשָּׁ֗ה כִּֽי־יִהְיֶ֨ה בָהֶ֥ם א֛וֹב א֥וֹ יִדְּעֹנִ֖י מ֣וֹת יוּמָ֑תוּ בָּאֶ֛בֶן יִרְגְּמ֥וּ אֹתָ֖ם דְּמֵיהֶ֥ם בָּֽם׃ (פ)","וּגְבַר אוֹ אִתְּתָא אֲרֵי יְהֵי בְהוֹן בִּדִּין אוֹ דְּכוּר אִתְקְטָלָא יִתְקַטְּלוּן בְּאַבְנָא יִרְגְּמוּן יָתְהוֹן \u003Cb>קְטָלָא חַיָּבִין\u003C/b>:",[475],"\u003Cb>כי יהיה בהם אוב וגו'.\u003C/b> כאן נאמר בהם מיתה, ולמעלה כרת, עדים והתראה בסקילה, מזיד בלא התראה בהכרת, ושגגתם חטאת, וכן בכל חייבי מיתות שנאמר בהם כרת: ",[18,20],1791410833590]