[{"data":1,"prerenderedAt":718},["ShallowReactive",2],{"parasha:vayeshev":3},[4,18,30,39,47,52,57,66,73,78,87,94,102,109,117,124,129,137,145,150,157,164,171,180,187,198,206,213,221,228,235,243,248,256,263,274,281,291,297,301,304,310,313,319,325,331,335,342,348,354,362,369,376,382,389,393,396,402,406,414,422,430,439,446,452,458,465,473,477,483,489,493,501,508,512,518,525,532,536,539,546,550,555,561,564,570,574,580,586,591,601,605,609,616,623,629,633,637,641,648,654,660,667,674,678,684,687,691,695,703,707,711],{"torah":5,"targum":6,"pasuk":7,"rashi":8,"meforshim":10,"perek":17},"וַיֵּ֣שֶׁב יַעֲקֹ֔ב בְּאֶ֖רֶץ מְגוּרֵ֣י אָבִ֑יו בְּאֶ֖רֶץ כְּנָֽעַן׃","וִיתֵיב יַעֲקֹב בְּאַרְעָא תּוֹתָבוּת אֲבוּהִי בְּאַרְעָא דִּכְנָעַן:","א",[9],"\u003Cb>וישב יעקב וגו'.\u003C/b> אחר שכתב לך ישובי עשו ותולדותיו בדרך קצרה, שלא היו ספונים וחשובים לפרש היאך נתישבו, וסדר מלחמותיהם איך הורישו את החורי, פירש לך ישובי יעקב ותולדותיו בדרך ארוכה, כל גלגולי סבתם, לפי שהם חשובים לפני המקום להאריך בהם, וכן אתה מוצא בעשרה דורות שמאדם ועד נח, פלוני הוליד פלוני, וכשבא לנח האריך בו, וכן בעשרה דורות שמנח ועד אברהם קצר בהם, ומשהגיע אצל אברהם האריך בו. משל למרגלית שנפלה בין החול, אדם ממשמש בחול וכוברו בכברה עד שמוצא את המרגלית, ומשמצאה, הוא משליך את הצרורות מידו ונוטל המרגלית. (דבר אחר וישב יעקב, הפשתני הזה, נכנסו גמליו טעונים פשתן, הפחמי תמה, אנה יכנס כל הפשתן הזה, היה פיקח אחד משיב לו, ניצוץ אחד יוצא ממפוח שלך ששורף את כולו, כך יעקב, ראה כל האלופים הכתובים למעלה, תמה ואמר, מי יכול לכבוש את כולן, מה כתיב למטה, אלה תולדות יעקב יוסף, וכתיב וְהָיָה בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה וּבֵית עֵשָו לְקַש, ניצוץ יוצא מיוסף שמכלה ושורף את כולם. ברש\"י ישן):",[11,12,13,14,15,16],"ramban","iben-ezra","rashbam","sforno","or-hachaim","chizkuni","לז",{"torah":19,"targum":20,"pasuk":21,"rashi":22,"meforshim":29},"אֵ֣לֶּה ׀ תֹּלְד֣וֹת יַעֲקֹ֗ב יוֹסֵ֞ף בֶּן־שְׁבַֽע־עֶשְׂרֵ֤ה שָׁנָה֙ הָיָ֨ה רֹעֶ֤ה אֶת־אֶחָיו֙ בַּצֹּ֔אן וְה֣וּא נַ֗עַר אֶת־בְּנֵ֥י בִלְהָ֛ה וְאֶת־בְּנֵ֥י זִלְפָּ֖ה נְשֵׁ֣י אָבִ֑יו וַיָּבֵ֥א יוֹסֵ֛ף אֶת־דִּבָּתָ֥ם רָעָ֖ה אֶל־אֲבִיהֶֽם׃","אִלֵּין תּוּלְדַת יַעֲקֹב יוֹסֵף בַּר שְׁבַע עַסְרֵי שְׁנִין (כַּד) הֲוָה רָעֵי עִם אֲחוֹהִי בַּעֲנָא \u003Cb>וְהוּא מְרַבֵּי\u003C/b> עִם בְּנֵי בִלְהָה וְעִם בְּנֵי זִלְפָּה נְשֵׁי אֲבוּהִי וְאַיְתִי יוֹסֵף יָת דִּבְּהוֹן בִּישָׁא לְוַת אֲבוּהוֹן:","ב",[23,24,25,26,27,28],"\u003Cb>אלה תולדות יעקב.\u003C/b> ואלה של תולדות יעקב, אלה ישוביהם וגלגוליהם, עד שבאו לכלל יישוב. סבה ראשונה, יוסף בן שבע עשרה וגו', על ידי זה נתגלגלו וירדו למצרים, זהו אחר ישוב פשוטו של מקרא, להיות דבר דבור על אופניו. ומדרש אגדה דורש, תלה הכתוב תולדות יעקב ביוסף, מפני כמה דברים, אחת, שכל עצמו של יעקב לא עבד אצל לבן אלא ברחל, ושהיה זיו איקונין של יוסף דומה לו, וכל מה שאירע ליעקב אירע ליוסף, זה נשטם וזה נשטם, זה אחיו מבקש להרגו וזה אחיו מבקשים להרגו, וכן הרבה בבראשית רבה \u003Csmall>(פד, ו)\u003C/small>. ועוד נדרש בו, וישב, ביקש יעקב לישב בשלוה, קפץ עליו רוגזו של יוסף, צדיקים מבקשים לישב בשלוה, אומר הקב\"ה, לא דיין לצדיקים מה שמתוקן להם לעולם הבא, אלא שמבקשים לישב בשלוה בעולם הזה: \n","\u003Cb>והוא נער.\u003C/b> שהיה עושה מעשה נערות, מתקן בשערו, ממשמש בעיניו, כדי שיהיה נראה יפה: ","\u003Cb>את בני בלהה.\u003C/b> כלומר, ורגיל אצל בני בלהה, לפי שהיו אחיו מבזין אותן, והוא מקרבן. ","\u003Cb>את דבתם רעה.\u003C/b> כל רעה שהיה רואה באחיו בני לאה, היה מגיד לאביו, שהיו אוכלין אבר מן החי, ומזלזלין בבני השפחות לקרותן עבדים, וחשודים על העריות. ובשלשתן לקה, \nעל אבר מן החי, וַיִּשְׁחֲטוּ שְׂעִיר עִזִּים במכירתו, ולא אכלוהו חי (כדי שילקה בשחיטה) ועל דבה שספר עליהם שקורין לאחיהם עבדים, לְעֶבֶד נִמְכַּר יוֹסֵף, ועל העריות שספר עליהם, וַתִּשָּׂא אֵשֶׁת אֲדֹנָיו וגו': ","\u003Cb>דבתם.\u003C/b> כל לשון דבה פרלי\"ץ בלע\"ז. כל מה שהיה יכול לדבר בהם רעה, היה מספר: ","\u003Cb>דבה.\u003C/b> לשון דּוֹבֵב שִׂפְתֵי יְשֵׁנִים \u003Csmall>(שיר השירים ז, י)\u003C/small>: ",[11,12,13,14,15,16],{"torah":31,"targum":32,"pasuk":33,"rashi":34,"meforshim":37},"וְיִשְׂרָאֵ֗ל אָהַ֤ב אֶת־יוֹסֵף֙ מִכָּל־בָּנָ֔יו כִּֽי־בֶן־זְקֻנִ֥ים ה֖וּא ל֑וֹ וְעָ֥שָׂה ל֖וֹ כְּתֹ֥נֶת פַּסִּֽים׃","וְיִשְׂרָאֵל רְחֵם יָת יוֹסֵף מִכָּל בְּנוֹהִי אֲרֵי בַר \u003Cb>חַכִּים\u003C/b> הוּא לֵיהּ וַעֲבַד לֵיהּ כִּתּוּנָא דְפַסֵּי:","ג",[35,36],"\u003Cb>בן זקנים.\u003C/b> שנולד לו לעת זקנתו. ואונקלוס תרגם. בר חכים הוא ליה, כל מה שלמד משם ועבר מסר לו. דבר אחר, שהיה זיו איקונין שלו דומה לו: \n","\u003Cb>פסים.\u003C/b> לשון כלי מלת \u003Csmall>(שבת י:)\u003C/small>, כמו כַּרְפַּס וּתְכֵלֶת, וכמו כְּתֹנֶת הַפַּסִים דתמר ואמנון. ומדרש אגדה על שם צרותיו, שנמכר לפוטיפר ולסוחרים ולישמעאלים ולמדינים: ",[11,12,13,14,15,38,16],"daat-zekenim",{"torah":40,"targum":41,"pasuk":42,"rashi":43,"meforshim":46},"וַיִּרְא֣וּ אֶחָ֗יו כִּֽי־אֹת֞וֹ אָהַ֤ב אֲבִיהֶם֙ מִכָּל־אֶחָ֔יו וַֽיִּשְׂנְא֖וּ אֹת֑וֹ וְלֹ֥א יָכְל֖וּ דַּבְּר֥וֹ לְשָׁלֹֽם׃","וַחֲזוֹ אֲחוֹהִי אֲרֵי יָתֵיהּ רְחֵם אֲבוּהוֹן מִכָּל אֲחוֹהִי וּסְנוֹ יָתֵיהּ וְלָא \u003Cb>צָבָן\u003C/b> לְמַלָּלָא עִמֵּיהּ לִשְׁלָם:","ד",[44,45],"\u003Cb>ולא יכלו דברו לשלום.\u003C/b> מתוך גנותם למדנו שבחם, שלא דברו אחת בפה ואחת בלב: ","\u003Cb>דברו.\u003C/b> לדבר עמו: \n",[12,14],{"torah":48,"targum":49,"pasuk":50,"meforshim":51},"וַיַּחֲלֹ֤ם יוֹסֵף֙ חֲל֔וֹם וַיַּגֵּ֖ד לְאֶחָ֑יו וַיּוֹסִ֥פוּ ע֖וֹד שְׂנֹ֥א אֹתֽוֹ׃","וַחֲלַם יוֹסֵף חֶלְמָא וְחַוִּי לַאֲחוֹהִי וְאוֹסִיפוּ עוֹד סְנוֹ יָתֵיהּ:","ה",[14,15,16],{"torah":53,"targum":54,"pasuk":55,"meforshim":56},"וַיֹּ֖אמֶר אֲלֵיהֶ֑ם שִׁמְעוּ־נָ֕א הַחֲל֥וֹם הַזֶּ֖ה אֲשֶׁ֥ר חָלָֽמְתִּי׃","וַאֲמַר לְהוֹן שְׁמָעוּ \u003Cb>כְעַן\u003C/b> חֶלְמָא הָדֵין דִּי חֲלֵמִית:","ו",[14,15,16],{"torah":58,"targum":59,"pasuk":60,"rashi":61,"meforshim":65},"וְ֠הִנֵּה אֲנַ֜חְנוּ מְאַלְּמִ֤ים אֲלֻמִּים֙ בְּת֣וֹךְ הַשָּׂדֶ֔ה וְהִנֵּ֛ה קָ֥מָה אֲלֻמָּתִ֖י וְגַם־נִצָּ֑בָה וְהִנֵּ֤ה תְסֻבֶּ֙ינָה֙ אֲלֻמֹּ֣תֵיכֶ֔ם וַתִּֽשְׁתַּחֲוֶ֖יןָ לַאֲלֻמָּתִֽי׃","וְהָא אֲנַחְנָא מְאַסְּרִין אֱסָרָן בְּגוֹ חַקְלָא וְהָא קָמַת אֱסַרְתִּי וְאַף אִזְדְּקָפַת וְהָא מִסְתַּחֲרָן אֱסָרָתְכוֹן וְסָגְדָן לֶאֱסַרְתִּי:","ז",[62,63,64],"\u003Cb>מאלמים אלמים.\u003C/b> כתרגומו מאסרין אסרין, עמרין, וכן נֹשֵׂא אֲלֻמוֹתָיו \u003Csmall>(תהלים קכו, ו)\u003C/small>, וכמוהו בלשון משנה והאלומות נוטל ומכריז: ","\u003Cb>קמה אלומתי.\u003C/b> נזקפה:","\u003Cb>וגם נצבה.\u003C/b> לעמוד על עמדה בזקיפה:",[11,12,14,15,38,16],{"torah":67,"targum":68,"pasuk":69,"rashi":70,"meforshim":72},"וַיֹּ֤אמְרוּ לוֹ֙ אֶחָ֔יו הֲמָלֹ֤ךְ תִּמְלֹךְ֙ עָלֵ֔ינוּ אִם־מָשׁ֥וֹל תִּמְשֹׁ֖ל בָּ֑נוּ וַיּוֹסִ֤פוּ עוֹד֙ שְׂנֹ֣א אֹת֔וֹ עַל־חֲלֹמֹתָ֖יו וְעַל־דְּבָרָֽיו׃","וַאֲמָרוּ לֵיהּ אֲחוֹהִי הֲמַלְכוּ \u003Cb>אַתְּ מְדַמֵּי לְמִמְלַךְ עָלָנָא אוֹ שׁוּלְטָן אַתְּ סְבִיר לְמִשְׁלַט בָּנָא\u003C/b> וְאוֹסִיפוּ עוֹד סְנוֹ יָתֵיהּ עַל חֶלְמוֹהִי וְעַל פִּתְגָּמוֹהִי:","ח",[71],"\u003Cb>ועל דבריו.\u003C/b> על דבתם רעה שהיה מביא לאביהם:",[11,12,13,14,15,38],{"torah":74,"targum":75,"pasuk":76,"meforshim":77},"וַיַּחֲלֹ֥ם עוֹד֙ חֲל֣וֹם אַחֵ֔ר וַיְסַפֵּ֥ר אֹת֖וֹ לְאֶחָ֑יו וַיֹּ֗אמֶר הִנֵּ֨ה חָלַ֤מְתִּֽי חֲלוֹם֙ ע֔וֹד וְהִנֵּ֧ה הַשֶּׁ֣מֶשׁ וְהַיָּרֵ֗חַ וְאַחַ֤ד עָשָׂר֙ כּֽוֹכָבִ֔ים מִֽשְׁתַּחֲוִ֖ים לִֽי׃","וַחֲלַם עוֹד חֶלְמָא אָחֲרָנָא וְאִשְׁתָּעֵי יָתֵיהּ לַאֲחוֹהִי וַאֲמַר הָא חֲלֵמִית חֶלְמָא עוֹד וְהָא שִׁמְשָׁא וְסִהֲרָא וְחַד עֲשַׂר כּוֹכְבַיָּא סָגְדָן לִי:","ט",[38],{"torah":79,"targum":80,"pasuk":81,"rashi":82,"meforshim":86},"וַיְסַפֵּ֣ר אֶל־אָבִיו֮ וְאֶל־אֶחָיו֒ וַיִּגְעַר־בּ֣וֹ אָבִ֔יו וַיֹּ֣אמֶר ל֔וֹ מָ֛ה הַחֲל֥וֹם הַזֶּ֖ה אֲשֶׁ֣ר חָלָ֑מְתָּ הֲב֣וֹא נָב֗וֹא אֲנִי֙ וְאִמְּךָ֣ וְאַחֶ֔יךָ לְהִשְׁתַּחֲוֺ֥ת לְךָ֖ אָֽרְצָה׃","וְאִשְׁתָּעֵי לַאֲבוּהִי וְלַאֲחוֹהִי וּנְזַף בֵּיהּ אֲבוּהִי וַאֲמַר לֵיהּ מָה חֶלְמָא הָדֵין דִּי חֲלֵמְתָּא הֲמֵיתָא נֵיתֵי אֲנָא וְאִמָּךְ וְאַחָיךְ לְמִסְגֻּד לָךְ עַל אַרְעָא:","י",[83,84,85],"\u003Cb>ויספר אל אביו ואל אחיו.\u003C/b> לאחר שספר אותו לאחיו, חזר וספרו לאביו בפניהם: ","\u003Cb>ויגער בו.\u003C/b> לפי שהיה מטיל שנאה עליו: \n","\u003Cb>הבוא נבוא.\u003C/b> והלא אמך כבר מתה, והוא לא היה יודע שהדברים מגיעין לבלהה, שגדלתו כאמו \u003Csmall>(ב\"ר פד, יא)\u003C/small>. ורבותינו למדו מכאן, שאין חלום בלא דברים בטלים, ויעקב נתכוון להוציא הדבר מלב בניו, שלא יקנאוהו, לכך אמר לו הבוא נבוא וגו', כשם שאי אפשר באמך, כך השאר הוא בטל: ",[11,12,13,14,15,16],{"torah":88,"targum":89,"pasuk":90,"rashi":91,"meforshim":93},"וַיְקַנְאוּ־ב֖וֹ אֶחָ֑יו וְאָבִ֖יו שָׁמַ֥ר אֶת־הַדָּבָֽר׃","וְקַנִּיאוּ בֵיהּ אֲחוֹהִי וַאֲבוּהִי נְטַר יָת פִּתְגָּמָא:","יא",[92],"\u003Cb>שמר את הדבר.\u003C/b> היה ממתין ומצפה מתי יבוא, וכן שֹׁמֵר אֱמֻנִים \u003Csmall>(ישעיה כו, ב)\u003C/small>, וכן לֹא תִשׁמֹר עַל חַטָּאתִי \u003Csmall>(איוב יד, טז)\u003C/small>, לא תמתין: ",[12,13,14,15],{"torah":95,"targum":96,"pasuk":97,"rashi":98,"meforshim":100,"aliya":101},"וַיֵּלְכ֖וּ אֶחָ֑יו לִרְע֛וֹת אֶׄתׄ־צֹ֥אן אֲבִיהֶ֖ם בִּשְׁכֶֽם׃","וַאֲזָלוּ אֲחוֹהִי לְמִרְעֵי יָת עָנָא דַאֲבוּהוֹן בִּשְׁכֶם:","יב",[99],"\u003Cb>לרעות את צאן.\u003C/b> נקוד על את, שלא הלכו אלא לרעות את עצמן \u003Csmall>(ב\"ר פד, יג)\u003C/small>: (יג) ",[16],"שני",{"torah":103,"targum":104,"pasuk":105,"rashi":106,"meforshim":108},"וַיֹּ֨אמֶר יִשְׂרָאֵ֜ל אֶל־יוֹסֵ֗ף הֲל֤וֹא אַחֶ֙יךָ֙ רֹעִ֣ים בִּשְׁכֶ֔ם לְכָ֖ה וְאֶשְׁלָחֲךָ֣ אֲלֵיהֶ֑ם וַיֹּ֥אמֶר ל֖וֹ הִנֵּֽנִי׃","וַאֲמַר יִשְׂרָאֵל לְיוֹסֵף הֲלָא אַחָיךְ רָעָן בִּשְׁכֶם אֱתָא וְאֶשְׁלְחִנָּךְ לְוָתְהוֹן וַאֲמַר לֵיהּ הָא אֲנָא:","יג",[107],"\u003Cb>הנני.\u003C/b> לשון ענוה וזריזות, נזדרז למצות אביו, ואף על פי שהיה יודע באחיו ששונאין אותו: ",[12,13,14,15,16],{"torah":110,"targum":111,"pasuk":112,"rashi":113,"meforshim":116},"וַיֹּ֣אמֶר ל֗וֹ לֶךְ־נָ֨א רְאֵ֜ה אֶת־שְׁל֤וֹם אַחֶ֙יךָ֙ וְאֶת־שְׁל֣וֹם הַצֹּ֔אן וַהֲשִׁבֵ֖נִי דָּבָ֑ר וַיִּשְׁלָחֵ֙הוּ֙ מֵעֵ֣מֶק חֶבְר֔וֹן וַיָּבֹ֖א שְׁכֶֽמָה׃","וַאֲמַר לֵיהּ אִזֵיל \u003Cb>כְּעַן\u003C/b> חֲזֵי יָת שְׁלָמָא דְאָחוּךְ וְיָת שְׁלָמָא דְעָנָא וַאֲתֶבְנִי פִּתְגָּמָא וְשַׁלְחֵיהּ \u003Cb>מִמֵּישַׁר\u003C/b> חֶבְרוֹן וַאֲתָא לִשְׁכֶם:","יד",[114,115],"\u003Cb>מעמק חברון.\u003C/b> והלא חברון בהר, שנאמר וַיַּעֲלוּ בַנֶּגֶב וַיָּבֹא עַד חֶבְרוֹן \u003Csmall>(במדבר יג, כב)\u003C/small>, אלא מעצה עמוקה של אותו צדיק הקבור בחברון, לקיים מה שנאמר לאברהם בין הבתרים, כִּי גֵר יִהְיֶה זַרְעֲךָ \u003Csmall>(בראשית טו, יג. סוטה יא)\u003C/small>: \n","\u003Cb>ויבא שכמה.\u003C/b> מקום מוכן לפורענות, שם קלקלו השבטים, שם ענו את דינה, שם נחלקה מלכות בית דוד, שנאמר וַיֵּלֶךְ רְחַבְעָם שְׁכֶמָה \u003Csmall>(מלכים־א יב, א)\u003C/small>: ",[11,13,14,15,16],{"torah":118,"targum":119,"pasuk":120,"rashi":121,"meforshim":123},"וַיִּמְצָאֵ֣הוּ אִ֔ישׁ וְהִנֵּ֥ה תֹעֶ֖ה בַּשָּׂדֶ֑ה וַיִּשְׁאָלֵ֧הוּ הָאִ֛ישׁ לֵאמֹ֖ר מַה־תְּבַקֵּֽשׁ׃","וְאַשְׁכְּחֵיהּ גַּבְרָא וְהָא תָעֵי בְּחַקְלָא וּשְׁאָלִנֵּיהּ גַּבְרָא לְמֵימַר מָה אַתְּ בָּעֵי:","טו",[122],"\u003Cb>וימצאהו איש.\u003C/b> זה גבריאל \u003Csmall>(תנחומא וישב ב)\u003C/small> שנאמר וְהָאִישׁ גַּבְרִיאֵל \u003Csmall>(דניאל ט, יא)\u003C/small>: \n",[11,12,13,14,38],{"torah":125,"targum":126,"pasuk":127,"meforshim":128},"וַיֹּ֕אמֶר אֶת־אַחַ֖י אָנֹכִ֣י מְבַקֵּ֑שׁ הַגִּֽידָה־נָּ֣א לִ֔י אֵיפֹ֖ה הֵ֥ם רֹעִֽים׃","וַאֲמַר יָת אַחַי אֲנָא בָעֵי חַוִּי \u003Cb>כְעַן\u003C/b> לִי הֵיכָא אִנּוּן רָעָן:","טז",[12,14,15],{"torah":130,"targum":131,"pasuk":132,"rashi":133,"meforshim":136},"וַיֹּ֤אמֶר הָאִישׁ֙ נָסְע֣וּ מִזֶּ֔ה כִּ֤י שָׁמַ֙עְתִּי֙ אֹֽמְרִ֔ים נֵלְכָ֖ה דֹּתָ֑יְנָה וַיֵּ֤לֶךְ יוֹסֵף֙ אַחַ֣ר אֶחָ֔יו וַיִּמְצָאֵ֖ם בְּדֹתָֽן׃","וַאֲמַר גַּבְרָא נְטָלוּ מִכָּא אֲרֵי שְׁמָעִית דְּאָמְרִין נֵיזֵל לְדֹתָן וַאֲזַל יוֹסֵף בָּתַר אֲחוֹהִי וְאַשְׁכְּחִנּוּן בְּדֹתָן:","יז",[134,135],"\u003Cb>נסעו מזה.\u003C/b> הסיעו עצמן מן האחוה:","\u003Cb>נלכה דותינה.\u003C/b> לבקש לך נכלי דתות שימיתוך בהם. ולפי פשוטו, שם מקום הוא, ואין מקרא יוצא מידי פשוטו: ",[11,12,13,14,15,38,16],{"torah":138,"targum":139,"pasuk":140,"rashi":141,"meforshim":144},"וַיִּרְא֥וּ אֹת֖וֹ מֵרָחֹ֑ק וּבְטֶ֙רֶם֙ יִקְרַ֣ב אֲלֵיהֶ֔ם וַיִּֽתְנַכְּל֥וּ אֹת֖וֹ לַהֲמִיתֽוֹ׃","וַחֲזוֹ יָתֵיהּ מֵרָחִיק עַד לָא קְרֵיב לְוָתְהוֹן \u003Cb>וְחַשִּׁיבוּ עֲלוֹהִי לְמִקְטְלֵיהּ\u003C/b>:","יח",[142,143],"\u003Cb>ויתנכלו.\u003C/b> נתמלאו נכלים וערמומיות:","\u003Cb>אתו.\u003C/b> כמו אתו, עמו, כלומר אליו: ",[11,12,13,14,15],{"torah":146,"targum":147,"pasuk":148,"meforshim":149},"וַיֹּאמְר֖וּ אִ֣ישׁ אֶל־אָחִ֑יו הִנֵּ֗ה בַּ֛עַל הַחֲלֹמ֥וֹת הַלָּזֶ֖ה בָּֽא׃","וַאֲמָרוּ גְּבַר לַאֲחוּהִי הָא מָרֵי חֶלְמַיָּא דֵיכִי אֲתָא:","יט",[13,14,16],{"torah":151,"targum":152,"pasuk":153,"rashi":154,"meforshim":156},"וְעַתָּ֣ה ׀ לְכ֣וּ וְנַֽהַרְגֵ֗הוּ וְנַשְׁלִכֵ֙הוּ֙ בְּאַחַ֣ד הַבֹּר֔וֹת וְאָמַ֕רְנוּ חַיָּ֥ה רָעָ֖ה אֲכָלָ֑תְהוּ וְנִרְאֶ֕ה מַה־יִּהְי֖וּ חֲלֹמֹתָֽיו׃","וּכְעַן אֱתוֹ וְנִקְטְלִנֵּיהּ וְנִרְמִנֵּיהּ בַּחֲדָא מִן גֻּבַּיָּא וְנֵימַר חַיְתָא בִישְׁתָא אֲכַלְתֵּיהּ וְנֶחֱזֵי מָה יְהוֹן \u003Cb>בְּסוֹף\u003C/b> חֶלְמוֹהִי:","כ",[155],"\u003Cb>ונראה מה יהיו חלומותיו.\u003C/b> אמר רבי יצחק מקרא זה אומר דרשני, רוח הקדש אומרת כן, הם אומרים נהרגהו, והכתוב מסיים ונראה מה יהיו חלומותיו, נראה דבר מי יקום, או שלכם או שלי, ואי אפשר שיאמרו הם ונראה מה יהיו חלומותיו, שמכיון שיהרגוהו בטלו חלומותיו: ",[11,13,14,15],{"torah":158,"targum":159,"pasuk":160,"rashi":161,"meforshim":163},"וַיִּשְׁמַ֣ע רְאוּבֵ֔ן וַיַּצִּלֵ֖הוּ מִיָּדָ֑ם וַיֹּ֕אמֶר לֹ֥א נַכֶּ֖נּוּ נָֽפֶשׁ׃","וּשְׁמַע רְאוּבֵן וְשֵׁזְבֵיהּ מִידֵיהוֹן וַאֲמַר לָא נִקְטְלִנֵּיהּ נְפָשׁ:","כא",[162],"\u003Cb>לא נכנו נפש.\u003C/b> מכת נפש, זו היא מיתה: ",[12,13,14,15,16],{"torah":165,"targum":166,"pasuk":167,"rashi":168,"meforshim":170},"וַיֹּ֨אמֶר אֲלֵהֶ֣ם ׀ רְאוּבֵן֮ אַל־תִּשְׁפְּכוּ־דָם֒ הַשְׁלִ֣יכוּ אֹת֗וֹ אֶל־הַבּ֤וֹר הַזֶּה֙ אֲשֶׁ֣ר בַּמִּדְבָּ֔ר וְיָ֖ד אַל־תִּשְׁלְחוּ־ב֑וֹ לְמַ֗עַן הַצִּ֤יל אֹתוֹ֙ מִיָּדָ֔ם לַהֲשִׁיב֖וֹ אֶל־אָבִֽיו׃","וַאֲמַר לְהוֹן רְאוּבֵן לָא תוֹשְׁדוּן דְּמָא רְמוֹ יָתֵיהּ לְגֻבָּא הָדֵין דִּי בְּמַדְבְּרָא וִידָא לָא תוֹשְׁטוּן בֵּיהּ בְּדִיל לְשֵׁיזָבָא יָתֵיהּ מִידֵיהוֹן לַאֲתָבוּתֵיהּ לְוַת אֲבוּהִי:","כב",[169],"\u003Cb>למען הציל אתו.\u003C/b> רוח הקדש העידה על ראובן שלא אמר זאת אלא להציל אותו, שיבא הוא ויטלנו משם, אמר, אני בכור וגדול שבכולן, לא יתלה הסרחון אלא בי: ",[11,13,14,16],{"torah":172,"targum":173,"pasuk":174,"rashi":175,"meforshim":178,"aliya":179},"וַֽיְהִ֕י כַּֽאֲשֶׁר־בָּ֥א יוֹסֵ֖ף אֶל־אֶחָ֑יו וַיַּפְשִׁ֤יטוּ אֶת־יוֹסֵף֙ אֶת־כֻּתָּנְתּ֔וֹ אֶת־כְּתֹ֥נֶת הַפַּסִּ֖ים אֲשֶׁ֥ר עָלָֽיו׃","וַהֲוָה כַּד עַל יוֹסֵף לְוַת אֲחוּהִי וְאַשְׁלָחוּ יָת יוֹסֵף יָת כִּתּוּנֵיהּ יָת כִּתּוּנָא דְפַסֵּי דִּי עֲלוֹהִי:","כג",[176,177],"\u003Cb>את כתנתו.\u003C/b> זה חלוק:","\u003Cb>את כתנת הפסים.\u003C/b> הוא שהוסיף לו אביו יותר על אחיו \u003Csmall>(ב\"ר פד, טז)\u003C/small>: ",[12,13,15,16],"שלישי",{"torah":181,"targum":182,"pasuk":183,"rashi":184,"meforshim":186},"וַיִּ֨קָּחֻ֔הוּ וַיַּשְׁלִ֥כוּ אֹת֖וֹ הַבֹּ֑רָה וְהַבּ֣וֹר רֵ֔ק אֵ֥ין בּ֖וֹ מָֽיִם׃","וְנָסְבוּהִי וּרְמוֹ יָתֵיהּ לְגֻבָּא וְגֻבָּא רֵיקָא לֵית בֵּיהּ מַיָּא:","כד",[185],"\u003Cb>והבור רק אין בו מים.\u003C/b> ממשמע שנאמר והבור רק, איני יודע שאין בו מים, מה תלמוד לומר אין בו מים, מים אין בו, אבל נחשים ועקרבים יש בו: ",[13,38,16],{"torah":188,"targum":189,"pasuk":190,"rashi":191,"meforshim":197},"וַיֵּשְׁבוּ֮ לֶֽאֱכָל־לֶחֶם֒ וַיִּשְׂא֤וּ עֵֽינֵיהֶם֙ וַיִּרְא֔וּ וְהִנֵּה֙ אֹרְחַ֣ת יִשְׁמְעֵאלִ֔ים בָּאָ֖ה מִגִּלְעָ֑ד וּגְמַלֵּיהֶ֣ם נֹֽשְׂאִ֗ים נְכֹאת֙ וּצְרִ֣י וָלֹ֔ט הוֹלְכִ֖ים לְהוֹרִ֥יד מִצְרָֽיְמָה׃","\u003Cb>וְאַסְחָרוּ\u003C/b> לְמֵיכַל לַחְמָא וּזְקָפוּ עֵינֵיהוֹן וַחֲזוֹ וְהָא שְׁיָרַת \u003Cb>עֲרָבָאֵי\u003C/b> אָתְיָא מִגִּלְעָד וְגַמְלֵיהוֹן טְעִינִין שְׁעַף וּקְטַף וּלְטוֹם אָזְלִין לַאֲחָתָא לְמִצְרָיִם:","כה",[192,193,194,195,196],"\u003Cb>ארחת.\u003C/b> כתרגומו שיירת, על שם הולכי ארח: ","\u003Cb>וגמליהם נשאים וגו'.\u003C/b> למה פרסם הכתוב את משאם, להודיע מתן שכרן של צדיקים, שאין דרכן של ערביים לשאת אלא נפט ועטרן שריחן רע, ולזה נזדמנו בשמים, שלא יוזק מריח רע: ","\u003Cb>נכאת.\u003C/b> כל כנוסי בשמים הרבה קרוי נכאת, וכן וַיַּרְאֵם אֶת כָּל בֵּית נְכֹתֹה \u003Csmall>(מלכים־ב כ, יג)\u003C/small>, מרקחת בשמיו. ואונקלוס תרגם לשון שעוה: ","\u003Cb>וצרי.\u003C/b> שרף הנוטף מעצי הקטף והוא נטף הנמנה עם סמני הקטורת:","\u003Cb>ולט.\u003C/b> לוטיתא שמו בלשון משנה, ורבותינו פירשו שרש עשב ושמו אשטרולוזיא\"ה, במס' נדה \u003Csmall>(ח.)\u003C/small>: \n",[11,12,14,16],{"torah":199,"targum":200,"pasuk":201,"rashi":202,"meforshim":205},"וַיֹּ֥אמֶר יְהוּדָ֖ה אֶל־אֶחָ֑יו מַה־בֶּ֗צַע כִּ֤י נַהֲרֹג֙ אֶת־אָחִ֔ינוּ וְכִסִּ֖ינוּ אֶת־דָּמֽוֹ׃","וַאֲמַר יְהוּדָה לַאֲחוֹהִי \u003Cb>מָה מָמוֹן נִתְהֲנֵי\u003C/b> לָנָא אֲרֵי נִקְטוֹל יָת אָחוּנָא וּנְכַסֵּי עַל דְּמֵיהּ:","כו",[203,204],"\u003Cb>מה בצע.\u003C/b> מה ממון, כתרגומו: ","\u003Cb>וכסינו את דמו.\u003C/b> ונעלים את מיתתו:",[11,12,14,16],{"torah":207,"targum":208,"pasuk":209,"rashi":210,"meforshim":212},"לְכ֞וּ וְנִמְכְּרֶ֣נּוּ לַיִּשְׁמְעֵאלִ֗ים וְיָדֵ֙נוּ֙ אַל־תְּהִי־ב֔וֹ כִּֽי־אָחִ֥ינוּ בְשָׂרֵ֖נוּ ה֑וּא וַֽיִּשְׁמְע֖וּ אֶחָֽיו׃","אֱתוּ וּנְזַבְּנִנֵּיהּ \u003Cb>לַעֲרָבָאֵי\u003C/b> וִידָנָא לָא תְהֵי בֵיהּ אֲרֵי אֲחוּנָא בִסְרָנָא הוּא \u003Cb>וְקַבִּילוּ מִנֵּיהּ\u003C/b> אֲחוֹהִי:","כז",[211],"\u003Cb>וישמעו.\u003C/b> וקבילו מניה, וכל שמיעה שהיא קבלת דברים, כגון זה, וכגון וַיִּשְׁמַע יַעֲקֹב אֶל אָבִיו, נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע מתורגם נקבל, וכל שהוא שמיעת האוזן, כגון וַיִּשְׁמְעוּ אֶת קוֹל ה' אֱלֹהִים מִתְהַלֵּךְ בַּגָּן, וְרִבְקָה שׁוֹמַעַת, וַיִּשְׁמַע יִשְׂרָאֵל, שָׁמַעְתִּי אֶת תְּלוּנֹת, כולן מתורגם ושמעו, ושמעת, ושמע, שמיע קדמי: ",[12,14,16],{"torah":214,"targum":215,"pasuk":216,"rashi":217,"meforshim":220},"וַיַּֽעַבְרוּ֩ אֲנָשִׁ֨ים מִדְיָנִ֜ים סֹֽחֲרִ֗ים וַֽיִּמְשְׁכוּ֙ וַיַּֽעֲל֤וּ אֶת־יוֹסֵף֙ מִן־הַבּ֔וֹר וַיִּמְכְּר֧וּ אֶת־יוֹסֵ֛ף לַיִּשְׁמְעֵאלִ֖ים בְּעֶשְׂרִ֣ים כָּ֑סֶף וַיָּבִ֥יאוּ אֶת־יוֹסֵ֖ף מִצְרָֽיְמָה׃","וַעֲבָרוּ גַבְרֵי מִדְיָנָאֵי תַּגָּרֵי וּנְגִידוּ וְאַסִּיקוּ יָת יוֹסֵף מִן גֻּבָּא וְזַבִּינוּ יָת יוֹסֵף \u003Cb>לַעֲרָבָאֵי\u003C/b> בְּעֶסְרִין כְּסָף וְאַיְתִיוּ יָת יוֹסֵף לְמִצְרָיִם:","כח",[218,219],"\u003Cb>ויעברו אנשים מדינים.\u003C/b> זו היא שיירא אחרת, והודיעך הכתוב, שנמכר פעמים הרבה: ","\u003Cb>וימשכו.\u003C/b> בני יעקב את יוסף מן הבור וימכרוהו לישמעאלים, והישמעאלים למדינים, והמדינים מכרו אותו למצרים: ",[12,13,14,15,38,16],{"torah":222,"targum":223,"pasuk":224,"rashi":225,"meforshim":227},"וַיָּ֤שָׁב רְאוּבֵן֙ אֶל־הַבּ֔וֹר וְהִנֵּ֥ה אֵין־יוֹסֵ֖ף בַּבּ֑וֹר וַיִּקְרַ֖ע אֶת־בְּגָדָֽיו׃","וְתָב רְאוּבֵן לְגֻבָּא וְהָא לֵית יוֹסֵף בְּגֻבָּא וּבְזַע יָת לְבוּשׁוֹהִי:","כט",[226],"\u003Cb>וישב ראובן.\u003C/b> ובמכירתו לא היה שם, שהגיע יומו לילך ולשמש את אביו. דבר אחר, עסוק היה בשקו ובתעניתו על שבלבל יצועי אביו: ",[15,38],{"torah":229,"targum":230,"pasuk":231,"rashi":232,"meforshim":234},"וַיָּ֥שָׁב אֶל־אֶחָ֖יו וַיֹּאמַ֑ר הַיֶּ֣לֶד אֵינֶ֔נּוּ וַאֲנִ֖י אָ֥נָה אֲנִי־בָֽא׃","וְתָב לְוַת אֲחוֹהִי וַאֲמָר עוּלֵימָא לֵיתוֹהִי וַאֲנָא לְאָן אֲנָא אָתֵי:","ל",[233],"\u003Cb>אנה אני בא.\u003C/b> אנה אברח מצערו של אבא:",[12,13,16],{"torah":236,"targum":237,"pasuk":238,"rashi":239,"meforshim":242},"וַיִּקְח֖וּ אֶת־כְּתֹ֣נֶת יוֹסֵ֑ף וַֽיִּשְׁחֲטוּ֙ שְׂעִ֣יר עִזִּ֔ים וַיִּטְבְּל֥וּ אֶת־הַכֻּתֹּ֖נֶת בַּדָּֽם׃","וּנְסִיבוּ יָת כִּתּוּנָא דְיוֹסֵף וּנְכִיסוּ \u003Cb>צְפִיר בַּר\u003C/b> עִזֵּי וּטְבָלוּ יָת כִּתּוּנָא בִּדְמָא:","לא",[240,241],"\u003Cb>שעיר עזים.\u003C/b> דמו דומה לשל אדם:","\u003Cb>הכתנת.\u003C/b> זה שמה, וכשהיא דבוקה לתיבה אחרת, כגון כתנת יוסף, כתנת פסים, כתנת בד, נקוד כְּתֹנֶת: ",[16],{"torah":244,"targum":245,"pasuk":246,"meforshim":247},"וַֽיְשַׁלְּח֞וּ אֶת־כְּתֹ֣נֶת הַפַּסִּ֗ים וַיָּבִ֙יאוּ֙ אֶל־אֲבִיהֶ֔ם וַיֹּאמְר֖וּ זֹ֣את מָצָ֑אנוּ הַכֶּר־נָ֗א הַכְּתֹ֧נֶת בִּנְךָ֛ הִ֖וא אִם־לֹֽא׃","וְשַׁלָּחוּ יָת כִּתּוּנָא דְפַסֵּי וְאַיְתִיוּ לְוַת אֲבוּהוֹן וַאֲמָרוּ דָּא אַשְׁכַּחְנָא אִשְׁתְּמוֹדַע \u003Cb>כְּעַן\u003C/b> הֲכִתּוּנָא דִבְרָךְ הִיא אִם לָא:","לב",[11,13,14,38,16],{"torah":249,"targum":250,"pasuk":251,"rashi":252,"meforshim":255},"וַיַּכִּירָ֤הּ וַיֹּ֙אמֶר֙ כְּתֹ֣נֶת בְּנִ֔י חַיָּ֥ה רָעָ֖ה אֲכָלָ֑תְהוּ טָרֹ֥ף טֹרַ֖ף יוֹסֵֽף׃","וְאִשְׁתְּמוֹדְעַהּ וַאֲמַר כִּתּוּנָא דִבְרִי חַיְתָא בִישְׁתָא אֲכָלַתֵּיהּ \u003Cb>מִקְטַל קְטִיל\u003C/b> יוֹסֵף:","לג",[253,254],"\u003Cb>ויאמר כתנת בני. \u003C/b>היא זו:","\u003Cb>חיה רעה אכלתהו.\u003C/b> נצנצה בו רוח הקדש \u003Csmall>(ב\"ר פד, יט)\u003C/small>, סופו שתתגרה בו אשת פוטיפר. ולמה לא גלה לו הקב\"ה, לפי שהחרימו וקללו את כל מי שיגלה, ושתפו להקב\"ה עמהם \u003Csmall>(תנחומא וישב ב)\u003C/small>, אבל יצחק היה יודע שהוא חי, אמר, היאך אגלה, והקב\"ה אינו רוצה לגלות לו: ",[12,15,16],{"torah":257,"targum":258,"pasuk":259,"rashi":260,"meforshim":262},"וַיִּקְרַ֤ע יַעֲקֹב֙ שִׂמְלֹתָ֔יו וַיָּ֥שֶׂם שַׂ֖ק בְּמָתְנָ֑יו וַיִּתְאַבֵּ֥ל עַל־בְּנ֖וֹ יָמִ֥ים רַבִּֽים׃","וּבְזַע יַעֲקֹב לְבוּשׁוֹהִי וַאֲסַר שַׂקָּא בְּחַרְצֵיהּ וְאִתְאַבַּל עַל בְּרֵיהּ יוֹמִין סַגִּיאִין:","לד",[261],"\u003Cb>ימים רבים.\u003C/b> כ\"ב שנה, משפירש ממנו עד שירד יעקב למצרים, שנאמר יוסף בן שבע עשרה שנה וגו', ובן שלשים שנה היה בעמדו לפני פרעה, ושבע שני השובע ושנתים הרעב כשבא יעקב למצרים, הרי כ\"ב שנה, כנגד כ\"ב שנה שלא קיים יעקב כבוד אב ואם, כ' שנה שהיה בבית לבן, וב' שנה בדרך בשובו מבית לבן, שנה וחצי בסכות וששה חדשים בבית אל \u003Csmall>(מגילה טז: יז.)\u003C/small>. וזהו שאמר ללבן זֶה לִי עֶשׂרִים שָׁנָה בְּבֵיתֶךָ, לי הן, עלי הן, וסופי ללקות כנגדן: ",[14,16],{"torah":264,"targum":265,"pasuk":266,"rashi":267,"meforshim":273},"וַיָּקֻמוּ֩ כָל־בָּנָ֨יו וְכָל־בְּנֹתָ֜יו לְנַחֲמ֗וֹ וַיְמָאֵן֙ לְהִתְנַחֵ֔ם וַיֹּ֕אמֶר כִּֽי־אֵרֵ֧ד אֶל־בְּנִ֛י אָבֵ֖ל שְׁאֹ֑לָה וַיֵּ֥בְךְּ אֹת֖וֹ אָבִֽיו׃","וְקָמוּ כָל בְּנוֹהִי וְכָל בְּנָתֵיהּ לְנַחֲמוּתֵיהּ וְסָרֵיב \u003Cb>לְקַבָּלָא תַנְחוּמִין\u003C/b> וַאֲמַר אֲרֵי אֵחוֹת לְוַת (עַל) בְּרִי \u003Cb>כַּד\u003C/b> אֲבֵילָא לִשְׁאוֹל וּבְכָא יָתֵיהּ אֲבוּהִי:","לה",[268,269,270,271,272],"\u003Cb>וכל בנתיו.\u003C/b> רבי יהודה אומר, אחיות תאומות נולדו עם כל שבט ושבט, ונשאום. רבי נחמיה אומר, כנעניות היו, אלא מהו וכל בנותיו, כלותיו, שאין אדם נמנע מלקרוא לחתנו בנו ולכלתו בתו: ","\u003Cb>וימאן להתנחם.\u003C/b> אין אדם מקבל תנחומין על החי \u003Csmall>(ב\"ר פד, כא)\u003C/small>, וסבור שמת, שעל המת נגזרה גזירה שישתכח מן הלב, ולא על החי: ","\u003Cb>ארד אל בני. \u003C/b>כמו על בני והרבה אל משמשין בלשון על,אֶל שָׁאוּל וְאֶל בֵּית הַדָּמִים \u003Csmall>(שמואל־ב כא, א)\u003C/small>, אֶל הִלָּקַח אֲרוֹן הָאֱלֹהִים, וְאֶל (מות) חָמִיה וְאִישָׁהּ \u003Csmall>(שם־א ד, כא)\u003C/small>: ","\u003Cb>אבל שאלה.\u003C/b> כפשוטו לשון קבר הוא, באבלי אקבר ולא אתנחם כל ימי. ומדרשו, גיהנם, סימן זה היה מסור בידי מפי הגבורה, אם לא ימות אחד מבני בחיי, מובטח אני שאיני רואה גיהנם: ","\u003Cb>ויבך אתו אביו.\u003C/b> יצחק היה בוכה מפני צרתו של יעקב, אבל לא היה מתאבל שהיה יודע שהוא חי: ",[11,12,13,14,15,38,16],{"torah":275,"targum":276,"pasuk":277,"rashi":278,"meforshim":280},"וְהַ֨מְּדָנִ֔ים מָכְר֥וּ אֹת֖וֹ אֶל־מִצְרָ֑יִם לְפֽוֹטִיפַר֙ סְרִ֣יס פַּרְעֹ֔ה שַׂ֖ר הַטַּבָּחִֽים׃ (פ)","וּמִדְיָנָאֵי זַבִּינוּ יָתֵיהּ לְמִצְרָיִם לְפוֹטִיפַר רַבָּא דְפַרְעֹה רַב קָטוֹלַיָּא:","לו",[279],"\u003Cb>הטבחים.\u003C/b> שוחטי בהמות המלך:",[11,12,13,16],{"torah":282,"targum":283,"pasuk":7,"rashi":284,"meforshim":288,"perek":289,"aliya":290},"וַֽיְהִי֙ בָּעֵ֣ת הַהִ֔וא וַיֵּ֥רֶד יְהוּדָ֖ה מֵאֵ֣ת אֶחָ֑יו וַיֵּ֛ט עַד־אִ֥ישׁ עֲדֻלָּמִ֖י וּשְׁמ֥וֹ חִירָֽה׃","וַהֲוָה בְּעִדָּנָא הַהִיא וּנְחַת יְהוּדָה מִלְּוַת אֲחוֹהִי וּסְטָא עַד גַּבְרָא עֲדֻלָּמָאָה וּשְׁמֵיהּ חִירָה:",[285,286,287],"\u003Cb>ויהי בעת ההוא.\u003C/b> למה נסמכה פרשה זו לכאן והפסיק בפרשתו של יוסף, ללמד, שהורידוהו אחיו מגדולתו כשראו בצרת אביהם, אמרו, אתה אמרת למכרו, אלו אמרת להשיבו, היינו שומעים לך: ","\u003Cb>ויט.\u003C/b> מאת אחיו:","\u003Cb>עד איש עדלמי.\u003C/b> נשתתף עמו:",[12,14,15,38,16],"לח","רביעי",{"torah":292,"targum":293,"pasuk":21,"rashi":294,"meforshim":296},"וַיַּרְא־שָׁ֧ם יְהוּדָ֛ה בַּת־אִ֥ישׁ כְּנַעֲנִ֖י וּשְׁמ֣וֹ שׁ֑וּעַ וַיִּקָּחֶ֖הָ וַיָּבֹ֥א אֵלֶֽיהָ׃","וַחֲזָא תַמָּן יְהוּדָה בַּת גְּבַר \u003Cb>תַּגָּרָא\u003C/b> וּשְׁמֵיהּ שׁוּעַ וְנָסְבַהּ וְעַל לְוָתַהּ:",[295],"\u003Cb>כנעני.\u003C/b> תגרא \u003Csmall>(ב\"ר פה, ד)\u003C/small>: ",[11,12,13,15,16],{"torah":298,"targum":299,"pasuk":33,"meforshim":300},"וַתַּ֖הַר וַתֵּ֣לֶד בֵּ֑ן וַיִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ עֵֽר׃","וְעַדִּיאַת וִילִידַת בָּר וּקְרָא יָת שְׁמֵיהּ עֵר:",[11],{"torah":302,"targum":303,"pasuk":42},"וַתַּ֥הַר ע֖וֹד וַתֵּ֣לֶד בֵּ֑ן וַתִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ אוֹנָֽן׃","וְעַדִּיאַת עוֹד וִילִידַת בָּר וּקְרַת יָת שְׁמֵיהּ אוֹנָן:",{"torah":305,"targum":306,"pasuk":50,"rashi":307,"meforshim":309},"וַתֹּ֤סֶף עוֹד֙ וַתֵּ֣לֶד בֵּ֔ן וַתִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ שֵׁלָ֑ה וְהָיָ֥ה בִכְזִ֖יב בְּלִדְתָּ֥הּ אֹתֽוֹ׃","וְאוֹסִיפַת עוֹד וִילִידַת בָּר וּקְרַת יָת שְׁמֵיהּ שֵׁלָה וַהֲוָה בִכְזִיב כַּד יְלִידַת יָתֵיהּ:",[308],"\u003Cb>והיה בכזיב.\u003C/b> שם המקום, ואומר אני, על שם שפסקה מלדת נקרא כזיב, לשון הָיוֹ תִהְיֶה לִי כְּמוֹ אַכְזָב, אֲשֶׁר לֹא יְכַזְּבוּ מֵימָיו, דאם לא כן מה בא להודיענו. ובבראשית רבה \u003Csmall>(פה, ד)\u003C/small> ראיתי, ותקרא שמו שלה וגו' פסקת: ",[11,12,13,14,38,16],{"torah":311,"targum":312,"pasuk":55},"וַיִּקַּ֧ח יְהוּדָ֛ה אִשָּׁ֖ה לְעֵ֣ר בְּכוֹר֑וֹ וּשְׁמָ֖הּ תָּמָֽר׃","וּנְסִיב יְהוּדָה אִתְּתָא לְעֵר בּוּכְרֵיהּ וּשְׁמַהּ תָּמָר:",{"torah":314,"targum":315,"pasuk":60,"rashi":316,"meforshim":318},"וַיְהִ֗י עֵ֚ר בְּכ֣וֹר יְהוּדָ֔ה רַ֖ע בְּעֵינֵ֣י יְהוָ֑ה וַיְמִתֵ֖הוּ יְהוָֽה׃","וַהֲוָה עֵר בּוּכְרָא דִיהוּדָה בִּישׁ \u003Cb>קֳדָם\u003C/b> יְיָ וַאֲמִיתֵיהּ יְיָ:",[317],"\u003Cb>רע בעיני ה'.\u003C/b> כרעתו של אונן, משחית זרעו, שנאמר באונן וימת גם אותו, כמיתתו של ער מיתתו של אונן. ולמה היה ער משחית זרעו כדי שלא תתעבר ויכחיש יפיה: ",[11,14,16],{"torah":320,"targum":321,"pasuk":69,"rashi":322,"meforshim":324},"וַיֹּ֤אמֶר יְהוּדָה֙ לְאוֹנָ֔ן בֹּ֛א אֶל־אֵ֥שֶׁת אָחִ֖יךָ וְיַבֵּ֣ם אֹתָ֑הּ וְהָקֵ֥ם זֶ֖רַע לְאָחִֽיךָ׃","וַאֲמַר יְהוּדָה לְאוֹנָן עוּל לְוַת אִתַּת אָחוּךְ וְיַבֵּם יָתַהּ וַאֲקֵים זַרְעָא לְאָחוּךְ:",[323],"\u003Cb>והקם זרע.\u003C/b> הבן יקרא על שם המת:",[11,12,16],{"torah":326,"targum":327,"pasuk":76,"rashi":328,"meforshim":330},"וַיֵּ֣דַע אוֹנָ֔ן כִּ֛י לֹּ֥א ל֖וֹ יִהְיֶ֣ה הַזָּ֑רַע וְהָיָ֞ה אִם־בָּ֨א אֶל־אֵ֤שֶׁת אָחִיו֙ וְשִׁחֵ֣ת אַ֔רְצָה לְבִלְתִּ֥י נְתָן־זֶ֖רַע לְאָחִֽיו׃","וִידַע אוֹנָן אֲרֵי לָא \u003Cb>עַל שְׁמֵיהּ מִתְקְרֵי\u003C/b> זַרְעָא וַהֲוָה כַּד עֲלִיל לְוַת אִתַּת אֲחוּהִי \u003Cb>וּמְחַבֵּל אָרְחֵיהּ\u003C/b> עַל אַרְעָא בְּדִיל דְּלָא \u003Cb>לְקַיָּמָא\u003C/b> זַרְעָא לַאֲחוּהִי:",[329],"\u003Cb>ושחת ארצה.\u003C/b> דש מבפנים וזורה מבחוץ \u003Csmall>(ב\"ר פה, ה)\u003C/small>: ",[12,13,14,16],{"torah":332,"targum":333,"pasuk":81,"meforshim":334},"וַיֵּ֛רַע בְּעֵינֵ֥י יְהוָ֖ה אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֑ה וַיָּ֖מֶת גַּם־אֹתֽוֹ׃","וּבְאֵישׁ \u003Cb>קֳדָם\u003C/b> יְיָ דִּי עֲבָד וַאֲמִית אַף יָתֵיהּ:",[13],{"torah":336,"targum":337,"pasuk":90,"rashi":338,"meforshim":341},"וַיֹּ֣אמֶר יְהוּדָה֩ לְתָמָ֨ר כַּלָּת֜וֹ שְׁבִ֧י אַלְמָנָ֣ה בֵית־אָבִ֗יךְ עַד־יִגְדַּל֙ שֵׁלָ֣ה בְנִ֔י כִּ֣י אָמַ֔ר פֶּן־יָמ֥וּת גַּם־ה֖וּא כְּאֶחָ֑יו וַתֵּ֣לֶךְ תָּמָ֔ר וַתֵּ֖שֶׁב בֵּ֥ית אָבִֽיהָ׃","וַאֲמַר יְהוּדָה לְתָמָר כַּלְּתֵיהּ תִּיבִי אַרְמְלָא בֵית אָבִיךְ עַד דִּרְבָא שֵׁלָה בְרִי אֲרֵי אֲמַר דִּלְמָא יְמוּת אַף הוּא כְּאָחֹהִי וַאֲזָלַת תָּמָר וִיתִיבַת בֵּית אָבוּהָא:",[339,340],"\u003Cb>כי אמר וגו'.\u003C/b> כלומר, דוחה היה אותה בקש, שלא היה בדעתו להשיאה לו: ","\u003Cb>כי אמר פן ימות.\u003C/b> מוחזקת היא זו שימותו אנשיה \u003Csmall>(יבמות סד:)\u003C/small>:",[11,12,14,16],{"torah":343,"targum":344,"pasuk":97,"rashi":345,"meforshim":347},"וַיִּרְבּוּ֙ הַיָּמִ֔ים וַתָּ֖מָת בַּת־שׁ֣וּעַ אֵֽשֶׁת־יְהוּדָ֑ה וַיִּנָּ֣חֶם יְהוּדָ֗ה וַיַּ֜עַל עַל־גֹּֽזֲזֵ֤י צֹאנוֹ֙ ה֗וּא וְחִירָ֛ה רֵעֵ֥הוּ הָעֲדֻלָּמִ֖י תִּמְנָֽתָה׃","וּסְגִיאוּ יוֹמַיָּא וּמִתַת בַּת שׁוּעַ אִתַּת יְהוּדָא וְאִתְנַחֵם יְהוּדָה וּסְלִיק עַל גּוֹזְזֵי עָנֵיהּ הוּא וְחִירָה רַחֲמֵיהּ עֲדֻלָּמָאָה לְתִמְנָת:",[346],"\u003Cb>ויעל על גוזזי צאנו.\u003C/b> ויעל תמנתה לעמוד על גוזזי צאנו:",[11,12,14,16],{"torah":349,"targum":350,"pasuk":105,"rashi":351,"meforshim":353},"וַיֻּגַּ֥ד לְתָמָ֖ר לֵאמֹ֑ר הִנֵּ֥ה חָמִ֛יךְ עֹלֶ֥ה תִמְנָ֖תָה לָגֹ֥ז צֹאנֽוֹ׃","וְאִתְחַוָּא לְתָמָר לְמֵימָר הָא חֲמוּיִךְ סָלֵק לְתִמְנָת לְמֵיגַז עָנֵיהּ:",[352],"\u003Cb>עלה תמנתה.\u003C/b> ובשמשון הוא אומר וַיֵרֶד שִׁמְשׁוֹן וגו' תִּמְנָתָה \u003Csmall>(שופטים יד, א)\u003C/small>, בשפוע ההר היתה יושבת, עולין לה מכאן ויורדין לה מכאן: \n",[16],{"torah":355,"targum":356,"pasuk":112,"rashi":357,"meforshim":361},"וַתָּסַר֩ בִּגְדֵ֨י אַלְמְנוּתָ֜הּ מֵֽעָלֶ֗יהָ וַתְּכַ֤ס בַּצָּעִיף֙ וַתִּתְעַלָּ֔ף וַתֵּ֙שֶׁב֙ בְּפֶ֣תַח עֵינַ֔יִם אֲשֶׁ֖ר עַל־דֶּ֣רֶךְ תִּמְנָ֑תָה כִּ֤י רָאֲתָה֙ כִּֽי־גָדַ֣ל שֵׁלָ֔ה וְהִ֕וא לֹֽא־נִתְּנָ֥ה ל֖וֹ לְאִשָּֽׁה׃","וְאַעְדִּיאַת לְבוּשֵׁי אַרְמְלוּתַהּ מִנַּהּ וְאִתְכַּסִּיאַת בְּעֵיפָא \u003Cb>וְאִתַּקָּנַת\u003C/b> וִיתִיבַת בְּפָרָשׁוּת עַיְנִין דִּי עַל אֹרַח תִּמְנָת אֲרֵי חָזַת אֲרֵי רְבָא שֵׁלָה וְהִיא לָא אִתְיְהִיבַת לֵיהּ לְאִנְתּוּ:",[358,359,360],"\u003Cb>ותתעלף.\u003C/b> כסתה פניה שלא יכיר בה:","\u003Cb>ותשב בפתח עינים.\u003C/b> בפתיחת עינים, בפרשת דרכים שעל דרך תמנתה. ורבותינו דרשו, בפתחו של אברהם אבינו, שכל עינים מצפות לראותו \u003Csmall>(סוטה י.)\u003C/small>: ","\u003Cb>כי ראתה כי גדל שלה וגו'.\u003C/b> לפיכך הפקירה עצמה אצל יהודה, שהיתה מתאוה להעמיד ממנו בנים: ",[12,13,14,15,38,16],{"torah":363,"targum":364,"pasuk":120,"rashi":365,"meforshim":368},"וַיִּרְאֶ֣הָ יְהוּדָ֔ה וַֽיַּחְשְׁבֶ֖הָ לְזוֹנָ֑ה כִּ֥י כִסְּתָ֖ה פָּנֶֽיהָ׃","וַחֲזָאַהּ יְהוּדָה וְחַשְּׁבַהּ \u003Cb>כְּנָפְקַת בָּרָא\u003C/b> אֲרֵי כַסִּיאַת אַפָּהָא:",[366,367],"\u003Cb>ויחשבה לזונה.\u003C/b> לפי שיושבת בפרשת דרכים:","\u003Cb>כי כסתה פניה.\u003C/b> ולא יכול לראותה ולהכירה. ומדרש רבותינו כי כסתה פניה, כשהיתה בבית חמיה היתה צנועה לפיכך לא חשדה: ",[11,12,13,38,16],{"torah":370,"targum":371,"pasuk":127,"rashi":372,"meforshim":375},"וַיֵּ֨ט אֵלֶ֜יהָ אֶל־הַדֶּ֗רֶךְ וַיֹּ֙אמֶר֙ הָֽבָה־נָּא֙ אָב֣וֹא אֵלַ֔יִךְ כִּ֚י לֹ֣א יָדַ֔ע כִּ֥י כַלָּת֖וֹ הִ֑וא וַתֹּ֙אמֶר֙ מַה־תִּתֶּן־לִּ֔י כִּ֥י תָב֖וֹא אֵלָֽי׃","וּסְטָא לְוָתַהּ לְאָרְחָא וַאֲמַר הָבִי \u003Cb>כְעַן\u003C/b> אֵיעוֹל לְוָתִיךְ אֲרֵי לָא יְדַע אֲרֵי כַלְּתֵיהּ הִיא וַאֲמֶרֶת מַה תִּתֵּן לִי אֲרֵי תֵיעוֹל לְוָתִי:",[373,374],"\u003Cb>ויט אליה אל הדרך.\u003C/b> מדרך שהיה בה, נטה אל הדרך אשר היא בה, ובלשון לע\"ז דשטורני\"ר: ","\u003Cb>הבה נא.\u003C/b> הכיני עצמך ודעתך לכך. כל לשון הבה לשון הזמנה הוא, חוץ ממקום שיש לתרגמו בלשון נתינה, ואף אותן של הזמנה קרובים ללשון נתינה הם: ",[14],{"torah":377,"targum":378,"pasuk":132,"rashi":379,"meforshim":381},"וַיֹּ֕אמֶר אָנֹכִ֛י אֲשַׁלַּ֥ח גְּדִֽי־עִזִּ֖ים מִן־הַצֹּ֑אן וַתֹּ֕אמֶר אִם־תִּתֵּ֥ן עֵרָב֖וֹן עַ֥ד שָׁלְחֶֽךָ׃","וַאֲמַר אֲנָא אֲשַׁלַּח גַּדְיָא בַר עִזֵּי מִן עָנָא וַאֲמֶרֶת אִם תִּתֵּן מַשְׁכּוֹנָא עַד דְּתִשְׁלָח:",[380],"\u003Cb>ערבון.\u003C/b> משכון:",[13,14,38,16],{"torah":383,"targum":384,"pasuk":140,"rashi":385,"meforshim":388},"וַיֹּ֗אמֶר מָ֣ה הָֽעֵרָבוֹן֮ אֲשֶׁ֣ר אֶתֶּן־לָּךְ֒ וַתֹּ֗אמֶר חֹתָֽמְךָ֙ וּפְתִילֶ֔ךָ וּמַטְּךָ֖ אֲשֶׁ֣ר בְּיָדֶ֑ךָ וַיִּתֶּן־לָּ֛הּ וַיָּבֹ֥א אֵלֶ֖יהָ וַתַּ֥הַר לֽוֹ׃","וַאֲמַר מָה מַשְׁכּוֹנָא דִּי אֶתֵּן לָךְ וַאֲמֶרֶת עִזְקְתָךְ וְשׁוֹשִׁפָּךְ וְחוּטְרָךְ דִּי בִידָךְ וִיהַב לַהּ וְעַל לְוָתַהּ וְעַדִּיאַת לֵיהּ:",[386,387],"\u003Cb>חתמך ופתילך.\u003C/b> עזקתך ושושיפך. טבעת שאתה חותם בה, ושמלתך שאתה מתכסה בה: \n","\u003Cb>ותהר לו.\u003C/b> גבורים כיוצא בו, צדיקים כיוצא בו: ",[11,12,13,14,16],{"torah":390,"targum":391,"pasuk":148,"meforshim":392},"וַתָּ֣קָם וַתֵּ֔לֶךְ וַתָּ֥סַר צְעִיפָ֖הּ מֵעָלֶ֑יהָ וַתִּלְבַּ֖שׁ בִּגְדֵ֥י אַלְמְנוּתָֽהּ׃","וְקָמַת וַאֲזָלַת וְאַעְדִּיאַת עֵיפַהּ מִנַּהּ וּלְבֵישַׁת לְבוּשֵׁי אַרְמְלוּתַהּ:",[14],{"torah":394,"targum":395,"pasuk":153},"וַיִּשְׁלַ֨ח יְהוּדָ֜ה אֶת־גְּדִ֣י הָֽעִזִּ֗ים בְּיַד֙ רֵעֵ֣הוּ הָֽעֲדֻלָּמִ֔י לָקַ֥חַת הָעֵרָב֖וֹן מִיַּ֣ד הָאִשָּׁ֑ה וְלֹ֖א מְצָאָֽהּ׃","וְשַׁדַּר יְהוּדָה יָת גַּדְיָא בַר עִזֵּי בִּידָא רַחֲמֵיהּ עֲדֻלָּמָאָה לְמִסַּב מַשְׁכּוֹנָא מִידָא דְאִתְּתָא וְלָא אַשְׁכְּחַהּ:",{"torah":397,"targum":398,"pasuk":160,"rashi":399,"meforshim":401},"וַיִּשְׁאַ֞ל אֶת־אַנְשֵׁ֤י מְקֹמָהּ֙ לֵאמֹ֔ר אַיֵּ֧ה הַקְּדֵשָׁ֛ה הִ֥וא בָעֵינַ֖יִם עַל־הַדָּ֑רֶךְ וַיֹּ֣אמְר֔וּ לֹא־הָיְתָ֥ה בָזֶ֖ה קְדֵשָֽׁה׃","וּשְׁאִיל יָת אֲנָשֵׁי אַתְרַהּ לְמֵימַר אָן מְקַדִּשְׁתָּא הִיא בְעַיְנִין עַל אָרְחָא וַאֲמָרוּ לֵית הָכָא מְקַדִּשְׁתָּא:",[400],"\u003Cb>הקדשה.\u003C/b> מקודשת ומזומנת לזנות: \n",[13],{"torah":403,"targum":404,"pasuk":167,"meforshim":405},"וַיָּ֙שָׁב֙ אֶל־יְהוּדָ֔ה וַיֹּ֖אמֶר לֹ֣א מְצָאתִ֑יהָ וְגַ֨ם אַנְשֵׁ֤י הַמָּקוֹם֙ אָֽמְר֔וּ לֹא־הָיְתָ֥ה בָזֶ֖ה קְדֵשָֽׁה׃","וְתָב לְוַת יְהוּדָה וַאֲמַר לָא אַשְׁכְּחִיתַהּ וְאַף אֲנָשֵׁי אַתְרָא אֲמָרוּ \u003Cb>לֵית הָכָא\u003C/b> מְקַדִּשְׁתָּא:",[14],{"torah":407,"targum":408,"pasuk":174,"rashi":409,"meforshim":413},"וַיֹּ֤אמֶר יְהוּדָה֙ תִּֽקַּֽח־לָ֔הּ פֶּ֖ן נִהְיֶ֣ה לָב֑וּז הִנֵּ֤ה שָׁלַ֙חְתִּי֙ הַגְּדִ֣י הַזֶּ֔ה וְאַתָּ֖ה לֹ֥א מְצָאתָֽהּ׃","וַאֲמַר יְהוּדָה תִּסַּב לַהּ דִּילְמָא \u003Cb>נְהֵי לְחוֹךְ\u003C/b> הָא שַׁדָּרִית גַּדְיָא הָדֵין וְאַתְּ לָא אַשְׁכְּחִתַּהּ:",[410,411,412],"\u003Cb>תקח לה. \u003C/b>יהיה שלה מה שבידה:","\u003Cb>פן נהיה לבוז.\u003C/b> אם תבקשנה עוד, יתפרסם הדבר ויהיה גנאי, כי מה עלי לעשות עוד לאמת דברי: ","\u003Cb>הנה שלחתי הגדי הזה.\u003C/b> לפי שרמה יהודה את אביו בגדי עזים, שהטביל כתנת יוסף בדמו, רמוהו גם אותו בגדי עזים \u003Csmall>(ב\"ר פה, ט)\u003C/small>: ",[12,13,14],{"torah":415,"targum":416,"pasuk":183,"rashi":417,"meforshim":421},"וַיְהִ֣י ׀ כְּמִשְׁלֹ֣שׁ חֳדָשִׁ֗ים וַיֻּגַּ֨ד לִֽיהוּדָ֤ה לֵֽאמֹר֙ זָֽנְתָה֙ תָּמָ֣ר כַּלָּתֶ֔ךָ וְגַ֛ם הִנֵּ֥ה הָרָ֖ה לִזְנוּנִ֑ים וַיֹּ֣אמֶר יְהוּדָ֔ה הוֹצִיא֖וּהָ וְתִשָּׂרֵֽף׃","וַהֲוָה כִּתְלָתוּת יַרְחַיָּא וְאִתְחַוָּא לִיהוּדָה לְמֵימַר זַנִּיאַת תָּמָר כַּלְּתָךְ וְאַף הָא מַעְדְּיָא לִזְנוּתָא וַאֲמַר יְהוּדָה אַפְּקוּהַ וְתִתּוֹקָד:",[418,419,420],"\u003Cb>כמשלש חדשים.\u003C/b> רובו של ראשון, ורובו של אחרון, ואמצעי שלם \u003Csmall>(נדה ח:)\u003C/small>. ולשון כמשלש חדשים, כהשתלש החדשים, כמו וּמִשְׁלֹחַ מָנוֹת \u003Csmall>(אסתר ט, יט)\u003C/small>, מִשְׁלוֹחַ יָדָם, וכן תרגום אונקלוס כתלתות ירחיא: ","\u003Cb>הרה לזנונים.\u003C/b> שם דבר, מעוברת, כמו אִשָּׁה הָרָה, וכמו בָּרָה כַּחַמָּה: ","\u003Cb>ותשרף.\u003C/b> אמר אפרים מקשאה משום רבי מאיר, בתו של שם היתה שהוא כהן, לפיכך דנוה בשריפה: ",[11,12,13,14,15,38,16],{"torah":423,"targum":424,"pasuk":190,"rashi":425,"meforshim":429},"הִ֣וא מוּצֵ֗את וְהִ֨יא שָׁלְחָ֤ה אֶל־חָמִ֙יהָ֙ לֵאמֹ֔ר לְאִישׁ֙ אֲשֶׁר־אֵ֣לֶּה לּ֔וֹ אָנֹכִ֖י הָרָ֑ה וַתֹּ֙אמֶר֙ הַכֶּר־נָ֔א לְמִ֞י הַחֹתֶ֧מֶת וְהַפְּתִילִ֛ים וְהַמַּטֶּ֖ה הָאֵֽלֶּה׃","הִיא מִתַּפְּקָא וְהִיא שְׁלָחַת לַחֲמוּהָא לְמֵימַר לִגְבַר דִּי אִלֵּין דִּילֵיהּ \u003Cb>מִנֵּיהּ\u003C/b> אֲנָא מַעְדְּיָא וַאֲמֶרֶת אִשְׁתְּמוֹדַע \u003Cb>כְּעַן\u003C/b> לְמָן עִזְקְתָא וְשׁוֹשִׁפָּא וְחוּטְרָא הָאִלֵּין:",[426,427,428],"\u003Cb>הוא מוצאת.\u003C/b> לישרף:","\u003Cb>והיא שלחה אל חמיה.\u003C/b> לא רצתה להלבין פניו, ולומר ממך אני מעוברת, אלא לאיש אשר אלה לו, אמרה, אם יודה מעצמו, יודה, ואם לאו, ישרפוני ואל אלבין פניו, מכאן אמרו, נוח לו לאדם שיפילוהו לכבשן האש ואל ילבין פני חבירו ברבים: ","\u003Cb>הכר נא.\u003C/b> אין נא אלא לשון בקשה, הכר נא בוראך, ואל תאבד שלש נפשות: ",[12,13,14,16],{"torah":431,"targum":432,"pasuk":201,"rashi":433,"meforshim":438},"וַיַּכֵּ֣ר יְהוּדָ֗ה וַיֹּ֙אמֶר֙ צָֽדְקָ֣ה מִמֶּ֔נִּי כִּֽי־עַל־כֵּ֥ן לֹא־נְתַתִּ֖יהָ לְשֵׁלָ֣ה בְנִ֑י וְלֹֽא־יָסַ֥ף ע֖וֹד לְדַעְתָּֽה׃","וְאִשְׁתְּמוֹדַע יְהוּדָה וַאֲמַר זַכָּאָה מִנִּי \u003Cb>מַעְדְּיָא\u003C/b> אֲרֵי עַל כֵּן לָא יְהָבִתַּהּ לְשֵׁלָה בְרִי וְלָא אוֹסִיף עוֹד לְמִידְעַהּ:",[434,435,436,437],"\u003Cb>צדקה. \u003C/b>בדבריה:","\u003Cb>ממני.\u003C/b> היא מעוברת. ורז\"ל דרשו, שיצאה בת קול ואמרה, ממני ומאתי יצאו הדברים, לפי שהיתה צנועה בבית חמיה, גזרתי שיצאו ממנה מלכים, ומשבט יהודה גזרתי להעמיד מלכים בישראל: ","\u003Cb>כי על כן לא נתתיה.\u003C/b> כי בדין עשתה, על אשר לא נתתיה לשלה בני: ","\u003Cb>ולא יסף עוד.\u003C/b> יש אומרים לא הוסיף, ויש אומרים לא פסק, (וחבירו גבי אלדד ומידד, וְלֹא יָסָפוּ, ומתרגמינן ולא פסקו): ",[11,12,13,14,15,38,16],{"torah":440,"targum":441,"pasuk":209,"rashi":442,"meforshim":445},"וַיְהִ֖י בְּעֵ֣ת לִדְתָּ֑הּ וְהִנֵּ֥ה תְאוֹמִ֖ים בְּבִטְנָֽהּ׃","וַהֲוָה בְּעִדַּן דְּמֵילְדַהּ וְהָא תְיוֹמִין בִּמְעָהָא:",[443,444],"\u003Cb>בעת לדתה.\u003C/b> וברבקה הוא אומר וַיִּמְלְאוּ יָמֶיָה לָלֶדֶת, להלן למלאים וכאן לחסרים: ","\u003Cb>והנה תאומים.\u003C/b> מלא, ולהלן תומים חסר, לפי שהאחד רשע, אבל אלו שניהם צדיקים: ",[14,16],{"torah":447,"targum":448,"pasuk":216,"rashi":449,"meforshim":451},"וַיְהִ֥י בְלִדְתָּ֖הּ וַיִּתֶּן־יָ֑ד וַתִּקַּ֣ח הַמְיַלֶּ֗דֶת וַתִּקְשֹׁ֨ר עַל־יָד֤וֹ שָׁנִי֙ לֵאמֹ֔ר זֶ֖ה יָצָ֥א רִאשֹׁנָֽה׃","וַהֲוָה בְּמֵילְדַהּ וִיהַב יְדָא וּנְסִיבַת חַיְתָא וּקְטָרַת עַל יְדֵיהּ זְהוֹרִיתָא לְמֵימַר דֵּין נְפַק קַדְמָאָה:",[450],"\u003Cb>ויתן יד.\u003C/b> הוציא האחד ידו לחוץ, ולאחר שקשרה על ידו השני, החזירה: ",[12,15],{"torah":453,"targum":454,"pasuk":224,"rashi":455,"meforshim":457},"וַיְהִ֣י ׀ כְּמֵשִׁ֣יב יָד֗וֹ וְהִנֵּה֙ יָצָ֣א אָחִ֔יו וַתֹּ֕אמֶר מַה־פָּרַ֖צְתָּ עָלֶ֣יךָ פָּ֑רֶץ וַיִּקְרָ֥א שְׁמ֖וֹ פָּֽרֶץ׃","וַהֲוָה כַּד אֲתֵיב יְדֵיהּ וְהָא נְפַק אֲחוּהִי וַאֲמֶרֶת מָה תְקוֹף \u003Cb>סַגִּי\u003C/b> עֲלָךְ לְמִתְקָף וּקְרָא שְׁמֵיהּ פָּרֶץ:",[456],"\u003Cb>פרצת.\u003C/b> חזקת עליך חוזק:",[11,12,14,15,16],{"torah":459,"targum":460,"pasuk":231,"rashi":461,"meforshim":464},"וְאַחַר֙ יָצָ֣א אָחִ֔יו אֲשֶׁ֥ר עַל־יָד֖וֹ הַשָּׁנִ֑י וַיִּקְרָ֥א שְׁמ֖וֹ זָֽרַח׃ (ס)","וּבָתַר כֵּן נְפַק אֲחוּהִי דִּי עַל יְדֵיהּ זְהוֹרִיתָא וּקְרָא שְׁמֵיהּ זָרַח:",[462,463],"\u003Cb>אשר על ידו השני.\u003C/b> ארבע ידות כתובות כאן, כנגד ארבע חרמים שמעל עכן שיצא ממנו. ויש אומרים כנגד ארבעה דברים, שלקח אדרת שנער, ושני חתיכות כסף של מאתים שקלים, ולשון זהב \u003Csmall>(ב\"ר פה, יד)\u003C/small>: \n","\u003Cb>ויקרא שמו זרח.\u003C/b> על שם זריחת מראית השני:",[13,16],{"torah":466,"targum":467,"pasuk":7,"rashi":468,"meforshim":470,"perek":471,"aliya":472},"וְיוֹסֵ֖ף הוּרַ֣ד מִצְרָ֑יְמָה וַיִּקְנֵ֡הוּ פּוֹטִיפַר֩ סְרִ֨יס פַּרְעֹ֜ה שַׂ֤ר הַטַּבָּחִים֙ אִ֣ישׁ מִצְרִ֔י מִיַּד֙ הַיִּשְׁמְעֵאלִ֔ים אֲשֶׁ֥ר הוֹרִדֻ֖הוּ שָֽׁמָּה׃","וְיוֹסֵף אִתָּחַת לְמִצְרָיִם וּזְבָנֵיהּ פּוֹטִיפַר רַבָּא דְפַרְעֹה רַב קָטוֹלַיָּא גְּבַר מִצְרָאָה מִידָא \u003Cb>דַּעֲרָבָאֵי\u003C/b> דִּי אֲחִתוֹהִי לְתַמָּן:",[469],"\u003Cb>ויוסף הורד.\u003C/b> חוזר לענין ראשון, אלא שהפסיק בו כדי לסמוך ירידתו של יהודה למכירתו של יוסף, לומר לך שבשבילו הורידוהו מגדולתו. ועוד, כדי לסמוך מעשה אשתו של פוטיפר למעשה תמר, לומר לך, מה זו לשם שמים אף זו לשם שמים, שראתה באצטרולוגין שלה שעתידה להעמיד בנים ממנו, ואינה יודעת אם ממנה אם מבתה: \n",[13,14,38,16],"לט","חמישי",{"torah":474,"targum":475,"pasuk":21,"meforshim":476},"וַיְהִ֤י יְהוָה֙ אֶת־יוֹסֵ֔ף וַיְהִ֖י אִ֣ישׁ מַצְלִ֑יחַ וַיְהִ֕י בְּבֵ֖ית אֲדֹנָ֥יו הַמִּצְרִֽי׃","וַהֲוָה \u003Cb>מֵימְרָא\u003C/b> דַיְיָ \u003Cb>בְּסַעְדֵּיהּ\u003C/b> דְּיוֹסֵף וַהֲוָה גְּבַר מַצְלָח וַהֲוָה בְּבֵית רִבּוֹנֵיהּ מִצְרָאָה:",[14,15,38,16],{"torah":478,"targum":479,"pasuk":33,"rashi":480,"meforshim":482},"וַיַּ֣רְא אֲדֹנָ֔יו כִּ֥י יְהוָ֖ה אִתּ֑וֹ וְכֹל֙ אֲשֶׁר־ה֣וּא עֹשֶׂ֔ה יְהוָ֖ה מַצְלִ֥יחַ בְּיָדֽוֹ׃","וַחֲזָא רִבּוֹנֵיהּ אֲרֵי \u003Cb>מֵימְרָא\u003C/b> דַיְיָ \u003Cb>בְּסַעְדֵּיהּ\u003C/b> וְכֹל דִּי הוּא עָבֵד יְיָ מַצְלַח בִּידֵיהּ:",[481],"\u003Cb>כי ה' אתו.\u003C/b> שם שמים שגור בפיו:",[11],{"torah":484,"targum":485,"pasuk":42,"rashi":486,"meforshim":488},"וַיִּמְצָ֨א יוֹסֵ֥ף חֵ֛ן בְּעֵינָ֖יו וַיְשָׁ֣רֶת אֹת֑וֹ וַיַּפְקִדֵ֙הוּ֙ עַל־בֵּית֔וֹ וְכָל־יֶשׁ־ל֖וֹ נָתַ֥ן בְּיָדֽוֹ׃","וְאַשְׁכַּח יוֹסֵף רַחֲמִין בְּעֵינוֹהִי וְשַׁמֵּשׁ יָתֵיהּ וּמַנְיֵהּ עַל בֵּיתֵיהּ וְכָל דִּי אִית לֵיהּ מְסַר בִּידֵיהּ:",[487],"\u003Cb>וכל יש לו.\u003C/b> הרי לשון קצר חסר אשר: \n",[11,14],{"torah":490,"targum":491,"pasuk":50,"meforshim":492},"וַיְהִ֡י מֵאָז֩ הִפְקִ֨יד אֹת֜וֹ בְּבֵית֗וֹ וְעַל֙ כָּל־אֲשֶׁ֣ר יֶשׁ־ל֔וֹ וַיְבָ֧רֶךְ יְהוָ֛ה אֶת־בֵּ֥ית הַמִּצְרִ֖י בִּגְלַ֣ל יוֹסֵ֑ף וַיְהִ֞י בִּרְכַּ֤ת יְהוָה֙ בְּכָל־אֲשֶׁ֣ר יֶשׁ־ל֔וֹ בַּבַּ֖יִת וּבַשָּׂדֶֽה׃","וַהֲוָה מֵעִדַּן דְּמַנֵּי יָתֵיהּ בְּבֵיתֵיהּ וְעַל כָּל דִּי אִית לֵיהּ וּבָרִיךְ יְיָ יָת בֵּית מִצְרָאָה בְּדִיל יוֹסֵף וַהֲוָה בִּרְכְּתָא דַיְיָ בְּכָל דִּי אִית לֵיהּ בְּבֵיתָא וּבְחַקְלָא:",[38,16],{"torah":494,"targum":495,"pasuk":55,"rashi":496,"meforshim":500},"וַיַּעֲזֹ֣ב כָּל־אֲשֶׁר־לוֹ֮ בְּיַד־יוֹסֵף֒ וְלֹא־יָדַ֤ע אִתּוֹ֙ מְא֔וּמָה כִּ֥י אִם־הַלֶּ֖חֶם אֲשֶׁר־ה֣וּא אוֹכֵ֑ל וַיְהִ֣י יוֹסֵ֔ף יְפֵה־תֹ֖אַר וִיפֵ֥ה מַרְאֶֽה׃","וּשְׁבַק כָּל דִּי לֵיהּ בִּידָא דְיוֹסֵף וְלָא יְדַע עִמֵּיהּ מִדַּעַם אֶלָּהֵין לַחְמָא דִּי הוּא אָכֵל וַהֲוָה יוֹסֵף שַׁפִּיר בְּרֵיוָא וְיָאֵי בְחֶזְוָא:",[497,498,499],"\u003Cb>ולא ידע אתו מאומה.\u003C/b> לא היה נותן לבו לכלום:","\u003Cb>כי אם הלחם.\u003C/b> היא אשתו, אלא שדבר בלשון נקייה: ","\u003Cb>ויהי יוסף יפה תאר.\u003C/b> כיון שראה עצמו מושל, התחיל אוכל ושותה ומסלסל בשערו,אמר הקב\"ה, אביך מתאבל ואתה מסלסל בשערך, אני מגרה בך את הדוב. מיד — \n ",[11,12,13,14,38,16],{"torah":502,"targum":503,"pasuk":60,"rashi":504,"meforshim":506,"aliya":507},"וַיְהִ֗י אַחַר֙ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה וַתִּשָּׂ֧א אֵֽשֶׁת־אֲדֹנָ֛יו אֶת־עֵינֶ֖יהָ אֶל־יוֹסֵ֑ף וַתֹּ֖אמֶר שִׁכְבָ֥ה עִמִּֽי׃","וַהֲוָה בָּתַר פִּתְגָּמַיָּא הָאִלֵּין וּזְקָפַת אִתַּת רִבּוֹנֵיהּ יָת עֵינָהָא לְיוֹסֵף וַאֲמֶרֶת שְׁכוּב עִמִּי:",[505],"\u003Cb>ותשא אשת אדוניו וגו'.\u003C/b> כל מקום שנאמר אחר, סמוך: ",[14],"ששי",{"torah":509,"targum":510,"pasuk":69,"meforshim":511},"וַיְמָאֵ֓ן ׀ וַיֹּ֙אמֶר֙ אֶל־אֵ֣שֶׁת אֲדֹנָ֔יו הֵ֣ן אֲדֹנִ֔י לֹא־יָדַ֥ע אִתִּ֖י מַה־בַּבָּ֑יִת וְכֹ֥ל אֲשֶׁר־יֶשׁ־ל֖וֹ נָתַ֥ן בְּיָדִֽי׃","וְסָרֵיב וַאֲמַר לְוַת אִתַּת רִבּוֹנֵיהּ הָא רִבּוֹנִי לָא יְדַע עִמִּי מָה דִבְבֵיתָא וְכָל דִּי אִית לֵיהּ מְסַר בִּידִי:",[11],{"torah":513,"targum":514,"pasuk":76,"rashi":515,"meforshim":517},"אֵינֶ֨נּוּ גָד֜וֹל בַּבַּ֣יִת הַזֶּה֮ מִמֶּנִּי֒ וְלֹֽא־חָשַׂ֤ךְ מִמֶּ֙נִּי֙ מְא֔וּמָה כִּ֥י אִם־אוֹתָ֖ךְ בַּאֲשֶׁ֣ר אַתְּ־אִשְׁתּ֑וֹ וְאֵ֨יךְ אֶֽעֱשֶׂ֜ה הָרָעָ֤ה הַגְּדֹלָה֙ הַזֹּ֔את וְחָטָ֖אתִי לֵֽאלֹהִֽים׃","לֵיתוֹהִי רַב בְּבֵיתָא הָדֵין מִנִּי וְלָא מְנַע מִנִּי מִדַּעַם אֶלָּהֵין יָתִיךְ בְּדִיל אַתְּ אִתְּתֵיהּ וְאֶכְדֵּין אֶעְבֵּיד בִּישְׁתָא רַבְּתָא הָדָא וְאֵחוֹב \u003Cb>קֳדָם\u003C/b> יְיָ:",[516],"\u003Cb>וחטאתי לאלהים.\u003C/b> בני נח נצטוו על העריות: \n",[11,13,14,15,16],{"torah":519,"targum":520,"pasuk":81,"rashi":521,"meforshim":524},"וַיְהִ֕י כְּדַבְּרָ֥הּ אֶל־יוֹסֵ֖ף י֣וֹם ׀ י֑וֹם וְלֹא־שָׁמַ֥ע אֵלֶ֛יהָ לִשְׁכַּ֥ב אֶצְלָ֖הּ לִהְי֥וֹת עִמָּֽהּ׃","וַהֲוָה כַּד מַלֵּילַת עִם יוֹסֵף יוֹם יוֹם וְלָא \u003Cb>קַבִּיל\u003C/b> מִנַּהּ לְמִשְׁכַּב לְוָתַהּ לְמֶהֱוֵי עִמַּהּ:",[522,523],"\u003Cb>לשכב אצלה.\u003C/b> אפילו בלא תשמיש:","\u003Cb>להיות עמה.\u003C/b> לעולם הבא:",[11,12,13],{"torah":526,"targum":527,"pasuk":90,"rashi":528,"meforshim":531},"וַיְהִי֙ כְּהַיּ֣וֹם הַזֶּ֔ה וַיָּבֹ֥א הַבַּ֖יְתָה לַעֲשׂ֣וֹת מְלַאכְתּ֑וֹ וְאֵ֨ין אִ֜ישׁ מֵאַנְשֵׁ֥י הַבַּ֛יִת שָׁ֖ם בַּבָּֽיִת׃","וַהֲוָה בְּיוֹמָא הָדֵין וְעַל לְבֵיתָא \u003Cb>לְמִבְדַּק בְּכִתְבֵי חָשְׁבְּנֵיהּ\u003C/b> וְלֵית אֱנַשׁ מֵאֲנָשֵׁי בֵיתָא תַּמָּן בְּבֵיתָא:",[529,530],"\u003Cb>ויהי כהיום הזה.\u003C/b> כלומר, ויהי כאשר הגיע יום מיוחד, יום צחוק, יום איד שלהם, שהלכו כולם לבית עבודת אלילים, אמרה, אין לי יום הגון להזקק ליוסף כהיום הזה, אמרה להם, חולה אני ואיני יכולה לילך: ","\u003Cb>לעשות מלאכתו.\u003C/b> רב ושמואל, חד אמר מלאכתו ממש, וחד אמר לעשות צרכיו עמה, אלא שנראית לו דמות דיוקנו של אביו וכו', כדאיתא במסכת סוטה \u003Csmall>(לו:)\u003C/small>: ",[12,14,16],{"torah":533,"targum":534,"pasuk":97,"meforshim":535},"וַתִּתְפְּשֵׂ֧הוּ בְּבִגְד֛וֹ לֵאמֹ֖ר שִׁכְבָ֣ה עִמִּ֑י וַיַּעֲזֹ֤ב בִּגְדוֹ֙ בְּיָדָ֔הּ וַיָּ֖נָס וַיֵּצֵ֥א הַחֽוּצָה׃","וַאֲחִדְתֵּיהּ בִּלְבוּשֵׁיהּ לְמֵימַר שְׁכוּב עִמִּי וְשָׁבְקֵיהּ לִלְבוּשֵׁיהּ בִּידַהּ וַעֲרַק וּנְפַק \u003Cb>לְשׁוּקָא\u003C/b>:",[11,14,15,38],{"torah":537,"targum":538,"pasuk":105},"וַיְהִי֙ כִּרְאוֹתָ֔הּ כִּֽי־עָזַ֥ב בִּגְד֖וֹ בְּיָדָ֑הּ וַיָּ֖נָס הַחֽוּצָה׃","וַהֲוָה כַּד חֲזַת אֲרֵי שָׁבְקֵיהּ לִלְבוּשֵׁיהּ בִּידַהּ וַעֲרַק לְשׁוּקָא:",{"torah":540,"targum":541,"pasuk":112,"rashi":542,"meforshim":545},"וַתִּקְרָ֞א לְאַנְשֵׁ֣י בֵיתָ֗הּ וַתֹּ֤אמֶר לָהֶם֙ לֵאמֹ֔ר רְא֗וּ הֵ֥בִיא לָ֛נוּ אִ֥ישׁ עִבְרִ֖י לְצַ֣חֶק בָּ֑נוּ בָּ֤א אֵלַי֙ לִשְׁכַּ֣ב עִמִּ֔י וָאֶקְרָ֖א בְּק֥וֹל גָּדֽוֹל׃","וּקְרַת לַאֲנָשֵׁי בֵיתַהּ וַאֲמֶרֶת לְהוֹן לְמֵימַר חֲזוֹ אַיְתִי לָנָא גַּבְרָא עִבְרָאָה לְחַיָּכָא בָנָא עַל לְוָתִי לְמִשְׁכַּב עִמִּי וּקְרֵית בְּקָלָא רַבָּא:",[543,544],"\u003Cb>ראו הביא לנו.\u003C/b> הרי זה לשון קצרה, הביא לנו, ולא פירש מי הביאו, ועל בעלה אומרת כן: ","\u003Cb>עברי.\u003C/b> מעבר הנהר, מבני עבר \u003Csmall>(ב\"ר מב, ח)\u003C/small>, (ס\"א מעבר הנהר): \n",[11,12,13,14,15,16],{"torah":547,"targum":548,"pasuk":120,"meforshim":549},"וַיְהִ֣י כְשָׁמְע֔וֹ כִּֽי־הֲרִימֹ֥תִי קוֹלִ֖י וָאֶקְרָ֑א וַיַּעֲזֹ֤ב בִּגְדוֹ֙ אֶצְלִ֔י וַיָּ֖נָס וַיֵּצֵ֥א הַחֽוּצָה׃","וַהֲוָה כַד שְׁמַע אֲרֵי אֲרֵימִית קָלִי וּקְרֵית וְשָׁבְקֵיהּ לִלְבוּשֵׁיהּ לְוָתִי וַעֲרַק וּנְפַק \u003Cb>לְשׁוּקָא\u003C/b>:",[38,16],{"torah":551,"targum":552,"pasuk":127,"rashi":553},"וַתַּנַּ֥ח בִּגְד֖וֹ אֶצְלָ֑הּ עַד־בּ֥וֹא אֲדֹנָ֖יו אֶל־בֵּיתֽוֹ׃","וַאֲחִתְּתֵיהּ לִלְבוּשֵׁיהּ לְוָתַהּ עַד דְּעַל רִבּוֹנֵיהּ לְבֵיתֵיהּ:",[554],"\u003Cb>אדניו.\u003C/b> של יוסף:",{"torah":556,"targum":557,"pasuk":132,"rashi":558,"meforshim":560},"וַתְּדַבֵּ֣ר אֵלָ֔יו כַּדְּבָרִ֥ים הָאֵ֖לֶּה לֵאמֹ֑ר בָּֽא־אֵלַ֞י הָעֶ֧בֶד הָֽעִבְרִ֛י אֲשֶׁר־הֵבֵ֥אתָ לָּ֖נוּ לְצַ֥חֶק בִּֽי׃","וּמַלֵּילַת עִמֵּיהּ כְּפִתְגָּמַיָּא הָאִלֵּין לְמֵימָר עַל לְוָתִי עַבְדָא עִבְרָאָה דִּי אַיְתֵיתָא לָנָא לְחַיָּכָא בִי:",[559],"\u003Cb>בא אלי.\u003C/b> לצחק בי, העבד העברי אשר הבאת לנו: ",[15],{"torah":562,"targum":563,"pasuk":140},"וַיְהִ֕י כַּהֲרִימִ֥י קוֹלִ֖י וָאֶקְרָ֑א וַיַּעֲזֹ֥ב בִּגְד֛וֹ אֶצְלִ֖י וַיָּ֥נָס הַחֽוּצָה׃","וַהֲוָה כַּד אֲרֵימִית קָלִי וּקְרֵית וְשָׁבְקֵיהּ לִלְבוּשֵׁיהּ לְוָתִי וַעֲרַק \u003Cb>לְשׁוּקָא\u003C/b>:",{"torah":565,"targum":566,"pasuk":148,"rashi":567,"meforshim":569},"וַיְהִי֩ כִשְׁמֹ֨עַ אֲדֹנָ֜יו אֶת־דִּבְרֵ֣י אִשְׁתּ֗וֹ אֲשֶׁ֨ר דִּבְּרָ֤ה אֵלָיו֙ לֵאמֹ֔ר כַּדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה עָ֥שָׂהּ לִ֖י עַבְדֶּ֑ךָ וַיִּ֖חַר אַפּֽוֹ׃","וַהֲוָה כַד שְׁמַע רִבּוֹנֵיהּ יָת פִּתְגָּמֵי אִתְּתֵיהּ דִּי מַלֵּילַת עִמֵּיהּ לְמֵימַר כְּפִתְגָּמַיָּא הָאִלֵּין עֲבַד לִי עַבְדָּךְ וּתְקֵף רָגְזֵיהּ:",[568],"\u003Cb>ויהי כשמוע אדניו וגו'.\u003C/b> בשעת תשמיש אמרה לו כן, וזהו שאמרה, כדברים האלה עשה לי עבדך, עניני תשמיש כאלה: ",[11,12,14,38],{"torah":571,"targum":572,"pasuk":153,"meforshim":573},"וַיִּקַּח֩ אֲדֹנֵ֨י יוֹסֵ֜ף אֹת֗וֹ וַֽיִּתְּנֵ֙הוּ֙ אֶל־בֵּ֣ית הַסֹּ֔הַר מְק֕וֹם אֲשֶׁר־אסורי [אֲסִירֵ֥י] הַמֶּ֖לֶךְ אֲסוּרִ֑ים וַֽיְהִי־שָׁ֖ם בְּבֵ֥ית הַסֹּֽהַר׃","וּנְסִיב רִבּוֹנֵיהּ דְּיוֹסֵף יָתֵיהּ \u003Cb>וּמַנְּיֵהּ\u003C/b> לְבֵית אֲסִירֵי אֲתַר דִּי אֲסִירֵי מַלְכָּא אֲסִירִין וַהֲוָה תַמָּן בְּבֵית אֲסִירֵי:",[11,16],{"torah":575,"targum":576,"pasuk":160,"rashi":577,"meforshim":579},"וַיְהִ֤י יְהוָה֙ אֶת־יוֹסֵ֔ף וַיֵּ֥ט אֵלָ֖יו חָ֑סֶד וַיִּתֵּ֣ן חִנּ֔וֹ בְּעֵינֵ֖י שַׂ֥ר בֵּית־הַסֹּֽהַר׃","וַהֲוָה \u003Cb>מֵימְרָא\u003C/b> דַיְיָ \u003Cb>בְּסַעְדֵּיהּ\u003C/b> דְּיוֹסֵף וּנְגַד לֵיהּ חִסְדָּא וִיהָבֵיהּ לְרַחֲמִין בְּעֵינֵי רַב בֵּית אַסִירֵי:",[578],"\u003Cb>ויט אליו חסד.\u003C/b> שהיה מקובל לכל רואיו,לשון כלה נאה וחסודה שבמשנה: ",[12,15],{"torah":581,"targum":582,"pasuk":167,"rashi":583,"meforshim":585},"וַיִּתֵּ֞ן שַׂ֤ר בֵּית־הַסֹּ֙הַר֙ בְּיַד־יוֹסֵ֔ף אֵ֚ת כָּל־הָ֣אֲסִירִ֔ם אֲשֶׁ֖ר בְּבֵ֣ית הַסֹּ֑הַר וְאֵ֨ת כָּל־אֲשֶׁ֤ר עֹשִׂים֙ שָׁ֔ם ה֖וּא הָיָ֥ה עֹשֶֽׂה׃","\u003Cb>וּמַנֵּי\u003C/b> רַב בֵּית אֲסִירֵי \u003Cb>בִּידָא\u003C/b> דְיוֹסֵף יָת כָּל אֲסִירַיָּא דִּי בְּבֵית אֲסִירֵי וְיָת כָּל דִּי עָבְדִין תַּמָּן עַל \u003Cb>מֵימְרֵיהּ הֲוָה מִתְעֲבֵד\u003C/b>:",[584],"\u003Cb>הוא היה עושה.\u003C/b> כתרגומו במימריה הוה מתעביד: \n",[12,15,16],{"torah":587,"targum":588,"pasuk":174,"rashi":589},"אֵ֣ין ׀ שַׂ֣ר בֵּית־הַסֹּ֗הַר רֹאֶ֤ה אֶֽת־כָּל־מְא֙וּמָה֙ בְּיָד֔וֹ בַּאֲשֶׁ֥ר יְהוָ֖ה אִתּ֑וֹ וַֽאֲשֶׁר־ה֥וּא עֹשֶׂ֖ה יְהוָ֥ה מַצְלִֽיחַ׃ (פ)","לֵית רַב בֵּית אֲסִירֵי \u003Cb>חָזֵי יָת כָּל סָרְחָן\u003C/b> בִּידֵיהּ בְּדִי \u003Cb>מֵימְרָא\u003C/b> דַיְיָ \u003Cb>בְּסַעְדֵּיהּ\u003C/b> וְדִי הוּא עָבֵד יְיָ מַצְלָח:",[590],"\u003Cb>באשר ה' אתו.\u003C/b> בשביל שה' אתו:",{"torah":592,"targum":593,"pasuk":7,"rashi":594,"meforshim":598,"perek":599,"aliya":600},"וַיְהִ֗י אַחַר֙ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֔לֶּה חָֽטְא֛וּ מַשְׁקֵ֥ה מֶֽלֶךְ־מִצְרַ֖יִם וְהָאֹפֶ֑ה לַאֲדֹנֵיהֶ֖ם לְמֶ֥לֶךְ מִצְרָֽיִם׃","וַהֲוָה בָּתַר פִּתְגָּמַיָּא הָאִלֵּין סְרָחוּ שָׁקְיָא מַלְכָּא דְמִצְרַיִם וְנַחְתּוֹמָא לְרִבּוֹנֵיהוֹן לְמַלְכָּא דְמִצְרָיִם:",[595,596,597],"\u003Cb>אחר הדברים האלה.\u003C/b> לפי שהרגילה אותה ארורה את הצדיק בפי כלם לדבר בו בגנותו, הביא להם הקב\"ה סורחנם של אלו, שיפנו אליהם ולא אליו, ועוד שתבוא הרווחה לצדיק על ידיהם: ","\u003Cb>חטאו.\u003C/b> זה נמצא זבוב בפיילי פוטירין שלו, וזה נמצא צרור בגלוסקין שלו: ","\u003Cb>והאופה.\u003C/b> את פת המלך, ואין לשון אפייה אלא בפת, ובלע\"ז פיסטו\"ר: ",[12,14,16],"מ","שביעי",{"torah":602,"targum":603,"pasuk":21,"meforshim":604},"וַיִּקְצֹ֣ף פַּרְעֹ֔ה עַ֖ל שְׁנֵ֣י סָרִיסָ֑יו עַ֚ל שַׂ֣ר הַמַּשְׁקִ֔ים וְעַ֖ל שַׂ֥ר הָאוֹפִֽים׃","וּרְגֵז פַּרְעֹה עַל תְּרֵין רַבְרְבָנוֹהִי עַל רַב שָׁקֵי וְעַל רַב נַחְתּוֹמֵי:",[11,12,14],{"torah":606,"targum":607,"pasuk":33,"meforshim":608},"וַיִּתֵּ֨ן אֹתָ֜ם בְּמִשְׁמַ֗ר בֵּ֛ית שַׂ֥ר הַטַבָּחִ֖ים אֶל־בֵּ֣ית הַסֹּ֑הַר מְק֕וֹם אֲשֶׁ֥ר יוֹסֵ֖ף אָס֥וּר שָֽׁם׃","וִיהַב יָתְהוֹן בְּמַטְּרָא בֵּית רַב קָטוֹלַיָּא לְבֵית אֲסִירֵי אֲתַר דִּי יוֹסֵף אָסִיר תַּמָּן:",[12,16],{"torah":610,"targum":611,"pasuk":42,"rashi":612,"meforshim":615},"וַ֠יִּפְקֹד שַׂ֣ר הַטַּבָּחִ֧ים אֶת־יוֹסֵ֛ף אִתָּ֖ם וַיְשָׁ֣רֶת אֹתָ֑ם וַיִּהְי֥וּ יָמִ֖ים בְּמִשְׁמָֽר׃","וּמַנִּי רַב קָטוֹלַיָּא יָת יוֹסֵף עִמְּהוֹן וְשַׁמֵּשׁ יָתְהוֹן וַהֲווֹ יוֹמִין בְּמַטְּרָא:",[613,614],"\u003Cb>ויפקד שר הטבחים וגו'.\u003C/b> להיות אתם:","\u003Cb>ויהיו ימים במשמר. \u003C/b>שנים עשר חדש:",[12,13],{"torah":617,"targum":618,"pasuk":50,"rashi":619,"meforshim":622},"וַיַּֽחַלְמוּ֩ חֲל֨וֹם שְׁנֵיהֶ֜ם אִ֤ישׁ חֲלֹמוֹ֙ בְּלַ֣יְלָה אֶחָ֔ד אִ֖ישׁ כְּפִתְר֣וֹן חֲלֹמ֑וֹ הַמַּשְׁקֶ֣ה וְהָאֹפֶ֗ה אֲשֶׁר֙ לְמֶ֣לֶךְ מִצְרַ֔יִם אֲשֶׁ֥ר אֲסוּרִ֖ים בְּבֵ֥ית הַסֹּֽהַר׃","וַחֲלָמוּ חֶלְמָא תַּרְוֵיהוֹן גְּבַר חֶלְמֵיהּ בְּלֵילְיָא חַד גְּבַר כְּפוּשְׁרַן חֶלְמֵיהּ שָׁקְיָא וְנַחְתּוֹמָא דִּי לְמַלְכָּא דְמִצְרַיִם דִּי אֲסִירִין בְּבֵית אֲסִירֵי:",[620,621],"\u003Cb>ויחלמו חלום שניהם.\u003C/b> ויחלמו שניהם חלום, זהו פשוטו. ומדרשו, כל אחד חלם חלום שניהם, שחלם את חלומו ופתרון חבירו, וזה שנאמר וירא שר האופים כי טוב פתר: ","\u003Cb>איש כפתרון חלומו.\u003C/b> כל אחד חלם חלום הדומה לפתרון העתיד לבא עליהם:",[11,12,13,14,16],{"torah":624,"targum":625,"pasuk":55,"rashi":626,"meforshim":628},"וַיָּבֹ֧א אֲלֵיהֶ֛ם יוֹסֵ֖ף בַּבֹּ֑קֶר וַיַּ֣רְא אֹתָ֔ם וְהִנָּ֖ם זֹעֲפִֽים׃","וַאֲתָא לְוָתְהוֹן יוֹסֵף בְּצַפְרָא וַחֲזָא יָתְהוֹן וְהָא אִנּוּן נְסִיסִין:",[627],"\u003Cb>זועפים.\u003C/b> עצבים, כמו סַר וְזָעֵף \u003Csmall>(מלכים־א כ, ד)\u003C/small>, זַעַף ה' אֶשָּׂא \u003Csmall>(מיכה ז, ט)\u003C/small>: \n",[12,15,16],{"torah":630,"targum":631,"pasuk":60,"meforshim":632},"וַיִּשְׁאַ֞ל אֶת־סְרִיסֵ֣י פַרְעֹ֗ה אֲשֶׁ֨ר אִתּ֧וֹ בְמִשְׁמַ֛ר בֵּ֥ית אֲדֹנָ֖יו לֵאמֹ֑ר מַדּ֛וּעַ פְּנֵיכֶ֥ם רָעִ֖ים הַיּֽוֹם׃","וּשְׁאֵל יָת רַבְרְבֵי פַרְעֹה דִּי עִמֵּיהּ בְּמַטְּרָא בֵּית רִבּוֹנֵיהּ לְמֵימָר מָא דֵין אַפֵּיכוֹן בִּישִׁין יוֹמָא דֵין:",[11,14,15,16],{"torah":634,"targum":635,"pasuk":69,"meforshim":636},"וַיֹּאמְר֣וּ אֵלָ֔יו חֲל֣וֹם חָלַ֔מְנוּ וּפֹתֵ֖ר אֵ֣ין אֹת֑וֹ וַיֹּ֨אמֶר אֲלֵהֶ֜ם יוֹסֵ֗ף הֲל֤וֹא לֵֽאלֹהִים֙ פִּתְרֹנִ֔ים סַפְּרוּ־נָ֖א לִֽי׃","וַאֲמָרוּ לֵיהּ חֶלְמָא חֲלֵמְנָא וּפָשַׁר לֵית לֵיהּ וַאֲמַר לְהוֹן יוֹסֵף \u003Cb>הֲלָא מִן קֳדָם יְיָ פּוּשְׁרַן חֶלְמַיָּא\u003C/b> אִשְׁתָּעוּ \u003Cb>כְעַן\u003C/b> לִי:",[11,12,13,14,15,16],{"torah":638,"targum":639,"pasuk":76,"meforshim":640},"וַיְסַפֵּ֧ר שַֽׂר־הַמַּשְׁקִ֛ים אֶת־חֲלֹמ֖וֹ לְיוֹסֵ֑ף וַיֹּ֣אמֶר ל֔וֹ בַּחֲלוֹמִ֕י וְהִנֵּה־גֶ֖פֶן לְפָנָֽי׃","וְאִשְׁתָּעִי רַב שָׁקֵי יָת חֶלְמֵיהּ לְיוֹסֵף וַאֲמַר לֵיהּ בְּחֶלְמִי וְהָא גוּפְנָא קֳדָמָי:",[15],{"torah":642,"targum":643,"pasuk":81,"rashi":644,"meforshim":647},"וּבַגֶּ֖פֶן שְׁלֹשָׁ֣ה שָׂרִיגִ֑ם וְהִ֤יא כְפֹרַ֙חַת֙ עָלְתָ֣ה נִצָּ֔הּ הִבְשִׁ֥ילוּ אַשְׁכְּלֹתֶ֖יהָ עֲנָבִֽים׃","וּבְגוּפְנָא תְּלָתָא שִׁבְשִׁין וְהִיא \u003Cb>כַד\u003C/b> אַפְרַחַת \u003Cb>אַפֵּקַת לַבְלְבִין\u003C/b> וַאֲנִיצַת נֵץ בַּשִּׁילוּ אִתְכְּלָתָהָא עִנְּבִין:",[645,646],"\u003Cb>שריגם.\u003C/b> זמורות ארוכות שקורין וידי\"ן: ","\u003Cb>והיא כפרחת.\u003C/b> דומה לפורחת והיא כפורחת, \nנדמה לי בחלומי כאלו היא פורחת, ואחר הפרח עלתה נצה ונעשה סמדר, אשפני\"ר בלע\"ז, ואחר כך הבשילו, והיא כד אפרחת אפיקת לבלבין, עד כאן תרגום של פורחת. נץ גדול מפרח, כדכתיב וּבֹסֶר גֹמֵל יִהְיֶה נִצָּה \u003Csmall>(ישעיה יח, ה)\u003C/small>, וכתיב וַיֹּצֵא פֶרַח, והדר וַיָּצֵץ צִיץ \u003Csmall>(במדבר יז, כד)\u003C/small>: ",[11,12,13,16],{"torah":649,"targum":650,"pasuk":90,"rashi":651,"meforshim":653},"וְכ֥וֹס פַּרְעֹ֖ה בְּיָדִ֑י וָאֶקַּ֣ח אֶת־הָֽעֲנָבִ֗ים וָֽאֶשְׂחַ֤ט אֹתָם֙ אֶל־כּ֣וֹס פַּרְעֹ֔ה וָאֶתֵּ֥ן אֶת־הַכּ֖וֹס עַל־כַּ֥ף פַּרְעֹֽה׃","וְכַסָּא דְפַרְעֹה בִּידִי וּנְסֵיבִת יָת עִנְּבַיָּא וְעַצָּרִית יָתְהוֹן לְכַסָּא דְפַרְעֹה וִיהָבִית יָת כַּסָּא עַל יְדָא דְפַרְעֹה:",[652],"\u003Cb>ואשחט.\u003C/b> כתרגומו ועצרית, והרבה יש בלשון משנה: ",[12,13],{"torah":655,"targum":656,"pasuk":97,"rashi":657,"meforshim":659},"וַיֹּ֤אמֶר לוֹ֙ יוֹסֵ֔ף זֶ֖ה פִּתְרֹנ֑וֹ שְׁלֹ֙שֶׁת֙ הַשָּׂ֣רִגִ֔ים שְׁלֹ֥שֶׁת יָמִ֖ים הֵֽם׃","וַאֲמַר לֵיהּ יוֹסֵף דֵּין פִּשְׁרָנֵיהּ תְּלָתָא שִׁבְשִׁין תְּלָתָא יוֹמִין אִנּוּן:",[658],"\u003Cb>שלשת ימים הם.\u003C/b> סימן הם לך לשלשת ימים. ויש מדרשי אגדה הרבה \u003Csmall>(חולין צב.)\u003C/small>: \n",[12],{"torah":661,"targum":662,"pasuk":105,"rashi":663,"meforshim":666},"בְּע֣וֹד ׀ שְׁלֹ֣שֶׁת יָמִ֗ים יִשָּׂ֤א פַרְעֹה֙ אֶת־רֹאשֶׁ֔ךָ וַהֲשִֽׁיבְךָ֖ עַל־כַּנֶּ֑ךָ וְנָתַתָּ֤ כוֹס־פַּרְעֹה֙ בְּיָד֔וֹ כַּמִּשְׁפָּט֙ הָֽרִאשׁ֔וֹן אֲשֶׁ֥ר הָיִ֖יתָ מַשְׁקֵֽהוּ׃","\u003Cb>בְּסוֹף\u003C/b> תְּלָתָא יוֹמִין \u003Cb>יַדְבְּרִנָּךְ\u003C/b> פַּרְעֹה יָת רֵישָׁךְ וִיתֵיבִנָּךְ עַל שִׁמּוּשָׁךְ וְתִתֵּן כַּסָּא דְפַרְעֹה בִּידֵיהּ כְּהִלְכְתָא קַדְמָאָה דִּי הֲוֵיתָא מַשְׁקֵי לֵיהּ:",[664,665],"\u003Cb>ישא פרעה את ראשך.\u003C/b> לשון חשבון, כשיפקוד שאר עבדיו לשרת לפניו בסעודה, ימנה אותך עמהם: ","\u003Cb>כנך.\u003C/b> בסיס שלך ומושבך:",[12,13,14,16],{"torah":668,"targum":669,"pasuk":112,"rashi":670,"meforshim":673},"כִּ֧י אִם־זְכַרְתַּ֣נִי אִתְּךָ֗ כַּאֲשֶׁר֙ יִ֣יטַב לָ֔ךְ וְעָשִֽׂיתָ־נָּ֥א עִמָּדִ֖י חָ֑סֶד וְהִזְכַּרְתַּ֙נִי֙ אֶל־פַּרְעֹ֔ה וְהוֹצֵאתַ֖נִי מִן־הַבַּ֥יִת הַזֶּֽה׃","אֶלָּהֵן תִּדְכְּרִנַּנִי עִמָּךְ כַּד יֵיטַב לָךְ וְתַעְבֵּד \u003Cb>כְּעַן\u003C/b> עִמִּי \u003Cb>טִיבוּ\u003C/b> וְתִדְכַּר עָלַי \u003Cb>קֳדָם\u003C/b> פַּרְעֹה וְתַפְּקִנַּנִי מִן \u003Cb>בֵּית אֲסִירָא\u003C/b> הָדֵין:",[671,672],"\u003Cb>כי אם זכרתני אתך.\u003C/b> אשר אם זכרתני אתך, מאחר שייטב לך כפתרוני: ","\u003Cb>ועשית נא עמדי חסד.\u003C/b> אין נא אלא לשון בקשה:",[11,13,14,15,38,16],{"torah":675,"targum":676,"pasuk":120,"meforshim":677},"כִּֽי־גֻנֹּ֣ב גֻּנַּ֔בְתִּי מֵאֶ֖רֶץ הָעִבְרִ֑ים וְגַם־פֹּה֙ לֹא־עָשִׂ֣יתִֽי מְא֔וּמָה כִּֽי־שָׂמ֥וּ אֹתִ֖י בַּבּֽוֹר׃","אֲרֵי מִגְנַב גְּנֵבְנָא מֵאַרְעָא דְעִבְרָאֵי וְאַף הָכָא לָא עֲבָדִית מִדַּעַם אֲרֵי שַׁוִּיאוּ יָתִי \u003Cb>בְּבֵית אֲסִירֵי\u003C/b>:",[11,12,14,15,16],{"torah":679,"targum":680,"pasuk":127,"rashi":681,"meforshim":683},"וַיַּ֥רְא שַׂר־הָאֹפִ֖ים כִּ֣י ט֣וֹב פָּתָ֑ר וַיֹּ֙אמֶר֙ אֶל־יוֹסֵ֔ף אַף־אֲנִי֙ בַּחֲלוֹמִ֔י וְהִנֵּ֗ה שְׁלֹשָׁ֛ה סַלֵּ֥י חֹרִ֖י עַל־רֹאשִֽׁי׃","וַחֲזָא רַב נַחְתּוֹמֵי אֲרֵי יָאוּת פָּשַׁר וַאֲמַר לְיוֹסֵף אַף אֲנָא בְּחֶלְמִי וְהָא תְּלָתָא סַלִּין דְּחִירוּ עַל רֵישִׁי:",[682],"\u003Cb>סלי חורי.\u003C/b> סלים של נצרים קלופים חורין חורין, ובמקומנו יש הרבה, ודרך מוכרי פת כסנין שקורין אובלי\"ש, לתתם באותן סלים: \n",[11,12,13,14,15,16],{"torah":685,"targum":686,"pasuk":132},"וּבַסַּ֣ל הָֽעֶלְי֔וֹן מִכֹּ֛ל מַאֲכַ֥ל פַּרְעֹ֖ה מַעֲשֵׂ֣ה אֹפֶ֑ה וְהָע֗וֹף אֹכֵ֥ל אֹתָ֛ם מִן־הַסַּ֖ל מֵעַ֥ל רֹאשִֽׁי׃","וּבְסַלָּא עִלָּאָה מִכֹּל מֵיכַל פַּרְעֹה עוֹבַד נַחְתּוֹם וְעוֹפָא אָכֵל יָתְהוֹן מִן סַלָּא מֵעִלָּוֵי רֵישִׁי:",{"torah":688,"targum":689,"pasuk":140,"meforshim":690},"וַיַּ֤עַן יוֹסֵף֙ וַיֹּ֔אמֶר זֶ֖ה פִּתְרֹנ֑וֹ שְׁלֹ֙שֶׁת֙ הַסַּלִּ֔ים שְׁלֹ֥שֶׁת יָמִ֖ים הֵֽם׃","וַאֲתֵב יוֹסֵף וַאֲמַר דֵּין פִּשְׁרָנֵיהּ תְּלָתָא סַלִּין תְּלָתָא יוֹמִין אִנּוּן:",[15],{"torah":692,"targum":693,"pasuk":148,"meforshim":694},"בְּע֣וֹד ׀ שְׁלֹ֣שֶׁת יָמִ֗ים יִשָּׂ֨א פַרְעֹ֤ה אֶת־רֹֽאשְׁךָ֙ מֵֽעָלֶ֔יךָ וְתָלָ֥ה אוֹתְךָ֖ עַל־עֵ֑ץ וְאָכַ֥ל הָע֛וֹף אֶת־בְּשָׂרְךָ֖ מֵעָלֶֽיךָ׃","\u003Cb>בְּסוֹף\u003C/b> תְּלָתָא יוֹמִין \u003Cb>יַעְדִּי\u003C/b> פַרְעֹה יָת רֵישָׁךְ מִנָּךְ וְיִצְלוֹב יָתָךְ עַל צְלִיבָא וְיֵכוּל עוֹפָא יָת בִּשְׂרָךְ מִנָּךְ:",[12,13],{"torah":696,"targum":697,"pasuk":153,"rashi":698,"meforshim":701,"aliya":702},"וַיְהִ֣י ׀ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁלִישִׁ֗י י֚וֹם הֻלֶּ֣דֶת אֶת־פַּרְעֹ֔ה וַיַּ֥עַשׂ מִשְׁתֶּ֖ה לְכָל־עֲבָדָ֑יו וַיִּשָּׂ֞א אֶת־רֹ֣אשׁ ׀ שַׂ֣ר הַמַּשְׁקִ֗ים וְאֶת־רֹ֛אשׁ שַׂ֥ר הָאֹפִ֖ים בְּת֥וֹךְ עֲבָדָֽיו׃","וַהֲוָה בְּיוֹמָא תְלִיתָאָה יוֹמָא בֵּית וַלְדָא דְפַרְעֹה וַעֲבַד מִשְׁתְּיָא לְכָל עַבְדּוֹהִי \u003Cb>וְאִדְכַּר\u003C/b> יָת רֵישׁ רַב שָׁקֵי וְיָת רֵישׁ רַב נַחְתּוֹמֵי בְּגוֹ עַבְדּוֹהִי:",[699,700],"\u003Cb>יום הלדת את פרעה.\u003C/b> יום לידתו, וקורין לו יום גינוסיא. ולשון הולדת, לפי שאין הולד נולד אלא על ידי אחרים, שהחיה מילדת את האשה, ועל כן החיה נקראת מילדת, וכן וּמוֹלְדוֹתַיִךְ בְּיוֹם הוּלֶּדֶת אוֹתָךְ \u003Csmall>(יחזקאל טז, ד)\u003C/small>, וכן אַחֲרֵי הֻכַּבֵּס אֶת הַנֶּגַע \u003Csmall>(ויקרא יג, נה)\u003C/small>, שכיבוסו על ידי אחרים: ","\u003Cb>וישא את ראש וגו'.\u003C/b> מנאם עם שאר עבדיו, שהיה מונה המשרתים שישרתו לו בסעודתו, וזכר את אלו בתוכם, כמו שְׂאוּ אֶת רֹאשׁ, לשון מנין: ",[12],"מפטיר",{"torah":704,"targum":705,"pasuk":160,"meforshim":706},"וַיָּ֛שֶׁב אֶת־שַׂ֥ר הַמַּשְׁקִ֖ים עַל־מַשְׁקֵ֑הוּ וַיִּתֵּ֥ן הַכּ֖וֹס עַל־כַּ֥ף פַּרְעֹֽה׃","וַאֲתֵיב יָת רַב שָׁקֵי עַל שַׁקְיוּתֵיהּ וִיהַב יָת כַּסָּא עַל יְדָא דְפַרְעֹה:",[12,16],{"torah":708,"targum":709,"pasuk":167,"meforshim":710},"וְאֵ֛ת שַׂ֥ר הָאֹפִ֖ים תָּלָ֑ה כַּאֲשֶׁ֥ר פָּתַ֛ר לָהֶ֖ם יוֹסֵֽף׃","וְיָת רַב נַחְתּוֹמֵי צְלָב כְּמָא דִּי פָשַׁר לְהוֹן יוֹסֵף:",[16],{"torah":712,"targum":713,"pasuk":174,"rashi":714,"meforshim":717},"וְלֹֽא־זָכַ֧ר שַֽׂר־הַמַּשְׁקִ֛ים אֶת־יוֹסֵ֖ף וַיִּשְׁכָּחֵֽהוּ׃ (פ)","וְלָא דְכִיר רַב שָׁקֵי יָת יוֹסֵף וְאַנְשְׁיֵהּ:",[715,716],"\u003Cb>ולא זכר שר המשקים.\u003C/b> בו ביום: \n","\u003Cb>וישכחהו.\u003C/b> לאחר מכאן, מפני שתלה בו יוסף לזכרו, הוזקק להיות אסור שתי שנים, שנאמר אַשְׁרֵי הַגֶּבֶר אֲשֶׁר שָׂם ה' מִבְטַחוֹ וְלֹא פָנָה אֶל רְהָבִים \u003Csmall>(תהלים מ, ה)\u003C/small>, ולא בטח על מצרים הקרויים רהב: \n",[12,13,15,16],1791410833376]